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孩子的大部分情感、行為等模式都來(lái)自于父母

更新日期:2021-08-25 03:19:47  來(lái)源:m.pltea.cn

導(dǎo)讀在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都很在意別人的看法,好像就多那么一次評(píng)價(jià),都會(huì)讓其崩潰。因此就盡可能地躲在自己的殼里,不敢往外拓展,讓人感覺(jué)如此的脆弱不堪。對(duì)此,我探索的很久,終于有所收獲。我覺(jué)得人之所以如此在意別人的看法,可能有很多原因,但一個(gè)主要的原因在于其父母無(wú)...

在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都很在意別人的看法,好像就多那么一次評(píng)價(jià),都會(huì)讓其崩潰。因此就盡可能地躲在自己的殼里,不敢往外拓展,讓人感覺(jué)如此的脆弱不堪。對(duì)此,我探索的很久,終于有所收獲。

我覺(jué)得人之所以如此在意別人的看法,可能有很多原因,但一個(gè)主要的原因在于其父母無(wú)法承受住他們的主動(dòng)攻擊的結(jié)果。

攻擊可分為主動(dòng)攻擊和被動(dòng)攻擊。主動(dòng)攻擊是針對(duì)冒犯你的人或事的直接攻擊,包括軀體和言語(yǔ)的攻擊等。被動(dòng)攻擊就比較復(fù)雜,基本上就是除了主動(dòng)攻擊外就是被動(dòng)攻擊。不過(guò),主動(dòng)攻擊和被動(dòng)攻擊并沒(méi)有一條明確的界線(xiàn)。

在一個(gè)人的長(zhǎng)大過(guò)程中,會(huì)越來(lái)越能干。尤其是到了青春期的孩子,隨著身體的長(zhǎng)高、力量的變大和智力的完善,都顯示出擁有挑戰(zhàn)世界的能力,并且滿(mǎn)懷雄心壯志和成就一番事業(yè)的夢(mèng)想。而其父母的地位卻相應(yīng)地從天上掉到地上,從曾經(jīng)的全能的上帝或神跌落到充滿(mǎn)缺點(diǎn)的凡人或普通人,這是一個(gè)巨大的落差。很多父母都無(wú)法走出這個(gè)落差,而繼續(xù)扮演一個(gè)全能的角色。當(dāng)父母的全能幻想越強(qiáng)時(shí),其限制孩子的約束也就越強(qiáng)。

當(dāng)孩子的能力和父母的限制相沖突時(shí),憤怒就會(huì)油然而生,再加上沒(méi)有情緒管理的能力,攻擊也就自然而然地發(fā)生了。當(dāng)孩子的能力越強(qiáng),而父母的約束越厲害,憤怒也就越強(qiáng),攻擊也就越激烈。所謂愛(ài)得深恨得也深,因?yàn)閻?ài)得越深,對(duì)對(duì)方的期待就會(huì)越高。當(dāng)對(duì)方無(wú)法滿(mǎn)足這份期待時(shí),憤怒就會(huì)噴涌而出。而親子關(guān)系是愛(ài)得最深的關(guān)系,所以期待也會(huì)越高,憤怒也就越深,深到達(dá)到恨的地步,達(dá)到愛(ài)恨綿綿無(wú)絕期的地步。

父母是孩子挑戰(zhàn)世界的第一站,而且武力和智力并上。當(dāng)父母的全能幻想里無(wú)法容納挑戰(zhàn)者時(shí),就會(huì)怒火中燒,尤其在招架不住時(shí),有時(shí)甚至?xí)?dòng)用不孝等道德罪名。再加上父母無(wú)法支撐起孩子的理想化目標(biāo)。于是孩子心中就會(huì)充滿(mǎn)對(duì)父母的不屑,可是卻還要處處受制于父母的種種約束,很有一種英雄氣短的郁悶。擁有氣拔山兮氣蓋世的壯志豪情,卻處處受限而無(wú)法施展才能。憤怒的大火立刻就熊熊地燃燒起來(lái)。

當(dāng)父母動(dòng)用各種手段打敗孩子的挑戰(zhàn)時(shí),這個(gè)孩子基本上就廢了。就像嬰兒學(xué)步,剛開(kāi)始走第一步時(shí),就被父母打擊的話(huà)嬰兒很難學(xué)會(huì)走路。青春期的孩子也一樣,挑戰(zhàn)父母是挑戰(zhàn)世界的第一步。第一步挑戰(zhàn)即告慘敗而且背上了不孝等道德的罪名,這孩子就永遠(yuǎn)糾結(jié)在挑戰(zhàn)和挑戰(zhàn)不道德的掙扎中,而無(wú)法自拔。從而無(wú)法邁出挑戰(zhàn)世界的步伐。而且挑戰(zhàn)是競(jìng)爭(zhēng)的一種,既然挑戰(zhàn)是不道德的,那么競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)是不道德的。無(wú)法競(jìng)爭(zhēng),自然就無(wú)法適應(yīng)社會(huì),從此只能郁郁寡歡,了此一生。

一般來(lái)說(shuō),當(dāng)恨發(fā)泄了一分,愛(ài)便會(huì)浮現(xiàn)一分??墒牵?dāng)父母面對(duì)孩子的主動(dòng)攻擊時(shí),運(yùn)用的是諸如“你這個(gè)白眼狼,忘恩負(fù)義的家伙,我們這么辛苦地養(yǎng)大你,你卻這樣對(duì)待我們”、“你這個(gè)不孝子,竟敢罵父母”等等,扣上不孝等道德的罪名時(shí),孩子的愛(ài)就會(huì)被擋在罪名之外,無(wú)法回頭來(lái)愛(ài),非??上А1緛?lái)發(fā)泄了恨以后,就會(huì)表現(xiàn)出愛(ài)來(lái),可是卻因?yàn)楸成系牟恍⒌淖锩鵁o(wú)法愛(ài),真得非常可惜。

當(dāng)孩子背上了不孝等道德的罪名時(shí),會(huì)出現(xiàn)以下2種情況:

1、破罐子破摔,繼續(xù)跟父母對(duì)著干。反正已經(jīng)背上了不孝的罪名,再多點(diǎn)也無(wú)所謂。結(jié)果是好好的家庭弄得雞飛狗跳的,甚至到了離家出走,老死不相往來(lái)的地步。

2、背不起不孝的罪名,收起主動(dòng)攻擊,進(jìn)入被動(dòng)攻擊狀態(tài)。這里又分2種情況:

a、不能攻擊父母,就開(kāi)始攻擊別人,一般是弱小者??墒前l(fā)現(xiàn)即使攻擊別人也還憤憤不平時(shí),攻擊就會(huì)升級(jí)。直到他明白,不針對(duì)直接冒犯者的攻擊根本無(wú)法消除其憤怒??墒?,到這時(shí)可能已經(jīng)付出了沉重的代價(jià)。

b、不能攻擊你們,就不能攻擊自己?jiǎn)?我讓你們生我,從此自輕自賤,不是身體狀態(tài)不行就是精神狀態(tài)不行,反正就是各種狀況百出,讓人防不勝防。而父母在剛開(kāi)始時(shí)可能還著急上火,甚至暴跳如雷。但到最后,一般都進(jìn)入無(wú)可奈何的狀態(tài),總不能真的滅了自己的親生骨肉吧。當(dāng)然也不排除極端情況,打死親生骨肉和自殺也時(shí)有耳聞。

進(jìn)入被動(dòng)攻擊狀態(tài)的人,由于其大部分的注意力都放在怎么去實(shí)現(xiàn)被動(dòng)攻擊上,從而荒廢了學(xué)習(xí),也會(huì)影響到以后的工作和生活。

仔細(xì)想一想:如果連聲稱(chēng)最?lèi)?ài)我們的父母都要想法設(shè)法地來(lái)打敗我們,我們還能指望陌生人嗎?更何況,現(xiàn)在到處都顯示著不要相信陌生人。于是,愛(ài)的世界就此崩塌,陷入了滿(mǎn)是危險(xiǎn)的世界。只能抑天長(zhǎng)嘆,在這個(gè)可怕的世界里我將如何安生:只能躲在厚厚的殼中嗎?只能從此戴上厚厚的面具,保護(hù)那脆弱的小小的我,免遭傷害嗎?只能生存在,即使是一個(gè)評(píng)論,都會(huì)讓自己顫抖不已的狀態(tài)嗎?

當(dāng)父母無(wú)法承受住孩子的主動(dòng)攻擊時(shí),孩子也就無(wú)法承受起別人的攻擊。因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠智楦?、行為等模式都?lái)自于父母。正所謂:有其父必有其子。

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