自閉癥訓練大綱[自閉癥訓練機構]

更新日期：2021-10-28 07:49:07　　來源：m.pltea.cn

導讀-關于無意識研討系列中法研討班-無意識研討系列研討班咱們筑愛心思咨詢組織當時正在打開的每年三次中法接連心思學研修課程項目。本項目已正式列入筑愛心思咨詢組織咨詢師培育方案，計入學習課時數。本次研討班的起點是在于張濤教師留法期間正是法國不同拉康學派就一般精力病議題爭...

- 關于無意識研討系列中法研討班 -

無意識研討系列研討班

咱們筑愛心思咨詢組織當時正在打開的每年三次中法接連心思學研修課程項目。

本項目已正式列入筑愛心思咨詢組織咨詢師培育方案，計入學習課時數。

本次研討班的起點是在于

張濤教師留法期間正是法國不同拉康學派就一般精力病議題爭論劇烈的時分，直至最近，正在留法學習的吳張彰教師回國，奉告到他們二人在法國一同的博士導師Fabienne Hulak最近曾在研討班上揭露回應說

“一般精力病的概念界定仍是一個困難?！?/p>

并且Hulak現已透過兒童、成人等不同面向撰寫了近十本關于拉康派精力病研討的臨床書本。

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可見這個議題現在在精力剖析學界是個非常重要的問題。

正是在這樣的布景之下，咱們開端了本次研討班項目。初衷是期望透過處理此處牽涉到的原初壓抑的建構及其失利的問題。

由于這個問題首要關乎主體邏輯時刻在兒童（乃至新生兒）那里的建構。

因而，咱們約請

跟兒童有幾十年作業(yè)經驗的兒童精力剖析學家，

在傳遞他們豐厚的臨床經驗的一同，期望用最簡明的拉康理論（而非橫跨拉康幾十年理論展開），把現在在拉康圈內爭議的日常精力病的問題擺在成都這個我國拉康派的誕生地進行，并且從臨床的視點來向各位展示這一議題對臨床實踐的嚴峻性，以及理論上深遠的含義。

這是一次深化且敞開的系列研討班。

在每次課程之前，

咱們都和外方教師有過屢次視頻會議交流咱們的意旨，然后挑選更為適宜的人選。

也對適宜的外方教師奉告咱們運用的理論架構僅限于鏡子階段和愿望圖初階。

并且，

每次課程文本的翻譯及其擴展閱覽也是地上研討班前半年進行交流的成果。

主辦單位

筑愛心思咨詢組織主辦

本次課程特別協(xié)作單位

臺灣拉岡實踐及推廣協(xié)會

- 研討班設置 -

課程由帶領預習 → 授課+督導 → 溫習回憶三個階段打開

一年三次會集地上研討班

每次3天完好的學習

每天上午主題研討課程

每天下午法方教師現場督導

每次研討班之前兩次帶領預習，在地上研討班之前對法方教師的理論知識與難點進行相關的介紹。

在地上研討班完畢后兩次帶領溫習回憶，對重要的課程內容加以溫習，對無法消化的內容進行答疑。透過國內現在沒有譯著的經典個案與下午督導的以及教師引介的事例，全部發(fā)現結構性的共變元素，完結學習的收尾與總結。

- 研討班第2次課程信息 -

筑愛心思丨無意識研討系列中法研討班

（第一輪：兒童精力剖析的臨床）

之

第2次課程：兒童自閉癥的臨床：

或在不說話的孩子那里怎么考慮無意識

法方教師

克里斯蒂娜?阿諾－坦納

Christine Arnaud-Tanner

巴黎開業(yè)精力剖析家

多爾多重要弟子，曾與多名重要的拉康派弟子協(xié)作辦兒童相關研討班

巴黎18區(qū)兒童－爸爸媽媽心思招待組織“綠房子”的開創(chuàng)人與負責人

塞納河畔維提市醫(yī)學-心思-教育中心（CMPP）臨床心思學家

作業(yè)經驗三十多年，首要從事嬰幼兒心思臨床作業(yè)，以及沉默癥、自閉癥兒童的心思醫(yī)治。將從個案視點來展示重度病理兒童的臨床作業(yè)，引介多爾多以及拉康派Lefort夫人的幾個要害臨床概念。

預習/溫習課程帶領、現場翻譯教師

張濤

四川大學應用心思學碩士、巴黎第八大學精力剖析博士

成都精力剖析中心剖析家、筑愛心思督導師

人人健康·心思月刊《拉康在我國》欄目策劃

現場翻譯教師

蔡婷婷

巴黎第七大學心思學研討碩士、精力病理學與精力剖析博士

四川省婦女兒童醫(yī)院兒童保健科心思醫(yī)治師（精力剖析）、副研討員

兒童心思保健與咨詢省級師資、國家二級心思咨詢師

四川省醫(yī)生協(xié)會青春期健康與醫(yī)學專委會委員、四川省醫(yī)學會心身專委會青年委員、我國醫(yī)生協(xié)會精力科分會精力剖析專委會特邀專家

在Topique，Psychanalyse等法國精力剖析專業(yè)雜志宣布文章，成都精力剖析中文中心期刊論文若干

曾在巴黎多家CMPP，H?pital de jour 參與兒童、青少年的心思醫(yī)治作業(yè)，參與多項國家級和省廳級科研課題研討

課程組織

? 帶領預習（線上）：2020年4月4日、11日 9:30-11:30

? 地上研討班：2020年4月17、18、19日（周五、周六、周日）全天

* 研討班上課地址：成都市一環(huán)路南一段22號嘉誼大廈

? 帶領溫習回憶（線上）：2020年4月25日、26日9:30-11:30

教育大綱

《兒童自閉癥的臨床》

教育大綱

教育文本

譯者：精力翻譯小組

具體目錄

一、Tanner夫人的教育內容：

1.自閉癥的根本問題

1.1 自閉癥與兒童精力病的異同

1.2 Lefort與Nadia個案簡介

1.3 Nadia：關閉的第一個時期

2.自閉癥：鏡子階段的重構

2.1形象的隱喻換喻

2.2 與小男孩Sandy中的形象對照；

2.3大他者被劃杠

3.剖析家的方位

3.1 進入言語的條件：言語到言語

3.2 樹立說話方位：Nadia個案中Lefort的干涉

3.3 Sandy個案：進入言語的進程

4.定論

二、Nadia個案的Lefort原文相關譯稿：

第一章：小他者

第二章：大他者

第八章：鏡子：咱們的形象-從隱喻到換喻

第九章：鏡子：轉向：從外表到空間

第十章：鏡子：第三個術語：父親的姓名、自我抱負

三、Tanner夫人的個案陳述：先人傷口的傳遞：Sandy個案

教育方案

一、預習課程：

第一次預習課

自閉癥：第四種結構？：根本界說

從客體聯(lián)絡、拉康學派到后拉康學派的觀念，看介紹首要的拉康派自閉癥大師的作業(yè)假定；

首要會集在Lefort以及Maleval的觀念上，以便和前一次課程Ana教師的觀念接合與辨別；

第2次預習課

前鏡子階段的紊亂與原始符號化勝敗

透過典型事例片段來闡釋不同自閉癥在前鏡子階段和原初符號化的特定固著，并與兒童精力病的現象進行必定的辨別。

二、Tanner夫人地上研討班課程：

咱們將透過羅伯特和羅瑞娜·萊福赫（Lefort）配偶在《大他者的誕生》中的作業(yè)，來處理精力剖析中自閉癥和兒童精力病之間的辨別問題。這尤其是選用拉康的鏡像階段的理論來闡明的一種臨床辦法。

起先，Rosine Lefort會遇到1951至52年間患有住院綜合癥的托兒所嬰兒，讓他們有時機樹立與別人的聯(lián)絡，透過創(chuàng)造出挨近醫(yī)治的一種作業(yè)環(huán)境。這項主張也挨近弗朗索瓦·多爾托（Fran?oiseDolto）于1940年代在Trousseau醫(yī)院進行的旨在協(xié)助住院并與母親別離的嬰兒的臨床主張。

咱們知道，失去了將他們與母親的存在聯(lián)絡起來的現實，在兩個身體之間，并且長時刻沒有求助于言語的調停，這導致了自閉癥。

咱們還知道，精力上的缺席、某些在場的母親那里母性的缺少也或許會阻撓精力的結構化。

因而，咱們將從入到能指身體-在這種情況下是大他者的身體-的不或許性的觀念動身，后者將使他們有或許讓與別人的聯(lián)絡得到主體化，別的進入到口頭言語的不或許性，也會導致自閉癥性的畏縮。

01.

在《大他者的誕生》中，咱們將研討一例叫納迪亞的女孩的醫(yī)治辦法，咱們將看到臨床不只要去考慮到夢想，并且還需要考慮真實和符號性的事物。

依據治好的不一同刻，咱們將看到這個小女子納迪亞（Nadia）將怎么跨過關閉的第一個時期，然后粘連到Rosine的身體之上。有時，經過質疑大他者身體的真實性，作為大他者完好性的客體。有時，則是在夢想中，以S/ <> a的方法成為導致大他者愿望的客體。

咱們還將看到，在這種醫(yī)治的進程中，納迪亞怎么經過能指通道脫節(jié)自閉癥。Lefort告知咱們，它們是沒有一向聯(lián)絡到或許不適合于次級進程的字母、單詞。第三元和父親的姓名的聯(lián)絡是拉康在這兒論說的理論根底。

02.

跟從納迪亞（Nadia）的旅程，它將帶咱們到鏡子階段的鏡面形象上去。確實，關于納迪亞而言，鏡子將是治好進程中的一個結構化的時刻，由于真實、符號和夢想的結將使他能夠把無法在鏡子中鏡映出來的洞：目標a予以定位。

正是在從夢想到符號的這段過渡中，她將重新組織與大他者的聯(lián)絡，就像她尋求在鏡子中的完好性相同，而看不到她在鏡子前面所在的水手的形象相同。

大他者至此才被劃杠。

納迪亞從那里將“大他者”擺在一個不再載有真實的客體的當地，而是一個能指，即能夠構成主體的能指的方位。

為了把在兒童的醫(yī)治中呈現出來的這個地址的鏡子階段相對化賦予一個方位，假如咱們有時刻，將介紹Dolto身體的無意識形象的概念，以便賦予那里一個能夠和自閉癥兒童一同作業(yè)的陳舊的要害的方位。多爾多在此曾告知咱們：“在生命的開端，更接近生命天性的交匯處，在身體空間中存在解離的風險?！?/p>

她使咱們的剖析家這兒康復了感官的方位，咱們將尤其是經過個人臨床實例以及從其他剖析師那里借來的實例來看看這是怎么發(fā)揮作用的。

03.

自閉癥兒童進入言語的條件是什么呢？

怎么進入到言語中，進入到移情中呢？

Rosine在納迪亞的醫(yī)治辦法中所扮演的人物是一位剖析家，他既促進了大他者的呈現，也促進了孩子的主體性。她運用言語和言語，并采納一種道德的態(tài)度來促進言說的主體的呈現。咱們將看到在醫(yī)治的進程中，它怎么不去回應于懇求，然后經過樹立說話的方位來促進對空地的傾聽，借此能夠安排下言語的方位的。

咱們將運用我個人的臨床實例來測驗闡明移情中的這一方位。

04. 定論

最終，我主張你們回到你們的臨床經驗中來考慮這個自閉癥的問題。

咱們將與你們一同看到你們怎么在對待那些不跟咱們說話的孩子的醫(yī)治中所閱歷的這一旅程。

三、溫習課程：

第一次溫習課

移情下自閉癥的特別臨床：就地上的臨床個案就根底進行整理、概念化。

第2次溫習課

答疑：羅列根本的問題，答疑，并且為下一次自閉癥、精力病等兒童確診與臨床的研討班埋下相關的問題域。

- 收費和報名 -

課程收費

三次課程連報特別優(yōu)惠：