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導(dǎo)讀文/動機(jī)在杭州丨知乎怎么解決空虛感的反面,是怎么獲得意義感。我相信,意義感的本質(zhì)是,我們能感覺自己和未來、和他人、和更大世界有聯(lián)系。我們能感覺到,自己是更宏大而有序的整體的壹部分。就像這單塊的拼板,你不知道能用它來做什么,...
文/動機(jī)在杭州丨知乎
怎么解決空虛感的反面,是怎么獲得意義感。
我相信,意義感的本質(zhì)是,我們能感覺自己和未來、和他人、和更大世界有聯(lián)系。我們能感覺到,自己是更宏大而有序的整體的壹部分。
就像這單塊的拼板,你不知道能用它來做什么,不知道它的位置,你就會隨意地丟棄和處置它。如果我們也這樣隨意處置時(shí)間、生命和我們自己,我們就會覺得空虛。
但如果你拿著這塊拼板的時(shí)候,你還知道整體的圖景(比如星空),你知道這塊拼板在其中的位置和作用,那么,這塊單獨(dú)的拼板就是有意義的。
這當(dāng)然是壹個比喻,但它很好地說明了意義感的來源。
這塊單獨(dú)的拼板可以是我們的人生的某個階段,而整體圖景,是我們的壹生。
如果我們心中有壹個關(guān)于人生的完整圖景,它是對我們?nèi)松适碌脑O(shè)想:我會是壹個怎么樣的人。假如我們清楚地知道某壹個階段,壹個片刻在整個人生中的作用,就像知道壹塊拼圖它放哪里,會是怎么樣的圖景。我們就會感知到意義。
相反,如果我們不知道自己的人生圖景是怎么樣的,或者我們發(fā)現(xiàn)自己手中的拼圖根本沒法完成設(shè)想中的人生圖景,我們就會感到空虛。
時(shí)間軸上,連接現(xiàn)在和未來的,是目標(biāo)。目標(biāo)讓實(shí)現(xiàn)它的過程有意義。但我們身邊有很多人,工作生活都是“湊合”的狀態(tài),沒什么奔頭,不再有需要努力的目標(biāo),只能成天麻將度日,這樣的生活通常是空虛的。
這塊單獨(dú)的拼圖也可以是我們自己,而整體圖景,是我們的人際關(guān)系。
我們無時(shí)無刻不在和他人發(fā)生關(guān)系。家人、朋友、這些我們親近的人、我們自己,是圖景中的壹個個拼圖。如果在這個圖景中,我們需要和被需要,愛和被愛,我們愿意為彼此付出,因?yàn)橹涝谶@個圖景中,我們重要又關(guān)鍵而珍惜自己,我們就會有意義感。
相反,如果你在生活中是孤立的,與人隔絕的。你只有敵人沒有朋友,你不知道有誰在乎你,也不知道自己是否真的愛著誰,你就會覺得空虛。
人際關(guān)系上,連接自己和他人的,是愛。愛讓不同單獨(dú)的拼圖產(chǎn)生聯(lián)系,形成完整的圖景。愛讓彼此因?yàn)樵诤鹾透冻龆X得有意義。
在討論這個問題時(shí),有位女士說,她是壹個公務(wù)員,每天做繁瑣和重復(fù)的行政工作。很長時(shí)間她都覺得自己的生活沒有意義,直到有壹天,她忽然覺得自己的生活充滿了意義。
因?yàn)槟翘焖辛俗约旱男『?,她知道有個小生命在依賴著她。
這塊單獨(dú)的拼圖可以是我們的人生,而整體圖景,是永恒的世界。
總有壹天,我們都會死去?!熬拖褚嫉蓝虝旱墓饪p,介于兩片永恒的黑暗的永恒之間?!保{博科夫)。人生就是這塊孤零零的拼圖。
該怎么面對死亡呢?如果我們相信,死亡終結(jié)了壹切,我們執(zhí)著于自我意識的幻滅,我們的人生也就是塊孤零零的拼板。但如果我們相信,自己意識雖然會湮滅,我們卻不會消失,而會以另壹種形式存在,就像壹滴水因?yàn)閰R入大海,得到永生。
人類、生命甚至宇宙的進(jìn)化歷史是壹副超出了我們想象的宏大畫卷,我們就是這幅永不停息的宏大畫卷中的壹環(huán)。“自我”是短暫的,但這幅畫卷永存。如果你意識到這壹點(diǎn),你就會有敬畏和意義感。
總得來說,空虛是散漫、無序沒有目的的,意義是有序的、和整體有聯(lián)系的。它不是壹塊拼圖,而是拼圖和拼圖組合后凸顯出來的東西。
動機(jī)在杭州:心理學(xué)博士,心理咨詢師,研究積極心理學(xué),希望培養(yǎng)僧侶心理咨詢師。微博@動機(jī)在杭州。