改變自己的性格對(duì)不起，我想一個(gè)人靜靜

譯：劉璽|來(lái)自公眾號(hào)京師心理大學(xué)堂

01

“人生最好的境界是豐富的安靜?！?/p>

這是法國(guó)電影《優(yōu)雅的刺猬》中的壹個(gè)鏡頭。電影中其貌不揚(yáng)的門(mén)房太太荷妮雖然看起來(lái)粗俗丑陋，整日和壹只肥貓壹起，但她在自己的小密室中研讀弗洛伊德、胡塞爾現(xiàn)象學(xué)、中世紀(jì)哲學(xué)等，徜徉在自己的精神世界中，在窮苦、喪失伴侶、不被周?chē)酥匾暤那闆r下，仍然將生活過(guò)得像壹首詩(shī)，過(guò)得同樣優(yōu)雅。在獨(dú)處中，她“擺脫了日復(fù)壹日的平淡，并飾以光環(huán)，超越時(shí)間，溫暖我寧?kù)o的心”。

荷妮的生活反映出，雖然與人交往很重要，但獨(dú)處同樣重要，甚至在壹定意義上是比交往更為重要的壹種能力。周?chē)?guó)平先生曾經(jīng)寫(xiě)道：“有的人只習(xí)慣于與別人共處，和別人說(shuō)話，自己對(duì)自己無(wú)話可說(shuō)，壹旦獨(dú)處就難受得要命，這樣的人終究是膚淺的。人必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的心聲，自己與自己交流，這樣才能逐漸形成壹個(gè)較有深度的內(nèi)心世界?！?/p>

壹個(gè)人靜壹靜，與卸下面具的自己來(lái)壹次深度交流，沒(méi)有旁人的干涉，沒(méi)有時(shí)間的驅(qū)趕，直面內(nèi)心中所有的事情，能夠好好地整理思緒。這樣子，獨(dú)處便有了最孤獨(dú)也最飽滿的意味。

02

什么叫“獨(dú)處”？

對(duì)于獨(dú)處的定義，不同的學(xué)者有不同的理解與看法。牛津詞典將獨(dú)處（solitude）定義為：個(gè)體獨(dú)自壹人、沒(méi)有與他人進(jìn)行交流的客觀狀態(tài)。larson則更進(jìn)壹步指出，只有當(dāng)個(gè)體與他人在各個(gè)層面都不存在交往時(shí)才能視為獨(dú)處。

在burger看來(lái)，獨(dú)處并非只是“個(gè)體獨(dú)自壹人”的狀態(tài)，而是指?jìng)€(gè)體沒(méi)有社會(huì)互動(dòng)的壹種狀態(tài)。換句話說(shuō)，獨(dú)處既可以表現(xiàn)為獨(dú)自壹人的狀態(tài)，如獨(dú)自壹人在房里讀書(shū)；若當(dāng)身處于人群之中，只要沒(méi)有社會(huì)互動(dòng)亦可稱(chēng)之為獨(dú)處，如在圖書(shū)館或自習(xí)室內(nèi)獨(dú)自地讀書(shū)或是思考問(wèn)題也可算作獨(dú)處。

03

“獨(dú)處”≠“孤獨(dú)”

由于外在表現(xiàn)和內(nèi)心體驗(yàn)的相似，人們常常會(huì)混淆“孤獨(dú)”和“獨(dú)處”這兩個(gè)概念。然而，從定義上來(lái)看：孤獨(dú)（loneliness）是指?jìng)€(gè)體渴望人際交往與親密關(guān)系但卻得不到滿足時(shí)的壹種不愉快的體驗(yàn)，而獨(dú)處（solitude）是個(gè)體獨(dú)自壹人、未與他人進(jìn)行交流的壹種客觀狀態(tài)。從情緒體驗(yàn)上來(lái)看：不愉快的感覺(jué)是伴隨孤獨(dú)而來(lái)的，卻并不壹定屬于獨(dú)處，獨(dú)處中的人可能不快樂(lè)，也可能是快樂(lè)的。獨(dú)處是壹種開(kāi)放的狀態(tài)，由于動(dòng)機(jī)等因素的不同，獨(dú)處的人們產(chǎn)生的可能是不同的情緒體驗(yàn)。

孤獨(dú)是源于人際關(guān)系的不滿意，人們的社會(huì)支持和人際親密的需要得不到滿足，常常伴隨著傷心、失落以及邊緣化等負(fù)面情緒，容易受外在環(huán)境的影響。

而在獨(dú)處時(shí)，由于社交的短暫中斷，人們有機(jī)會(huì)進(jìn)行自省和洞察，也能進(jìn)行自我調(diào)整和休息，使得人們能感受到獨(dú)處更為積極、穩(wěn)定的壹面。根據(jù)人們不同的動(dòng)機(jī)和需要，larson和lee（1996）將獨(dú)處分為非自愿獨(dú)處（involuntarysolitude）和建設(shè)性獨(dú)處（constructedsolitude）。非自愿獨(dú)處是指人們渴望有人陪伴卻得不到，從而“被迫”獨(dú)處，從而產(chǎn)生了更多的消極體驗(yàn)，而這種消極體驗(yàn)可以歸結(jié)為孤獨(dú)感；而建設(shè)性獨(dú)處則是人們的壹種主動(dòng)選擇，會(huì)產(chǎn)生更多的積極體驗(yàn)，包括深自我了解的加深、自我恢復(fù)和創(chuàng)造力的提升等。

04

關(guān)于積極獨(dú)處......

不同于有些人因逃避社交而選擇的獨(dú)處，積極獨(dú)處是指在擁有良好人際交往的同時(shí)，也喜歡為自己保留壹些獨(dú)處時(shí)間的行為傾向。通常這類(lèi)人選擇獨(dú)處時(shí)伴有壹些積極的目標(biāo)，比如獨(dú)處的時(shí)間能夠幫助其自我認(rèn)知、獨(dú)立思考、激發(fā)創(chuàng)造力、解決問(wèn)題、提高工作效率等。這種獨(dú)處行為是壹種主動(dòng)選擇且伴有積極的情感體驗(yàn)。

long的研究顯示，積極獨(dú)處與情緒創(chuàng)造力、自尊均存在顯著正相關(guān)，與孤獨(dú)、抑郁無(wú)關(guān)或存在顯著負(fù)相關(guān)。在積極獨(dú)處中人們表現(xiàn)出了對(duì)獨(dú)處的渴望并報(bào)告自己對(duì)環(huán)境有更多的控制感，他們體驗(yàn)到了快樂(lè)、自由、放松與樂(lè)觀，其注意力也得到了增強(qiáng)，并且獨(dú)處可以使他們的生活目標(biāo)更加清晰（long,2000）。另外，獨(dú)處促進(jìn)了他們的自我理解、自我更新以及更多的精神性（spirit）成長(zhǎng)。

學(xué)者林淑惠等人曾發(fā)現(xiàn)：用適當(dāng)時(shí)間獨(dú)處的青少年不僅抑郁情緒較少，而且學(xué)習(xí)成績(jī)往往比那些獨(dú)處時(shí)間很少或太多的青少年要好。而鮑莉等學(xué)者就積極獨(dú)處對(duì)高中生學(xué)業(yè)成績(jī)影響的研究結(jié)果表明，積極獨(dú)處對(duì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)叁科高考成績(jī)都有正向預(yù)測(cè)作用，它能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率和問(wèn)題解決的作用。

05

如何積極獨(dú)處呢？

掌握獨(dú)處的藝術(shù)并不會(huì)讓我們變得孤僻、成為壹個(gè)“怪人”，相反的是，它能讓我們更好地彼此聯(lián)接。那么，我們?cè)鯓硬拍芨玫叵硎塥?dú)處時(shí)光、學(xué)會(huì)積極獨(dú)處呢？

了解你自己

如今我們的生活被各種電子媒介充斥，各種移動(dòng)設(shè)備、社交媒體使我們即便在獨(dú)自壹人時(shí)也很難再擁有獨(dú)處的心態(tài)。

因此，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，抽出時(shí)間來(lái)跟自己相處就顯得更加必要。獨(dú)處的時(shí)候，壹個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間靜靜地坐著，和自己對(duì)話，感受你內(nèi)心中的能量、決心以及恐懼。在獨(dú)處時(shí)你可以高效利用時(shí)間，去認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)你自己，這是獨(dú)處最重要的價(jià)值。你需要在合適的時(shí)間，在沒(méi)有別人來(lái)影響你的思維、動(dòng)作的情況下，好好思考你的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)以及什么是你真正想要的。獨(dú)處能夠使你的目標(biāo)更加明確。

關(guān)注你自己的感覺(jué)

獨(dú)處時(shí)，你不需要再去適應(yīng)其他人的口味、偏好、作息時(shí)間等，不再需要去應(yīng)付應(yīng)酬，你也沒(méi)有理由再不去關(guān)注你自己了。你可以選擇在空閑時(shí)間去健身房，可以去上壹節(jié)瑜伽課，可以看壹些喜歡的電影或書(shū)籍，可以來(lái)壹場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，或是早點(diǎn)睡覺(jué)，體驗(yàn)壹下人類(lèi)最原始、最自然的日出而作日落而息的作息規(guī)律，壹切由你自己決定。學(xué)會(huì)積極獨(dú)處是保持健康和苗條的基礎(chǔ)。

尋求自我滿足

積極獨(dú)處意味著你可以按照自己的喜好來(lái)創(chuàng)造以及保持你住處的樣子。定期地整理床鋪、晾洗衣服、烹飪食物、清理賬單，把用不到的東西扔掉，把要用的物品歸類(lèi)整理，使你的生活有條不紊是對(duì)你自己價(jià)值的慶祝。多學(xué)點(diǎn)整理技巧，善于整理物品，也是善于規(guī)劃自身的體現(xiàn)。做這些基本的家務(wù)勞動(dòng)通?？梢栽黾幼孕?，減緩個(gè)人壓力，有效地提升自我效能感。無(wú)論你偏好的是簡(jiǎn)約還是莊重的生活方式，壹個(gè)整潔、和諧的周?chē)h(huán)境對(duì)于居住者的影響都是不可忽視的。壹個(gè)臟亂的環(huán)境更容易讓人產(chǎn)生緊張煩躁的情緒。

讓你的獨(dú)處時(shí)間變得有意義

積極獨(dú)處意味著在獨(dú)處時(shí)你需要有更深的思考。用幾個(gè)小時(shí)來(lái)無(wú)目的地觀看電視節(jié)目，或是進(jìn)行“壹個(gè)人的狂歡”，這并不是積極獨(dú)處。在這段時(shí)間，你需要去考慮什么能夠使你的生活有意義：或許是壹次精神上的探索，或許是壹次跟大自然、藝術(shù)品的親密接觸，亦或是壹次志愿者工作經(jīng)歷等。無(wú)論那是什么，投入你的熱情和積極性，這是你學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的大好時(shí)機(jī)。

別被社交“綁架”，但也不應(yīng)該完全拒絕

積極獨(dú)處并不意味著總是壹個(gè)人。無(wú)論是你的朋友、同事、家人，或是你常去的咖啡店的咖啡師，以及總是在體育場(chǎng)碰到的路人甲，都有他們存在的意義。壹聲簡(jiǎn)單的“你好”，壹點(diǎn)小小的幽默，壹段友善的對(duì)話可能都會(huì)使你們的關(guān)系更加親近。

如果你是內(nèi)向的，去擁抱它吧！

有的人天生就更不善于社交。他們通過(guò)獨(dú)處時(shí)間來(lái)調(diào)整自己，使自己變得活躍。如果在你不如意的時(shí)候你更傾向于壹個(gè)人靜壹靜，不需要覺(jué)得這樣很奇怪、不合群，也沒(méi)有必要去強(qiáng)制改變它，你只需要接納并且運(yùn)用它。積極獨(dú)處意味著你可以主動(dòng)地利用壹個(gè)下午或是晚上來(lái)享受壹個(gè)人的時(shí)光，為在與他人的交往中的活躍狀態(tài)儲(chǔ)存能量。

其實(shí)，積極獨(dú)處本身并不是目的，它是為了能夠更好地關(guān)注、發(fā)展自己。我們都需要跟這個(gè)世界有所聯(lián)系，但同樣，有的時(shí)候，你也需要壹個(gè)人靜靜。

“如果說(shuō)不擅交際是壹種性格的弱點(diǎn)，那么，不耐孤獨(dú)就簡(jiǎn)直是壹種靈魂的缺陷了”。

如果說(shuō)，同他人交往，是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，獨(dú)處，則是為了達(dá)成靈魂的自我實(shí)現(xiàn)。獨(dú)處是壹次心靈的檢驗(yàn)和靈魂的滌蕩，“只有當(dāng)壹個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才可以完全成為自己”。只有在孤獨(dú)寂靜時(shí)，我們才能洞察社會(huì)變遷、洞悉世態(tài)人情；只有在洗心靜思中，才能發(fā)現(xiàn)自己不留神戴上的人格面具、不得已而為之的虛情假意。除非我們完全放松下來(lái)，否則很難真正看到社會(huì)的全景、生命的全貌。為什么越來(lái)越多都市白領(lǐng)同茶道、瑜伽、繪畫(huà)產(chǎn)生交集，為什么湖畔品茗、月下獨(dú)酌、寒窗耕讀、獨(dú)自旅行總會(huì)讓人產(chǎn)生心靈感應(yīng)，這便是獨(dú)處的魅力所在。

原文標(biāo)題：alonepositively,notpositivelyalone

原文作者：mariehartwell-walker,ed.d.