教育的本質(zhì)，是父母的自我修行

01

教育的本質(zhì),是父母的自我修行。

我們需要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中,對(duì)自己有所覺察,覺察越深,與孩子之間的愛就會(huì)越容易流動(dòng)。關(guān)系,比任何方法都重要。當(dāng)然,看見孩子的前提,是看見自己。父母是孩子問(wèn)題的所在,愛與自由是唯一的答案。

我們自己想象孩子應(yīng)該是什么樣,然后再想象出對(duì)付孩子的辦法,這是非常可怕的育兒觀。那么,什么是正確的育兒觀呢?——其實(shí),我想說(shuō)的是:親子關(guān)系比教育方法更重要!

大家都聽過(guò)“性格決定命運(yùn)”,那什么決定性格呢?從心理學(xué)的角度說(shuō),我們童年遭遇的親子關(guān)系會(huì)內(nèi)化到孩子的心里成為內(nèi)在的關(guān)系模式,這一整套內(nèi)在的關(guān)系模式就形成了我們的性格,決定了我們的命運(yùn)。

母嬰依戀關(guān)系奠定了孩子的生命底色。童年的關(guān)系模式,與我們今天的事業(yè)、婚戀、親子關(guān)系,有著絲絲入扣的對(duì)應(yīng)。這么說(shuō)好像人生是決定論,實(shí)際上親子關(guān)系決定的是我們?nèi)松钠瘘c(diǎn)。

02

孩子需要被看見

我們先說(shuō)說(shuō)孩子的“存在感”。存在必須在關(guān)系中才能產(chǎn)生。如果嬰兒對(duì)媽媽笑,媽媽沒有反應(yīng),嬰兒就傻掉了。他會(huì)想,“我存在嗎,媽媽存在嗎,這個(gè)世界怎么了?”如果嬰兒的各種反應(yīng)得不到媽媽的回應(yīng),那嬰兒會(huì)活在一個(gè)感覺里,就是整個(gè)世界都是支離破碎的。

那么,通常的回應(yīng)有哪幾種,并分別有哪些后果呢?

1、重復(fù)對(duì)方話語(yǔ)中跟情感有關(guān)的詞

比如說(shuō)寶寶跟你說(shuō),“媽媽,這個(gè)小狗好可愛啊!”那媽媽可以回應(yīng)說(shuō)“媽媽看到了,真可愛!”這就是重復(fù)他說(shuō)的話。重復(fù)對(duì)方表達(dá)出來(lái)的情緒或者你感受到的情緒,去確認(rèn)它,彼此都會(huì)很幸福。

2、無(wú)關(guān)反應(yīng)

比如一個(gè)小孩子說(shuō)“媽媽,我剛才看見了一只狗,好可愛的!”有的媽媽會(huì)說(shuō):“你作業(yè)寫了沒?”

如果孩子在最初和媽媽的溝通中,經(jīng)常得到無(wú)關(guān)反應(yīng),那么,長(zhǎng)大后,他就會(huì)感覺到跟別人溝通是一種很愚蠢的事情,于是變得冷漠。當(dāng)然,他也可能會(huì)非常聰明,在自閉在自己的世界中的時(shí)候,思路很清晰,但他覺得跟別人聊天是很無(wú)聊的事情。

3、情感逆襲

“媽媽,這個(gè)小狗好可愛啊?！薄皥?bào)紙上剛報(bào)導(dǎo)一個(gè)人因?yàn)榭袢∷懒?”。等等類似這種反情感的話,你們會(huì)感覺到你的能量出去了,被活生生地?cái)Q回去。

當(dāng)我們成年之后,我們不會(huì)記得這個(gè)憤怒,但這個(gè)憤怒一直藏在心里,后來(lái)就會(huì)通過(guò)情感逆轉(zhuǎn)表達(dá)出來(lái)。

4、就是不想回應(yīng)

我不知道大家有沒有做過(guò)一些惡夢(mèng),比如自己掉坑里了,或者是遇到其他的危險(xiǎn),就會(huì)呼喊“媽媽”,但是媽媽沒有回應(yīng)。這讓孩子會(huì)感覺“要死了,媽都不會(huì)來(lái)救我”。

如果你想暫時(shí)自己存在自己的世界中,不愿意回應(yīng)孩子,你可以跟孩子說(shuō),“我知道你想跟媽媽互動(dòng),你的要求很好,但由于媽媽自己的原因,媽媽想自己待一會(huì),這不是你的錯(cuò)。半個(gè)小時(shí)后,媽媽再陪伴你好嗎?"

03

從心理學(xué)角度分析孩子行為

孩子吃手指,要不要制止?

首先,孩子為什么吃手指,有人研究發(fā)現(xiàn)胎兒在肚子的時(shí)候,就已經(jīng)開始吃手指了。嬰兒覺得把手舉起來(lái),然后還可以放進(jìn)嘴里,他會(huì)非常喜悅,就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣,是一項(xiàng)壯舉。

孩子在1歲之前,探索世界的工具就是嘴巴,他會(huì)把所有的東西放到嘴里去試探。有的家長(zhǎng)很緊張,其實(shí)孩子是非常非常小心的,處在全然的覺知當(dāng)中的,只要他們不被打擾,就不會(huì)有什么問(wèn)題。我們只要保證周邊的環(huán)境安全衛(wèi)生,就盡量讓孩子們自由探索。

如果孩子在1歲之后,它還要吃手指,那怎么辦?答案還是:不作為,就讓他吃。有可能是因?yàn)榭谟谏形刺剿鲏?有可能是通過(guò)吃手指彌補(bǔ)對(duì)母乳不夠的缺憾。

無(wú)論什么原因,我們只能深深地允許而不是制止。有的孩子就是比別的孩子行動(dòng)得晚,那是因?yàn)槟愕暮⒆佑歇?dú)特的特點(diǎn),不要把他糾正成流水線產(chǎn)品,千篇一律,孩子所有的東西都是需要我們呵護(hù)的,而不是去改變。

怎樣讓孩子避免危險(xiǎn)?

只有我們體驗(yàn)過(guò)了,我們的智力才會(huì)發(fā)展。我爸爸對(duì)我很好的一點(diǎn)就是爸爸很少用結(jié)論嚇唬的方式教育我。我小時(shí)候跟他一起釘釘子,刨木頭,這些看似危險(xiǎn)的動(dòng)作成了我童年有趣的回憶。

孩子天然地處在覺知當(dāng)中,他不會(huì)有事沒事把自己弄傷了。比如小孩愛玩刀,我們可以跟他一起去摸刀,慢慢地去摸它,慢慢達(dá)到傷害的臨界狀態(tài),讓孩子自己去體驗(yàn)這種感覺。有過(guò)刀子體驗(yàn)的孩子,外出時(shí)被繩子纏住,他才會(huì)尋找類似刀子的尖銳物品去割斷繩子,這就是智力發(fā)展。而只學(xué)習(xí)過(guò)刀子很危險(xiǎn)這個(gè)結(jié)論的孩子,是沒有能力自救的。

如果我們只是學(xué)到了一些結(jié)論,我們的智力是沒有發(fā)展的,我們發(fā)展的是恐懼和制約。我見過(guò)很多00后的小孩,都這么高了,樓梯都不敢下。媽媽時(shí)刻處在焦慮當(dāng)中,孩子覺得探索新世界是件很恐怖的事情,摸索新事物覺得危險(xiǎn),孩子從小學(xué)會(huì)了恐懼和制約。

控制就等于扼殺精神生命。你如果管他吃飯,他覺得吃飯就是痛苦,你如果要管他學(xué)習(xí),他覺得學(xué)習(xí)就是痛苦。我控制你,你的意志就不存在了,存在的就是我的意志。你的控制欲伸向哪里,孩子一生就會(huì)感受到無(wú)窮無(wú)盡的痛苦。

要不要給孩子定規(guī)矩?

很多家長(zhǎng)問(wèn)我,要不要給孩子定規(guī)矩,當(dāng)時(shí)我想的是法律說(shuō)合同的主體是要有民事行為能力的平等的人,才能定合同。孩子不是一個(gè)獨(dú)立的行為人,怎么跟你定合同呢?怎么跟你定一個(gè)交換的條件去執(zhí)行?這是不合理?xiàng)l約。規(guī)則的意義就是維護(hù)雙方的感受。

有的媽媽問(wèn)我,她的孩子都會(huì)刷牙了,還要她幫忙一起刷。我問(wèn)她和孩子一起刷牙的過(guò)程中,你們的感受是什么,她說(shuō)都很開心啊,我說(shuō)這有什么問(wèn)題嗎?孩子如果學(xué)到遵守規(guī)矩等于難受,那他以后怎么自覺遵守這個(gè)規(guī)則呢?如果這個(gè)規(guī)則讓孩子很開心,這就是一個(gè)很好的結(jié)果。

規(guī)則就是這樣產(chǎn)生的,兩個(gè)人的感受都被照顧到,這個(gè)時(shí)候的規(guī)則就等于舒服,當(dāng)沒有人監(jiān)管的時(shí)候,他還是會(huì)愿意遵守規(guī)則的。

孩子有了壞習(xí)慣怎么辦?

每一個(gè)乖孩子都很可怕,他們一生都在按父母的規(guī)矩做事,他們自認(rèn)為是乖孩子,別人一定要愛他。當(dāng)他們遇到巨大挫折,再乖也沒人愛,乖的邏輯被沖擊到崩塌,會(huì)發(fā)生很可怕的事情。

我有一個(gè)朋友,要離婚,他說(shuō)我過(guò)去所有的事情都是父母安排的,我想做一件父母沒有安排的事情,那就是離婚,他其實(shí)不是沒有感情了,就是因?yàn)樗粔褐频奶昧恕?/p>

任何控制都會(huì)遭遇反彈,不管是多么正確的控制。每一個(gè)頑固壞習(xí)慣的背后,都是匱乏愛的痛苦吶喊。如果你的孩子存在一些壞習(xí)慣,你可以告訴他“寶貝,你不管怎么樣,都是我的孩子,我知道你的生命有自己的發(fā)展規(guī)律,我沒有能力理解,但是我可以陪伴和看見。”

04

家長(zhǎng)該給孩怎樣的愛?

每個(gè)靈魂降生到世界上,都有一個(gè)使命,這個(gè)使命不需要任何督促,只需要愛和自由,他自然就會(huì)體驗(yàn)。

只有孩子自己才知道,什么對(duì)他是最好的。我們有多少人是活在焦慮中,就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)跟我們想象得不一樣。

為什么說(shuō)要信任,因?yàn)榇蠹铱匆幌逻@個(gè)寓言,干旱時(shí)節(jié),小樹為自保把葉子蜷縮起來(lái)。園丁A看到表象理解本質(zhì),及時(shí)補(bǔ)水;園丁B什么也不管,小樹熬到雨季也活下來(lái)了。園丁C學(xué)了很多知識(shí),認(rèn)為樹葉伸展是健康的、正確的,所以不辭辛勞把葉子一片片掰開——結(jié)果可想而知。

我們可以不懂得教育,我們不需要成為心理學(xué)家才能生孩子,但是我們要保持一顆謙卑的心,就是你永遠(yuǎn)不比孩子更知道什么對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的。

教育的本質(zhì),是父母的自我修行。我們對(duì)自己的覺察體驗(yàn)有多深,就會(huì)有多謙卑?？匆姾⒆拥那疤?是看見自己。對(duì)孩子最好的教育就是不教育,如果你把全部的認(rèn)知教給孩子,孩子最好也不會(huì)超過(guò)你了。