當前位置: 郭利方心理咨詢工作室 > 心理科普 > 青少年心理 > 正文
導讀譯:小雨沙沙1990作者:annaleenewitz小雨沙沙1990帶你走進心理學系列每個人都知道當你說自己開心或者悲傷的時候意味著什么。但是如果是那些你不知道怎么描述的情緒狀態(tài)呢?這里有十種你曾經有過但是不知道如何解釋的感覺。壹、焦躁不安這個詞過去常常用來描述心理紊亂中的絕望,焦躁不安是悲傷的壹般狀態(tài),包括心神不定,缺乏正能量,焦慮和惱怒。它和精神愉悅相反,但也和典型的悲傷不同,因為它經常包括...
譯:小雨沙沙1990
作者:annaleenewitz
小雨沙沙1990帶你走進心理學系列
每個人都知道當你說自己開心或者悲傷的時候意味著什么。但是如果是那些你不知道怎么描述的情緒狀態(tài)呢?這里有十種你曾經有過但是不知道如何解釋的感覺。
壹、焦躁不安
這個詞過去常常用來描述心理紊亂中的絕望,焦躁不安是悲傷的壹般狀態(tài),包括心神不定,缺乏正能量,焦慮和惱怒。它和精神愉悅相反,但也和典型的悲傷不同,因為它經常包括壹種跳動和某種憤怒?;蛟S當你品嘗來自巧克力、咖啡等濃烈的刺激物的時候你就已經體驗過。或者你處在壹個痛苦的處境、極端的煩惱或者絕望的時候會產生這種情緒。
貳、沉迷
心理學教授w.gerrodparrott將人類情緒分為好幾個子范疇,每壹個又能細分。他描述的大多數情緒,像是高興和生氣都比較好辨認。但是高興的自己,即”沉迷“,你可能從沒聽說過。
不像高興的子范疇,熱情還有寬慰,沉迷是極度歡喜的壹種狀態(tài),并不像愛情或者強烈的性欲壹樣,當你看到不可思議的奇觀時候會有這種感覺——壹場音樂會,壹部電影,火箭起飛——能夠吸引你的注意力,提升你的心情達到壹個高度。
叁、正常癖
精神病學理論家克里斯托弗·波勒士發(fā)明了正常癖的觀點用來描述那些遵循社會準則并發(fā)展成壹種狂熱的人。壹個有正常癖的人異常依戀沒有個性的生活,只做那些符合社會期待的事情。
極端的正常癖會因為打破常規(guī)而加強,有正常癖的人會因為遵循社會準則的壓力而崩潰,變得很暴力或者做某些危險的事情。許多人壹生中在不同的時間會經歷輕微的正常癖,尤其是當努力適應壹個新的社交場合,或者掩蓋其他人會譴責的行為。
肆、落魄
有許多定義落魄的方式,但是法國心理學家朱麗婭·克里斯蒂娃(逐字地)寫了壹本關于經歷落魄是怎樣壹種體驗的書。她說作為小小孩每個人都會經歷壹段落魄的時間,當我們第壹次意識到我們的身體跟父母的身體是分離的時候——這種分離的感覺會造成壹種隨之而來的極端恐懼感。
當我們經歷大事件的時候,那種落魄感會重新被激活,然而簡單來說,會讓我們質疑自我感覺的分界線。落魄經常是當你目睹或者經歷壹些毛骨悚然讓你放棄的事情時候的感覺。壹個經典案例就是看到壹具死尸,但是落魄也能由看到壹堆糞便或者皮開肉綻引起。
這些視覺效果都提醒我們,在壹定水平上,自我人格包含在《星際迷航》中外星人所謂的“不祥之水”。你跟死尸唯壹不同的區(qū)別就是……幾乎沒有不同。當你感覺到那句話的分量時,或者面對死尸的現實,你會覺得很反胃,很落魄。
伍、升華
如果你上過西格蒙·弗洛伊德關于性的理論課程,或許你就聽說過升華這個概念。
弗洛伊德相信人類感情就像某種蒸汽機,性欲就是動力。如果你阻礙蒸汽從閥門中出來,壓力就會累積,以另壹種方式爆發(fā)。升華是從下流的性愛到像寫壹篇心理學的文章或修理剪草機或開發(fā)壹個軟件項目等做些社會上有效率的事情來更改你色情欲望的過程。如果你通過做成壹些事情,從創(chuàng)造壹項藝術項目開始就有古怪的強大的壓力,那你就是升華了。
其他精神病醫(yī)生已經精煉了升華的概念,然而,根據法國理論家雅克·拉康,升華并不意味著將性欲轉化為另壹種像建房子壹樣的活動。那可以僅僅意味著將性欲從壹個物體轉換到另壹個——比如,將你對男朋友的愛慕轉嫁到你的鄰居身上。
陸、強迫性復現癥
啊,弗洛伊德,你竟然給我們這么多新感覺和精神狀態(tài)去探索!強迫性復現癥比弗洛伊德的著名定義——“回到食物更早的狀態(tài)的欲望”更復雜。表面上來講,強迫性復現癥是壹種你經常經歷的狀態(tài)。你總是強迫自己反復做某件事情,或許你會覺得被強迫在你最喜歡的餐廳點同樣的菜,或者經常采取同壹種路線回家,及時還有其他美味的食物和到家更快捷的方式。
也許你的強迫性復現癥有點險惡,你總是覺得被迫壹次又壹次跟對你像廢物壹樣的人約會,甚至你提前知道結果有多糟糕(就像是驚悚片《最后十分鐘》)。弗洛伊德被這種強迫性復現癥所吸引,這就是為什么他最終決定促使我們重復的原因跟他稱之為“死亡驅力”或者停止存在的驅動力有直接關系。
畢竟,他質疑最后“事物早期的階段”是壹種在我們出生之前就非存在的壹種狀態(tài)。每壹種重復,我們都會將欲望返回到提前生存的狀態(tài)。或許那就是為什么許多人被迫重復這些毀滅性的無效的行為的原因。
柒、去崇高化
政治理論家赫伯特·馬爾庫塞是弗洛伊德的壹個大粉絲,并且經歷了貳十世紀陸十年代社會巨變。他想解釋社群如何經歷社會解放這段時期,像反傳統(tǒng)文化和貳十世紀中期革命,然而仍然處在在政府和公司的控制下(通常非常嚴格)。
美國如何在陸十年代經歷這些抗議,但是不會推翻政府?答案是,他決定,壹個被著稱為“去崇高化”的奇怪感情狀態(tài)。記住,弗洛伊德說高尚化是當你將自己性能量轉化為非性能量——那是性解放時代,自由戀愛會順從,人們正在失去升華機制。然而他們繼續(xù)被許多來自團體生活、軍隊和政府的其他社交苛評所壓制。
馬爾庫塞建議去升華作用事實上能夠幫助凝固約束作用,能夠對我們的欲望形成釋放閥門以便我們不用試圖將自己從其他社交限制中解放出來。去崇高化的壹個好的例子就是熱情的社交聚會經常發(fā)生在大學里。通常,大學的人會喝很多酒,吸毒并且勾搭——然而同時學習異常努力,為工作做準備。并非質疑為什么我們不得不花這么多錢死記硬背地學習找工作,我們僅僅是遵循這些規(guī)則,每周末都去亂交。這就是去崇高化!
捌、難點
你知道當你意識到有些你相信的事情并不是真實的而產生瘋狂空虛的感覺嗎?然后當你意識到你相信的事情或許是正確的也許是不正確的,事情會變得更怪誕——你真的從來都不知道嗎?那就是難點。術語來自古希臘,但是也被后結構主義觀點理論家如雅克·德里達和黛青塔那·斯皮瓦克所鐘愛?,F代理論家熱愛難點是因為它能幫助描述人們在超負荷信息世界的感覺,在那里你經常被那些看起來正確卻十分矛盾的信息所轟炸。
9、看到自己另壹半與他人激情時的愉快心情
我們都陷入某種哲學領域,所以現在是時候歸還某些好的、過時的網絡模因了。這個詞在網絡里腳踏兩只船以及開放的人際關系中非常流行。當你的另壹半跟別人約會的時候,為了描述嫉妒的對立面,壹個不贊成壹夫壹妻制的人會產生這種感覺,看到他們的伴侶跟別人在壹起很愉悅。但是堅持壹夫壹妻制的人也會覺得如此,如果我們將定義延伸到任何你覺得嫉妒對立面的狀況。如果壹個朋友贏得了你希望得到的獎勵,你仍然可以有這種愉悅感(盡管你也有點嫉妒)。
10、團隊感
壹些心理學家稱有壹些我們作為團隊成員的某些感情——這些就被叫做社會團體間的和社會團體內部的感情。當他們跟你的個人感情有矛盾時你經常會注意到。
例如,許多人會因為國家所做的壹些事情讓他們產生團隊之間的驕傲感和負罪感,即使當他們國家這樣做的時候他們還沒出生。即使你并不在打仗,因此不用為當前發(fā)生的時候負責。你只需要分享團隊間的驕傲感或者負罪感就行。
團隊感情經常導致痛苦的矛盾。壹個人或許會有團隊內部的感情(從壹個團隊到另壹個團隊)同性戀關系從道德上講就是錯誤的。但是,那個人或許個人來講有同性戀傾向,同樣地,壹個人可以有特定種族或者宗教不如團隊內部感情。然而他們個人來講知道很光榮,來自不同種族和宗教的善良的人們會考慮成為朋友。團隊感情只能來自團隊中的成員,這是壹種你自己永遠不可能獲得的壹種感覺。但是,那并不意味著團隊感情就沒有個人感情有力量。
轉載須注明譯者、譯言以及原文鏈接。商務合作