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導(dǎo)讀#焦慮的實(shí)質(zhì)#焦慮分為神經(jīng)癥焦慮和一般焦慮。這兒用兩個例子來了解焦慮的實(shí)質(zhì)。一、假定有一個年青人,他是一位音樂家,第一次出去與女孩子約會,由于某些他自己都無法了解的原因,他十分懼怕這個女孩,整個約會中他都適當(dāng)苦楚。接下來,假定他經(jīng)過立誓要將一切女孩都趕出他的日子而把自己的身心悉數(shù)奉獻(xiàn)給音樂來躲避這個實(shí)在的問題。幾年今后,他成了一位成功的獨(dú)身音樂家,可是他卻發(fā)...
#焦慮的實(shí)質(zhì)#
焦慮分為神經(jīng)癥焦慮和一般焦慮。
這兒用兩個例子來了解焦慮的實(shí)質(zhì)。
一、假定有一個年青人,他是一位音樂家,第一次出去與女孩子約會,由于某些他自己都無法了解的原因,他十分懼怕這個女孩,整個約會中他都適當(dāng)苦楚。
接下來,假定他經(jīng)過立誓要將一切女孩都趕出他的日子而把自己的身心悉數(shù)奉獻(xiàn)給音樂來躲避這個實(shí)在的問題。
幾年今后,他成了一位成功的獨(dú)身音樂家,可是他卻發(fā)現(xiàn)自己在女人面前莫名地十分壓抑,一跟她們說話就臉紅,懼怕自己的女秘書,并且對那個在組織音樂會時間表方面他有必要與其打交道的委員會女主席,他簡直懼怕得要死。
他找不到為什么自己如此懼怕的客觀原因,由于他知道這些女人不會殺了他,并且實(shí)際上也底子不能操控他。
他所體會到的焦慮—也便是說,這種焦慮與實(shí)在的風(fēng)險并不相等,并且這種焦慮來自于他自己內(nèi)部的某種潛意識抵觸。
咱們可以根據(jù)精力分析理論來猜測,這位年青的音樂家必定與他母親之間存在著某種嚴(yán)峻的抵觸,而現(xiàn)在,這種抵觸在潛意識遺留了下來,并使他懼怕一切的女人。
大多數(shù)神經(jīng)癥焦慮都來源于這種潛意識的心思抵觸。
人們感覺受到了要挾,但如同這種要挾是鬼魂似的要挾;
他不知道敵人在哪里,也不知道怎么與之戰(zhàn)役或躲避。
這些潛意識抵觸一般開始于某個從前的要挾情境,而該情境又是這個人無力面臨的。
例如,一個小孩不得不應(yīng)對專橫獨(dú)霸的爸爸媽媽,或許他不得不面臨爸爸媽媽不愛他這一實(shí)際。
因而,實(shí)在的問題受到了壓抑,而到后來它作為一種內(nèi)涵的抵觸重現(xiàn),并隨之帶來神經(jīng)癥焦慮。
抵擋神經(jīng)癥焦慮的辦法是,找出或人懼怕的開始實(shí)在體會,然后窮究這種害怕使之成為正常的焦慮或驚駭;
二、在一次戰(zhàn)役中,只需敵人進(jìn)攻前哨,那么雖然驚駭,守軍中的戰(zhàn)士仍然會持續(xù)戰(zhàn)役。
可是假如敵人成功地從陣線后方炸毀了指揮中心,那么戎行就會失掉方向,三軍不知所措地處處亂竄,他們再也不能意識到自己是一個戰(zhàn)役團(tuán)體。
戰(zhàn)士們所以墮入焦慮或驚懼的狀況之中。
這便是焦慮給人類所帶來的: 它使人迷失方向,暫時性地使人不知道自己是誰、自己是做什么的,并因而含糊了他關(guān)于周圍實(shí)際的見地。
這種困惑——這種關(guān)于咱們是誰以及咱們應(yīng)該做什么的紊亂一是關(guān)于焦慮最為苦楚的工作。而這些既可以作為焦慮的體現(xiàn)又可以作為焦慮的實(shí)質(zhì)。
不過活躍的、充滿希望的一面是,就像焦慮會炸毀咱們的自我意識相同,自我意識也可以炸毀焦慮。
這便是說,咱們的自我意識越強(qiáng)壯,就越可以抵抗和打敗焦慮。
像發(fā)燒相同,焦慮也是某種內(nèi)涵奮斗正在進(jìn)行的預(yù)兆。
正如發(fā)燒是身體正在調(diào)集其生理力氣與細(xì)菌感染(例如肺里的結(jié)核病桿菌)作戰(zhàn)的一種癥狀相同,焦慮也是心思或精力戰(zhàn)役正在進(jìn)行的依據(jù)。
焦慮是咱們內(nèi)部一種沒有得到處理的抵觸的符號,那么只需抵觸存在,咱們就有或許意識到抵觸的原因,并且在更高的健康水平上找到一種處理方法。
焦慮宛如一種天然的方法,它告知咱們需求處理的某一問題。關(guān)于咱們來說,它是一種信號,召喚咱們會集起咱們的儲藏力氣,與某種要挾進(jìn)行奮斗。