>>01<<<巴金名著《家》中主角“高覺新”的形象向來引人關(guān)注、發(fā)人深思。高覺新是“伍肆”前后壹個(gè)行崩潰的封建仕宦家族的長房長孫,從小接受傳統(tǒng)思想和禮教的熏陶,對(duì)長輩壹貫地恭順、聽話。為了履行大家族長房長孫的職責(zé),維護(hù)他接受多年的宗法禮教秩序,他壹次次違背和壓抑自己內(nèi)心的真實(shí)意愿和需求,上演了壹幕幕人生悲劇。在長輩的意志下,覺" />

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你為他人而活,還是犯罪心理第五季21為自己而活?

更新日期:2021-09-06 08:32:00  來源:m.pltea.cn

導(dǎo)讀鄭慶友|壹心理專欄作者圖片來源:視覺中國>>>01<<<巴金名著《家》中主角“高覺新”的形象向來引人關(guān)注、發(fā)人深思。高覺新是“伍肆”前后壹個(gè)行崩潰的封建仕宦家族的長房長孫,從小接受傳統(tǒng)思想和禮教的熏陶,對(duì)長輩壹貫地恭順、聽話。為了履行大家族長房長孫的職責(zé),維護(hù)他接受多年的宗法禮教秩序,他壹次次違背和壓抑自己內(nèi)心的真實(shí)意愿和需求,上演了壹幕幕人生悲劇。在長輩的意志下,覺...

鄭慶友|壹心理專欄作者圖片來源:視覺中國

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巴金名著《家》中主角“高覺新”的形象向來引人關(guān)注、發(fā)人深思。

高覺新是“伍肆”前后壹個(gè)行崩潰的封建仕宦家族的長房長孫,從小接受傳統(tǒng)思想和禮教的熏陶,對(duì)長輩壹貫地恭順、聽話。為了履行大家族長房長孫的職責(zé),維護(hù)他接受多年的宗法禮教秩序,他壹次次違背和壓抑自己內(nèi)心的真實(shí)意愿和需求,上演了壹幕幕人生悲劇。

在長輩的意志下,覺新放棄了出國深造的愿望,無可奈何地接受了家族的安排,到壹家公司庸庸碌碌地上班。

他與梅表妹青梅竹馬,希望娶她為妻,但又走不出“父母之命,媒妁之言”的束縛,順從了長輩的意愿,懷著痛苦萬分的心情與壹位素不相識(shí)的姑娘瑞玨成婚。

婚后,覺新逐漸對(duì)賢惠、善良的妻子產(chǎn)生了感情,但幸福的生活不久又因禮教秩序的威逼和他的懦弱而斷送。因高老太爺辦喪事,家中長者以“避血光之災(zāi)”為由,把即將臨盆的瑞玨趕到郊外生產(chǎn),覺新雖心疼妻子,但不敢違抗長輩之命,以致妻子因長途跋涉,身體虛弱,難產(chǎn)而死。覺新再次遭受了沉重的打擊,從此壹蹶不振。

覺新雖是文學(xué)作品中的形象,卻不禁讓人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的壹些人,W是其中壹位。

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W尋求心理幫助的原因是感覺“活得很累”。身為家中長子,他從小就被父母教導(dǎo)要在兄弟姐妹中負(fù)起絕大部分贍養(yǎng)父母的責(zé)任,還要以“長兄為父”要求自己,無條件地照顧好弟妹。出身農(nóng)村,家境貧寒的他,原本學(xué)業(yè)優(yōu)良,懷著考取大學(xué)的夢(mèng)想,但為了承擔(dān)家中生計(jì),為了供肆個(gè)弟妹們繼續(xù)學(xué)業(yè),高中未畢業(yè)就到老家周邊的城市打工。經(jīng)過多年打拼,他成為壹家工廠的高管。

幾年前,單位有壹個(gè)到北方城市學(xué)習(xí)叁年的機(jī)會(huì),這是升遷的前奏,很多員工都爭這個(gè)名額,而單位領(lǐng)導(dǎo)意屬于他。然而父母以“年事已高”、“父母在,不遠(yuǎn)行”加以勸阻,使他錯(cuò)失了機(jī)會(huì),以致在公司壹直未獲提拔。那肆個(gè)辛苦賺錢供讀的弟妹,近年陸續(xù)以“不是讀書的料”為由,初中未畢業(yè)就跑到城市打工。身為長兄,他只得到處求人托關(guān)系為弟妹們找工作。

近期,在同學(xué)開的餐館做服務(wù)員的弟弟,因被懷疑偷竊而遭辭退。W感到很沒面子,聲稱不想管這個(gè)弟弟了,然而父母卻再次向他施壓,要他無論如何都得幫弟弟再找壹份工作。W感到身心精力被家人耗竭,非常疲憊,又只能無可奈何地接受。他說:“誰讓我是長子呢,為家人付出更多是應(yīng)該的?!?/p>

這位求助者與高覺新壹樣,認(rèn)為家長的意志必須遵從、身為長子的責(zé)任特別重,壹直壓抑內(nèi)心的痛苦,壹再曲從、逆來順受。這并非單純地出于懼怕傳統(tǒng)禮教或長輩的壓力,而是他們對(duì)自己身份和所背負(fù)責(zé)任的認(rèn)同。從小生活的家庭環(huán)境、教養(yǎng)方式、家族尊奉的觀念、長輩的要求和期望,已使他們把這些價(jià)值觀念內(nèi)化為自己的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。

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人本主義心理學(xué)大師羅杰斯曾提出“價(jià)值條件化”理論。他認(rèn)為,每個(gè)人都有兩種“價(jià)值評(píng)價(jià)過程”。壹種是個(gè)體自身的、內(nèi)心深處認(rèn)同的、能使自己產(chǎn)生滿足感、有利于自身成長和發(fā)展的價(jià)值評(píng)價(jià)過程。另壹種就是“價(jià)值的條件化”,即建立在他人評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上的價(jià)值評(píng)價(jià)過程。

在“價(jià)值條件化”的作用下,個(gè)體的價(jià)值感和自尊的獲得建立在他人和社會(huì)的好評(píng)和贊賞基礎(chǔ)上。這些他人和社會(huì)的價(jià)值觀念,如父母、師長的期望、要求,傳統(tǒng)的社會(huì)文化、習(xí)俗等,并不壹定符合個(gè)體自身的真實(shí)需要。

個(gè)體壹旦把這些價(jià)值觀念當(dāng)作自己的價(jià)值觀,內(nèi)化為自我概念時(shí),他的行為就受到他人價(jià)值觀念的支配。當(dāng)內(nèi)化了的他人價(jià)值觀念與內(nèi)心真實(shí)意愿相矛盾時(shí),個(gè)體會(huì)不惜違背內(nèi)心的真實(shí)意愿以獲得他人的好評(píng),導(dǎo)致自我概念扭曲,從而產(chǎn)生抑郁、焦慮等情緒。

高覺新與求助者W唯長輩之命是從,壓抑自己靈魂深處的呼喚,竭力維護(hù)“長子”的“榮譽(yù)”與責(zé)任,使自己無法施展抱負(fù),無法實(shí)現(xiàn)理想,無法自主決定命運(yùn),導(dǎo)致情緒抑郁、低落,身心耗竭。這正是深陷“價(jià)值條件化”的結(jié)果。

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在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有不少人像他們那樣,陷入了“價(jià)值條件化”中而無法自拔。有些人處處為他人著想,為了討他人歡心,為了獲得他人認(rèn)同,而壓制自己內(nèi)心的真實(shí)想法,致使自己心力憔悴、痛苦不堪。有些人對(duì)社會(huì)的價(jià)值排序過于看重,工作要收入高、名聲好,而不管是否符合自己的興趣。

結(jié)婚要找“高富帥”、“白富美”,而不論是否有內(nèi)心的交流。生活要有房有車,而忽視了是否感到真正的幸福和愉悅。還有些人,背負(fù)起實(shí)現(xiàn)父母“夢(mèng)想”和未竟心愿與欲望的責(zé)任,只按父母的要求和標(biāo)準(zhǔn)來選擇專業(yè)、職業(yè),甚至選擇人生伴侶。

這些人均因“價(jià)值條件化”的影響,過于看重他人的眼光及世俗的評(píng)價(jià),壓制內(nèi)心的聲音,不去觸及、思考內(nèi)心的真實(shí)需求。有壹句俗語:“寧在奔馳車內(nèi)哭,不在自行車上笑”,這正是陷入“價(jià)值條件化”當(dāng)中的人只圖在別人贊賞的目光中享受壹時(shí)滿足與虛榮,而不在乎是否感到真正的、長久的開心與幸福的內(nèi)心寫照。

事實(shí)上,陷入價(jià)值條件化的人,長此以往會(huì)因內(nèi)在的價(jià)值感無法體現(xiàn)而感到痛苦不堪,甚至?xí)l(fā)嚴(yán)重的心理問題。如果你是另壹位“高覺新”或上述的求助者W,那么你該好好思考壹下你的人生到底是誰的,你是要為他人的觀念和評(píng)價(jià)而活,還是要為自己的心而活。如果你想深入地了解自己,除了內(nèi)省,壹個(gè)很好的渠道就是尋求心理咨詢師的專業(yè)幫助。

作者簡介:鄭慶友,壹心理專欄作者,心理咨詢專家,和你壹同面對(duì)生活困境帶來的心理痛苦,伴你走過壹段坎坷的心路歷程,助你獲得心靈的成長與人格的完善。

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