挽回幸福[卑微的挽回會幸福嗎]

文|北蘇

01

人到中年，婚姻不美好，該怎樣辦？

這個問題該怎樣答復(fù)，留言問這個問題的讀者持續(xù)詰問，是該持續(xù)婚姻、將就著日子，仍是該離婚、遠(yuǎn)離這讓自己絕望的婚姻？

婚姻多年，到了中年才有認(rèn)識察覺婚姻質(zhì)量，或許到了中年婚姻卻遇到了婚姻危機，對女性來說確實要有一個應(yīng)對的對策。

不然持續(xù)下去，好像就會讓日子失掉顏色，朦朧的，沒有方針的，人也是混沌的，感覺不到美好的，日子過得筋疲力竭。

察覺到婚姻出現(xiàn)問題后，想到問自己該怎樣辦，怎樣挑選，這是改動婚姻狀況、或許說是改動日子狀況的關(guān)鍵。

這個關(guān)鍵會是一條分水嶺，分割出兩種不同的人生狀況，一種是逐步變好的婚姻狀況，一種是持續(xù)曩昔，或許在曩昔的基礎(chǔ)上逐步低走的婚姻狀況。

讓這個關(guān)鍵成為分水嶺的要素是：處在婚姻中苦楚一方應(yīng)對婚姻的認(rèn)識。

02

常常會有來訪者質(zhì)疑自己的自動和舉動，總是覺得修正婚姻應(yīng)該是差錯方去盡力，應(yīng)該是為婚姻支付少的一方做出改動；

如此婚姻的狀況才會變好，婚姻里讓人絕望和苦楚的感觸才會消失。

假設(shè)，婚姻里有錯的一方，或許對婚姻家庭職責(zé)承當(dāng)認(rèn)識單薄的一方，能夠有認(rèn)識為婚姻家庭投入、有提高婚姻滿足度、提高家庭日子質(zhì)量的自我驅(qū)動力；

婚姻就不會出現(xiàn)問題，他們就不會在婚姻里犯錯，也不會忽視應(yīng)該承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。

在不太美好的婚姻里，有一個相對來說很嚴(yán)酷也很實際的本相：誰苦楚，誰才會想到改動；當(dāng)然，誰先做出改動，誰也會獲益。

誰苦楚，自然是沒有差錯的一方、自然是在婚姻里多年支付的一方，由于支付沒有得到相應(yīng)的報答；

差錯方相對來說感覺到苦楚的幾率比較小，由于他們對婚姻的投入比較少，對自己行為的察覺認(rèn)識也很低。

所以，女性到了中年，遽然覺得婚姻不美好，就要有自我改動的認(rèn)識，自我改動，不是為了巴結(jié)伴侶，而是讓自己跳出這個不美好的日子形式，給自己贏取更多的美好。

再回到文章最初的問題，婚姻不美好該怎樣辦？

女性自救一定要才智，不能心情用事，將就過或許盲目脫離，都很難確保接下來的日子質(zhì)量，這就不是應(yīng)對婚姻的認(rèn)識，不管怎樣挑選，讓自己美好須是終究方針。

正確應(yīng)對婚姻的認(rèn)識是：評價婚姻狀況及自我需求，從而挑選有計劃地提高婚姻質(zhì)量，或許有預(yù)備的完畢婚姻重新開端。

03

這篇文章，咱們首要剖析，假設(shè)你是婚姻中苦楚的一方，成婚多年你支付許多，通過評價你不想拋棄婚姻的狀況下，想要達(dá)到提高婚姻質(zhì)量的方針，你需求做的三步舉動。

第一步：了解你在婚姻里的需求，學(xué)會展露你的需求，并且試著讓你的需求得到滿足。

為什么你會在多年的婚姻里感覺不美好？

或許存在的形式一：你支付許多，并且你一直是支付的狀況，你的需求卻并沒有得到滿足。

這其間你或許以為只需你去愛去投入，就會換來對方的愛和回應(yīng)，不過終究的結(jié)果是對方習(xí)慣了你的支付，疏忽了你的需求。

或許存在的形式二：婚姻遇到變節(jié)等危機，你對伴侶的情感需求和家庭職責(zé)分管需求被逼中止，且還有被損傷的或許性。

你的需求沒有被滿足，你的需求被忽視，你的需求沒被滿足還換來了損傷，這是你覺得苦楚的原因，這些沒有被滿足的丟失、絕望、苦楚和憤恨，積壓在你心里越久，你就越累，你也就會過得更辛苦。

提高婚姻質(zhì)量的第一步，你要看見自己的這些需求“你需求被關(guān)懷，需求被愛，需求被了解，需求被尊重”等。

你能夠試著解讀自己心里的感觸，在你的感觸下記載你的需求，接著要學(xué)會在婚姻聯(lián)系中展露你的這些需求：

你需求關(guān)懷，伴侶看不見，那就告知他，

“我很在乎咱們的婚姻，我也很關(guān)懷你每天累不累，我有時候也會期望得到你的關(guān)懷，你對我的關(guān)懷會讓感覺到溫溫暖愛”；

“咱們都想家庭能夠安穩(wěn)，可是你要知道，被變節(jié)給我?guī)砹藗倚枨蟑熡@些傷，很需求你的活躍的舉動，也需求你及時的表達(dá)你對我的關(guān)懷和安慰?！?/p>

通過表達(dá)，讓你的需求盡或許多地得到滿足。

第二步：了解伴侶在婚姻內(nèi)的需求，試著做有用的投入和支付。

關(guān)于在婚姻里支付多年的女性來說，最冤枉的便是，自己支付許多，反倒沒有換來伴侶的滿足，他不光不感恩自己的支付，還做出損傷自己的行為。

或許尋覓的形式一：你的許多支付，都讓對方習(xí)以為常，他并不在乎你的支付。

或許存在的形式二：你的支付是用“你以為的愛的方法”，伴侶在用他的了解方法判別愛，他并以為你的支付是愛。

在這兩種形式下，你的支付都并不是有用的，就會導(dǎo)致你做了許多，反而沒有得到你等待的回應(yīng)。

第二步，你需求做的便是了解伴侶對婚姻的需求，調(diào)整你支付的形式，不能讓自己在盲目地支付，要讓你的投入被看見，被認(rèn)可；

也要讓你們的聯(lián)系在你們夫妻的互動中有正向的推動，你能夠有意地注重他的需求。

比方他是一個需求被了解的人，你給到他了解，會勝過你體貼入微的關(guān)懷和照料。

提高婚姻質(zhì)量，你不能再如曩昔相同盲目地傾瀉，不要以為你盡力對他好就能讓他懂得你的好，了解他的需求，你的支付才是有用的。

第三步：樹立優(yōu)勢對話，在互相認(rèn)可中構(gòu)成夫妻身心靈共同的狀況。

這一步是通過前兩步的調(diào)整后，進(jìn)一步提高和穩(wěn)固夫妻聯(lián)系的一步。

婚姻從不太美好的狀況，好像朝著你能被注重，他也有所投入的狀況改動；

接下來你要做的是引導(dǎo)伴侶，讓他從被迫為婚姻承當(dāng)職責(zé)認(rèn)識的狀況，轉(zhuǎn)變?yōu)樵敢鉃榛橐龀挟?dāng)職責(zé)認(rèn)識的狀況。

這句話能夠解讀為，婚姻和家庭的人是需求他有認(rèn)識承當(dāng)?shù)模墒羌僭O(shè)他覺得這些對他來說是不得不擔(dān)起來的，他的心里或許就會有沖突心思；

假設(shè)他在婚姻里找到了他的方向，或許找到了婚姻家庭值得他珍愛的價值，他會從內(nèi)涵有志愿承當(dāng)婚姻家庭職責(zé)，會以為承當(dāng)婚姻家庭的職責(zé)是讓他美好的事。

這一步，便是協(xié)助他認(rèn)識到，關(guān)于走進(jìn)婚姻的他來說，承當(dāng)婚姻家庭的職責(zé)是一種美好。

詳細(xì)的方法是，你們要樹立優(yōu)勢對話，你們能夠約定好，每次和對方交流交流之前，先互相在心里想對方的三個優(yōu)點或優(yōu)勢，然后在交流開端前，互相表達(dá)對對方的賞識和認(rèn)可。

一起，在每次交流的后半段，能夠?qū)δ銈兌颊J(rèn)同的決議或工作進(jìn)行討論，進(jìn)一步加深你們互相認(rèn)同，你們?nèi)兆佑^念和方向共同的感覺。

堅持這樣的互動形式，會讓你們的愛情升溫、保溫、增厚；

愛情逐步深沉下，你們的聯(lián)系完成身心靈同步的狀況，這會讓你們都覺得眼前的日子來之不易，要好好愛惜；激起他愛惜婚姻愛惜家庭的認(rèn)識。

北蘇總結(jié)：關(guān)于中年女性來說，甩手這段婚姻并不簡單，多年的支付怎能輕易地就放下，并且其間還有許多千絲萬縷的聯(lián)系。

假設(shè)不能甩手，那就只能將就過嗎？將就過對女性來說，仍然要接受婚姻不美好帶來的種種感觸，這些種種感觸都會變成對女性的一種耗費。

假設(shè)，你決議要持續(xù)婚姻，那就不要將就。

同樣是持續(xù)為婚姻投入，為什么不讓自己過得好一點？讓自己美好，是女性有必要有的認(rèn)識，讓自己美好，也是女性最該有的日子信仰，拯救美好，也是女性要有的應(yīng)對不美好婚姻的認(rèn)識。

別讓不美好的婚姻，影響了你本該美好的人生方針。