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導(dǎo)讀父母對(duì)孩子的希望,往往是“聽話”。但孩子們?yōu)槭裁淳褪遣宦犖覀兊?同一件事講了多次他都不聽,或者是錯(cuò)誤的行為一再發(fā)生,這些讓我們?cè)跍贤ㄖ惺ツ托?。之所以我們常?duì)孩子缺少耐心,是因?yàn)橛X(jué)得孩子的某些行為舉動(dòng)毫無(wú)意義。正是這樣的假設(shè),讓我們不能真正和孩子溝通,而只是單方向地把自己的想法強(qiáng)加給孩子...
父母對(duì)孩子的希望,往往是“聽話”。但孩子們?yōu)槭裁淳褪遣宦犖覀兊?同一件事講了多次他都不聽,或者是錯(cuò)誤的行為一再發(fā)生,這些讓我們?cè)跍贤ㄖ惺ツ托摹?/P>
之所以我們常對(duì)孩子缺少耐心,是因?yàn)橛X(jué)得孩子的某些行為舉動(dòng)毫無(wú)意義。正是這樣的假設(shè),讓我們不能真正和孩子溝通,而只是單方向地把自己的想法強(qiáng)加給孩子。
因此,溝通的前提是父母要能夠從孩子角度來(lái)想,來(lái)觀察、思考孩子這么做是為什么。
當(dāng)你能夠更加理解孩子的時(shí)候,就不會(huì)再覺(jué)得他的舉動(dòng)是無(wú)意義的,就能跟他很好地溝通了。
如果溝通都不成問(wèn)題了,那么教育還難嗎?
所以,我們?cè)趺慈ズ秃⒆訙贤?
下面有三個(gè)故事,希望能夠給你一點(diǎn)啟發(fā)。
讓馬通人性還是人去通馬性——讓孩子來(lái)聽我們,還是我們?nèi)ヂ牶⒆?/P>
短片:MontyRoberts的馴馬奇跡
從小生活在馬場(chǎng)的MontyRoberts認(rèn)為維持了數(shù)千年的馴馬方式需要改變,他認(rèn)為傳統(tǒng)的粗暴的馴馬方式不僅耗時(shí)很長(zhǎng),同時(shí)對(duì)人與馬的感情造成傷害。他嘗試用與馬溝通的方式來(lái)馴服野馬,把傳統(tǒng)的一個(gè)月的時(shí)間縮短為一周,被人們譽(yù)為“馬語(yǔ)者”。為了進(jìn)一步印證這個(gè)方法的科學(xué)性,他在62歲時(shí)決定到自然環(huán)境中找野馬做實(shí)驗(yàn),英國(guó)BBC全程跟蹤拍攝。MontyRoberts說(shuō)馴馬時(shí)最開始的接近是最重要的一步,為此他跟蹤了這匹野馬一天一夜,直到它對(duì)他放松了戒備,愿意靠近。這時(shí),MontyRoberts不時(shí)地?fù)崮λ?,安慰它,給它適應(yīng)的過(guò)程,終于把馬鞍放在了它的背上,馴服了這匹桀驁不遜的野馬。
討論:“愿意”的過(guò)程非常重要
短片中,最讓人印象深刻的就是MontyRoberts駕著自己的馬跟隨著那匹野馬,不離不棄,直到野馬自己慢下來(lái),他才試探著靠近,交流,他的每一步都沒(méi)有強(qiáng)迫的成分,但最后他卻達(dá)到了駕馭的目的。人們說(shuō)他馴的馬通人性,其實(shí)是他主動(dòng)去通馬性。
教育孩子和馴馬道理相似,就像“馬語(yǔ)者”對(duì)待野馬的耐心,我們也要跟隨孩子的方向,關(guān)注他,觀察他,給孩子接受的時(shí)間和空間,用他能接受的方式開始溝通。讓他解除戒備,愿意接受你的要求。
這個(gè)“愿意”的過(guò)程非常重要。就像Monty后來(lái)所有溝通技巧的應(yīng)用,都是建立在他和馬最初那一天一夜的陪伴過(guò)程中。但我們的家長(zhǎng)有時(shí)則缺少這種耐心,只是一廂情愿地把自己的觀念灌給孩子,卻不考慮自己與孩子之間是不是已經(jīng)建立了這個(gè)讓孩子愿意聽的信任基礎(chǔ)。
蒙不住孩子的眼睛——父母之間的關(guān)系是孩子最早學(xué)會(huì)的溝通樣本
案例:我是不是媽媽的乖寶寶?
有一對(duì)夫婦的感情不好,本來(lái)要離婚的,卻發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)懷孕了,于是就決定不離了。孩子生下之后,夫妻都很愛(ài)她,盡量在孩子面前隱藏兩個(gè)人的矛盾。他們經(jīng)常會(huì)問(wèn)孩子一個(gè)問(wèn)題:“你是不是媽媽的乖寶寶?”孩子回答是?!澳闶遣皇前职值墓詫殞?”孩子也說(shuō)是。但在孩子2歲的時(shí)候,有天爸爸又問(wèn)她:“你是不是爸爸的乖寶寶?”孩子卻不回答,而是拉著他的手來(lái)到媽媽身邊,問(wèn)媽媽:“我是不是媽媽的乖寶寶?”媽媽說(shuō)“當(dāng)然是了”,孩子這時(shí)才對(duì)爸爸說(shuō)“我也是爸爸的乖寶寶。”
討論:從改善夫妻溝通開始改善親子溝通
孩子的爸爸非常不理解孩子為什么有這種舉動(dòng),其實(shí)這是因?yàn)楹⒆右呀?jīng)覺(jué)察出爸爸媽媽之間的矛盾,她之所以不直接回答是因?yàn)榕抡f(shuō)是爸爸的乖寶寶,就不是媽媽的乖寶寶了,因?yàn)楹⒆右呀?jīng)敏銳地發(fā)現(xiàn)了父母的不合。
有的夫婦說(shuō)兩個(gè)人鬧矛盾從來(lái)不在孩子面前表現(xiàn)出來(lái),以為孩子不知道,其實(shí)是錯(cuò)的。孩子的敏感和領(lǐng)悟力往往出乎大人的預(yù)料。所以,不是在孩子面前偽裝成相愛(ài),而是把撫養(yǎng)孩子的過(guò)程當(dāng)作一個(gè)改善關(guān)系的好機(jī)會(huì)。
孩子是父母重新學(xué)習(xí)愛(ài)的最好的教科書,你也許不會(huì)為了愛(ài)人、父母舍棄你非常重視的東西,改變自己的個(gè)性,但為了孩子卻可以改變,所以要掌握彼此愿意改變的機(jī)會(huì),重修你們的關(guān)系,讓孩子在幼小時(shí)潛移默化地學(xué)到愛(ài)與支持,這種精神力量比任何教育都重要。
而且父母之間的愛(ài)會(huì)讓孩子的心處于一種平和的狀態(tài),更有利于他把精力用于其他的心智的發(fā)展。
每一朵烏云都鑲著金邊——從孩子的撒謊中發(fā)現(xiàn)溝通的契機(jī)
案例:“我答應(yīng)了同學(xué)要去的”
一天中午,揚(yáng)揚(yáng)告訴媽媽下午要去少年宮畫畫,但媽媽偶然得知那天下午少年宮根本就不開門。晚上,在父母的再三追問(wèn)下,揚(yáng)揚(yáng)才告知實(shí)情,原來(lái)他和班上的幾個(gè)男同學(xué)相約到新建成的江濱廣場(chǎng)玩了。于是爸爸非常生氣,媽媽非常傷心。在咨詢過(guò)程中,問(wèn)起撒謊的原因,揚(yáng)揚(yáng)說(shuō):“我上午就答應(yīng)了同學(xué)要去的。”原來(lái)父母的要求比較嚴(yán)格,揚(yáng)揚(yáng)意識(shí)到如果直說(shuō),很可能被父母拒絕,這樣他會(huì)在同學(xué)面前很沒(méi)面子和信譽(yù)。
討論:謊言背后沒(méi)有錯(cuò)的初衷
揚(yáng)揚(yáng)的錯(cuò)在于選擇了一個(gè)錯(cuò)誤的方法去達(dá)到合理的要求;而爸爸的錯(cuò)誤呢,為什么孩子有這樣合理的要求卻不敢直說(shuō)?是不是因?yàn)槠綍r(shí)的要求太嚴(yán)格,常常粗暴簡(jiǎn)單地拒絕自己認(rèn)為不合適的要求,而沒(méi)有考慮到孩子的尊嚴(yán)和感受?
其實(shí)孩子的謊言背后總有一些并沒(méi)有錯(cuò)的初衷,父母需要用發(fā)現(xiàn)的眼睛給予肯定,比如說(shuō)揚(yáng)揚(yáng)謊言的背后是一份誠(chéng)信,因?yàn)樗饝?yīng)了同學(xué),如果被父母拒絕而出不去會(huì)失去自己的面子和同學(xué)的信任,要從這一點(diǎn)的肯定打開與孩子交流的渠道。如果父母對(duì)孩子身上的這一點(diǎn)積極面進(jìn)行肯定,并且從自己的溝通方式中找出孩子為什么不敢說(shuō)的原因,那么可以預(yù)見,以后的親子溝通就會(huì)有所改善。
結(jié)語(yǔ):
如果整個(gè)教育的過(guò)程是0到100的話,最重要的是0到1,這個(gè)從0到1的過(guò)程就是父母與孩子的溝通,溝通才是教育真正的開始。陪伴孩子,直到找到你們之間溝通的密碼,在這個(gè)過(guò)程中,你需要帶著足夠的信心和耐心,相信這一天一定會(huì)到來(lái)。