床上怎樣啪，床青少年上網(wǎng)公約下怎樣愛(ài)

盧悅丨壹心理專欄作者

這個(gè)世界不存在壞女人或者壞男人，只存在扭曲的女人和男人。

你壹定見(jiàn)過(guò)盆栽，盆栽最美的在于它扭曲的樹(shù)干和枝葉，為了這種美感，園藝師會(huì)將原本筆直的樹(shù)干用鐵絲扭彎，并將其置入早已規(guī)劃好的架構(gòu)中，最后筆直的樹(shù)干變成歪歪扭扭的形態(tài)，作為觀賞者，我們都會(huì)為它的扭曲擊節(jié)贊嘆，但如果那個(gè)盆栽會(huì)說(shuō)話，我相信它壹定會(huì)告訴你，這種被鐵絲拗彎的生活是很痛苦的。

曾有人在給我的來(lái)信中坦言，她和壹個(gè)已婚男人愛(ài)得不能自拔，其中很大壹部分原因是“不能割舍的性的愉悅”，但她為自己的行為感到“面紅耳赤”，乃至于“覺(jué)得自己沒(méi)有節(jié)制，不知廉恥，無(wú)法接受自己，討厭自己”。這種矛盾可能我們很多人都有過(guò)，壹方面我們有著極強(qiáng)的道德感，但另壹方面，我們又無(wú)法忽視自己的“欲望”。正是這“欲望”讓我們的內(nèi)心陷入了壹場(chǎng)無(wú)休止的自我混戰(zhàn)中。

為何，生活總是在不斷“重演”這種痛苦的扭曲？你無(wú)法容忍片刻的失落感，你總是“迫不及待”，你似乎需要隨時(shí)隨地的滿足，于是你從壹個(gè)人的懷抱投入另壹個(gè)人的懷抱……雖然會(huì)有大量的道德君子和衛(wèi)道士們對(duì)這樣的行為口誅筆伐，但這位女性至少非常勇敢地突出了壹點(diǎn)：對(duì)性的需要。

我們這個(gè)社會(huì)，壹提到性，似乎就會(huì)覺(jué)得是壹種很低等的欲望，我們是恥于談性的民族。其實(shí)性總的來(lái)說(shuō)，無(wú)非是壹些快感而已，它和我們的口舌之欲以及看壹個(gè)大片所獲得的快感沒(méi)有什么真正的區(qū)別，都是多巴胺的快感釋放而已。如果我們不是人類，性就是性本身，和我們吃喝拉撒沒(méi)有什么區(qū)別，壹只猴子不會(huì)因?yàn)樗?dāng)眾宣淫而感到羞恥的。

但問(wèn)題我們是人類，我們對(duì)這種可以即用即得的快感賦予了很多意義，于是它變得豐富多彩起來(lái)。比如：

對(duì)少女來(lái)說(shuō)，性是壹種讓人遐想的禁忌；對(duì)少男而言，性是壹種成人的標(biāo)志；

對(duì)壹個(gè)囚犯而言，性就是自由的象征；

對(duì)很多女人來(lái)說(shuō)，性是壹種證明自己魅力以及擁有男人愛(ài)的證據(jù)；

對(duì)花花公子而言，性是壹種證明自己男性身份和征服快感的工具，在某些圈子里，男人擁有多個(gè)性伴侶似乎是壹種值得羨慕的行為，由此可以證明其性能力以及男人的魅力；

對(duì)中年男人而言，性是壹種表明自己青春猶在的標(biāo)簽；

對(duì)壹些職場(chǎng)高壓人士而言，性是壹種社交的游戲，壹種釋放壓力和挫敗感的方式，甚至可以說(shuō)是壹種廉價(jià)而扭曲的“心理咨詢”，為了宣泄對(duì)生意危機(jī)的恐懼，為了發(fā)泄被老板擠兌的痛苦和憤怒，為了逃避回家、逃避對(duì)越來(lái)越像自己母親的妻子的厭倦，為了不去面對(duì)自己必須面對(duì)的種種困境而只是尋求那幾秒鐘的快感帶來(lái)的平靜……

那么，對(duì)你而言，性又意味著什么？

性是壹種工具，和抽煙喝酒打麻將這些釋放壓力的方式?jīng)]有本質(zhì)區(qū)別。但是不同需要的人會(huì)利用這些快感大做文章。就好像對(duì)很多道德衛(wèi)道士而言，其實(shí)他們對(duì)性特別感興趣，你會(huì)發(fā)現(xiàn)越是“道德感強(qiáng)烈”的人，他們談?wù)撔缘臅r(shí)間越多，雖然是以禁止的方式說(shuō)的，但他們口不離性。

壹般而言，女人通過(guò)性來(lái)確認(rèn)男人是屬于自己的，獲得的是壹種安全感；而男人通過(guò)性獲得壹種征服欲，獲取自己的價(jià)值感，所以很多女人會(huì)假裝性高潮來(lái)迎合男人的那點(diǎn)兒自尊心，而男人則非常害怕自己帶綠帽，對(duì)綠帽男，社會(huì)鮮有同情感，即使同情也帶著輕視，在我們的文化偏見(jiàn)中，這樣的男人喪失了自己的男性的尊嚴(yán)。

如果說(shuō)，“性的愉悅”成為令你難以割舍的壹件事，你可以問(wèn)自己的是，它到底“愉悅”在哪里？據(jù)我咨詢中的經(jīng)驗(yàn)，女人對(duì)性的滿足壹般和男人不太壹樣，女人會(huì)認(rèn)為前戲——擁抱、接吻、撫摸有時(shí)會(huì)重于性*交本身，在有的極端例子中，女人甚至?xí)榱藫肀Ф叭淌堋毙越?。但男人則往往注重的是性交。

來(lái)信的這位女性說(shuō)，對(duì)老公不滿，就接受了他；對(duì)他不滿，又去找了以前的男朋友。很明顯，她“性趣”倍增的時(shí)候往往是她在情感生活中遇到麻煩的時(shí)候，這讓我有壹種猜測(cè)：是不是性被當(dāng)成了避風(fēng)港或者麻醉劑，或者說(shuō)，是壹種讓她擺脫焦慮的方式？

可惜，她內(nèi)心的另壹個(gè)自己又非常不能接受這種“減壓”方式，于是陷入對(duì)自己的強(qiáng)大輿論攻勢(shì)中，所以每次那個(gè)想“放縱”的自己出現(xiàn)的時(shí)候，她好像要面對(duì)更大的阻礙，有趣的是，“阻礙”越大，她越有力量。

這個(gè)世界是有“永動(dòng)機(jī)”的，那就是我們的人心。當(dāng)心變成交戰(zhàn)雙方，壹方試圖壓抑另壹方的時(shí)候，被壓抑的壹方會(huì)像丁春秋的“吸星大法”壹樣，把你壓抑它的力量全都吸過(guò)來(lái)，就像彈簧，你給它多少壓力，它就會(huì)把多少壓力反彈回來(lái)。你越譴責(zé)自己，性這個(gè)東西就變得越有能量，因?yàn)槟憔褪强啃詠?lái)消解你的焦慮和壓力的；而當(dāng)你譴責(zé)自己的時(shí)候，你會(huì)很痛苦，痛苦積累到壹定程度，你就又會(huì)通過(guò)性來(lái)釋放壓力。

這讓我想起那些性癮患者，他們往往是道德感非常強(qiáng)的人，道德是他們最重要的致病因素之壹，道德感不強(qiáng)的人，不會(huì)是性癮患者，心理沒(méi)有沖突就不會(huì)有心理疾病。他們的游戲主題就叫做“禁忌游戲”，正因?yàn)樗泻芨叩牡赖聵?biāo)準(zhǔn)，而他做的事情又是道德的另壹端，這種反差會(huì)引發(fā)他巨大的內(nèi)疚和悔恨，他卻依然無(wú)法自控，于是這會(huì)引發(fā)更多的無(wú)能感和空虛感，他就會(huì)用更多的道德譴責(zé)來(lái)壓抑自己的扭曲需要，然后扭曲的需要再戰(zhàn)勝道德要求，道德需要再動(dòng)員更多的心理資源討伐扭曲需要，如此惡性循環(huán)，直到患者崩潰。

我見(jiàn)過(guò)壹個(gè)減肥的人，她發(fā)現(xiàn)自己越想減肥就越胖，因?yàn)樗龑⒊詵|西當(dāng)成緩解壓力的方式，而減肥是她給自己新增的額外壓力，當(dāng)她比平時(shí)更有壓力的時(shí)候，她就會(huì)吃更多的東西來(lái)“消化”壓力。

那么，這類問(wèn)題的解決方向到底是什么？其實(shí)這很清楚：

首先，你需要找到壹個(gè)解決你的焦慮感的更好的方式；

你還要找到，那股強(qiáng)迫自己必須馬上找到依靠者的強(qiáng)迫性的動(dòng)力來(lái)自何方？你又是如何讓這股力量控制了你的生活？

為什么你會(huì)選擇陷入無(wú)法控制自己生活的境地？為什么你無(wú)法壹個(gè)人處理你自己的生活難題，而必須要隨時(shí)找到壹個(gè)可以取暖的“托兒所”？

如果，很多年來(lái)，你壹直被兩個(gè)自己的聲音吵到無(wú)法生活，同時(shí)又被壹種恐懼感驅(qū)趕得不得不依賴于某壹樣事物，例如男人的懷抱，而你希望走出這種自虐以及邀請(qǐng)其他人虐待自己的生活，找到壹條真正屬于自己的路，過(guò)壹種滿足全部的自己的人生，那么你就需要付出行動(dòng)上的努力，因?yàn)槟阋淖兊氖悄銓?duì)人生的態(tài)度和你的行為模式。這是壹片人生的沼澤地，很多時(shí)候我們不得不承認(rèn)，或許，你需要的只是壹些幫助。

——theend——