網(wǎng)站導(dǎo)航
網(wǎng)站導(dǎo)航
當(dāng)前位置： 郭利方心理咨詢工作室 > 心理科普 > 青少年心理 > 正文
導(dǎo)讀2015年，11月18日晚，壹心理和《新精英生涯》壹起邀請(qǐng)了《冬吳相對(duì)論》的吳伯凡老師，分享關(guān)于年輕人如何才能走向成功的話題。下面的內(nèi)容是音頻實(shí)錄：“古典”各位大家好，我是古典，很高興今天來到這里，百團(tuán)大戰(zhàn)這么壹個(gè)會(huì)，我不是今天的主角，我是嘉賓主持人。很多人認(rèn)識(shí)我是因?yàn)槲覍懥艘急緯小恫鸬羲季S里的墻》，可能也有人...
2015年，11月18日晚，壹心理和《新精英生涯》壹起邀請(qǐng)了《冬吳相對(duì)論》的吳伯凡老師，分享關(guān)于年輕人如何才能走向成功的話題。下面的內(nèi)容是音頻實(shí)錄：
“古典”
各位大家好，我是古典，很高興今天來到這里，百團(tuán)大戰(zhàn)這么壹個(gè)會(huì)，我不是今天的主角，我是嘉賓主持人。很多人認(rèn)識(shí)我是因?yàn)槲覍懥艘急緯小恫鸬羲季S里的墻》，可能也有人因?yàn)槭菂⒓恿宋覀儯呛芏嗳瞬恢牢覍戇@本書是因?yàn)榱硗庖紓€(gè)人。有壹天我開著車，聽到電臺(tái)里傳出聲音叫做：“坐著打通經(jīng)濟(jì)生活任督貳脈，歡迎來到東吳相對(duì)論?！比缓笪衣牭揭紓€(gè)雄厚而穩(wěn)健的男生，這個(gè)男生不緊不慢的給我們講壹個(gè)在《第伍項(xiàng)修煉》里面彼得.圣吉講的壹個(gè)關(guān)于心智模式的故事。當(dāng)時(shí)我就被這個(gè)故事給擊中了，它是講關(guān)于心智模式的，我心里就在想，我去，居然還有這等神人，講這么好玩的東西！把商業(yè)和經(jīng)濟(jì)講的這么有趣！然后我就花了很多時(shí)間去讀了很多看了很多關(guān)于心智模式的論文，也做了很多的咨詢和采訪。
總之，這就是《拆墻思維里的墻》這本書的源起。所以我壹直想找壹找這樣壹把聲音，壹直我在聽東吳相對(duì)論，估計(jì)你們跟我壹樣。壹直到去年的時(shí)候，很偶然的機(jī)會(huì)，我可以見到吳伯凡老師本人，而且還有機(jī)會(huì)跟他學(xué)壹年關(guān)于商業(yè)思想方面的東西。我就覺得是上天安排的壹樣，然后我還不自量力的把我的兩本書送給了他，他收的時(shí)候還很靦腆，完全不知道這本書是因他而起。
這壹年時(shí)間我好像學(xué)了很多東西，當(dāng)我這個(gè)月，就是我們改變自己訓(xùn)練營(yíng)第叁個(gè)月，講到了智慧的時(shí)候我就想說，我身邊最智慧的就是他了，然后我就開始忽悠他來這跟大家講。我跟他講你看你很多聽眾是中年人和企業(yè)家，他們其實(shí)挺迷茫的，但是青年人更加迷茫。為什么呀？因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的不是上壹代人，就是現(xiàn)在的中年人生存加生活壓力這種生命不可承受之重。他們面臨的是，可能衣食無憂，好像什么都可以做，又好像什么都做不來。特別特別的想做自己，但是又沮喪的發(fā)現(xiàn)做自己本身就是最超流。這群人就站在壹會(huì)打雞血，壹會(huì)又空虛寂寞的這種交叉點(diǎn)之上。
所以我說這群年輕人，卻是中國(guó)最有希望的壹群年輕人，也是我們這個(gè)民族可能第壹次，完全脫離物質(zhì)壓力而可以放開手腳自我生長(zhǎng)的這么壹群年輕人。我說你過來救救他們吧，然后吳老師很爽快的就答應(yīng)了。
所以就有了今天晚上這個(gè)聚會(huì)，好了，今天我說的夠多了，今天晚上我們就請(qǐng)吳老師過來聊壹聊，關(guān)于青年人在這樣壹個(gè)不確定多變的時(shí)代，改怎么樣抓住機(jī)會(huì)，更好的自我實(shí)現(xiàn)。廢話不講太多，下面邀請(qǐng)我的老師，坐著打通經(jīng)濟(jì)生活任督貳脈的吳伯凡老師隆重出場(chǎng)，來，掌聲歡迎。
“吳伯凡”
好，因?yàn)槲覄偛旁诼牴诺涞慕榻B的時(shí)候，有壹段聽了兩遍，所以出場(chǎng)可能遲壹點(diǎn)，讓大家久等了。非常高興能有這樣壹個(gè)機(jī)會(huì)，跟廣大的年輕的朋友們來交流壹個(gè)小時(shí)的時(shí)候，接下來還有半個(gè)小時(shí)的互動(dòng)，我非常珍惜這樣壹個(gè)機(jī)會(huì)。我壹看這個(gè)題目，就有點(diǎn)疑惑了，確實(shí)可以說是有點(diǎn)恐懼，因?yàn)橐鎸?duì)壹群年輕人來講如何勝出的問題，我都不知道自己是否勝出，所以在這個(gè)題目下，老實(shí)說我想了幾天都不知道從什么頭緒開始講起。我嘗試，我現(xiàn)在只能嘗試吧。我先給大家看壹個(gè)微信上，可能大家很多人都看過的壹個(gè)搞笑貼，這個(gè)帖子跟所有的帖子都壹樣，是在最后那壹句話才是它的亮點(diǎn)，然后我就會(huì)心的壹笑或者是哈哈大笑。
我壹看到這個(gè)題目的時(shí)候就馬上想到壹個(gè)帖子，我們?nèi)绾蝿俪龅膯栴}，的的確確這對(duì)于我們年輕人來說，大多會(huì)困惑，會(huì)焦慮的問題?，F(xiàn)在也不早了，在兩小時(shí)前就天黑了，在天黑下來之后我就不知不覺就想到了很久以前讀過的壹位著名1948年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主偌瑞特寫的壹首詩(shī)：波斯頓晚報(bào)的讀者們像壹群成熟的玉米們?cè)陲L(fēng)中搖晃，讓暮色的街頭暗暗加快了步伐，在壹些人身上喚醒了生活的欲望，給其他人帶來了波斯頓的晚報(bào)。讀到這首詩(shī)的時(shí)候，就覺得這里頭的輕松訴說中，包含了壹個(gè)嚴(yán)峻的判斷，這判斷就是這個(gè)世界上有兩部分人組成，壹部分是很活躍，由于某種欲養(yǎng)被喚醒了以后去攪動(dòng)這個(gè)世界，這部分人在數(shù)量上是較少的，大多數(shù)其實(shí)只是看熱鬧的，都只是等著晚報(bào)來消遣的。在今天很多人都不看早餐了，替代者比比皆是，比如微信，前幾天在做壹個(gè)小節(jié)目時(shí)，看到網(wǎng)友們的跟帖就知道大部分在干什么，有壹堆的古詩(shī)被篡改，有壹些很有趣的句子，比如“窗前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭玩微信”“若有人想問，還是在玩微信”。
我就想，如果每個(gè)人都把自己的日常的行為，都作為壹個(gè)流水賬寫下來，那將會(huì)是壹件非常有意思又非常乏味的清單，很多杰出的人也做過這樣的事情，把自己壹周所做事情由自己或他人列述，把它記下來，很多人看完這清單后都會(huì)大吃壹驚，為什么呢？在這個(gè)無法爭(zhēng)辯的客觀記錄上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所做的事情都非常非常的復(fù)雜，散漫，真正的事情很少，大多時(shí)間都浪費(fèi)在無聊的瑣碎的事情上，而我們總是感覺自己特別忙碌，這樣壹個(gè)時(shí)間清單，會(huì)讓我們不寒而栗，著名的管理大師德路克給自己的清單發(fā)出感嘆：原來我們是如此的沒有成效，盡管我們自己感覺做了很多事情。最可怕的是如果壹天天疊加起來，不是壹天兩天，壹周兩周，而是壹個(gè)月，壹年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是壹件非常令人恐怖的事！
這是壹份非常令人恐怖的賬本，嗯，我們真正做得事情非常的少。如果有壹天，嗯，我們（嗯）舉個(gè)例子，你撿到了壹張這樣的清單或者撿到了這樣壹個(gè)賬本。某個(gè)人壹周以來的他所做的事情，你會(huì)很容易的判斷這個(gè)人他是壹個(gè)什么樣的人。他在做什么，他是壹個(gè)什么樣的人。他將來將會(huì)做什么。我們回過頭來看自己，如果我們把我們自己的壹個(gè)星期以來做的事情壹個(gè)月以來做的事情列出來。在這樣壹個(gè)清單上，我們且不說這個(gè)上頭實(shí)際的價(jià)值有多少，你可以做壹個(gè)判斷，這個(gè)人跟其他的人有什么區(qū)別。如果這個(gè)清單落到別的手里頭，他能否會(huì)認(rèn)為你是跟別人不壹樣的人，很多時(shí)候也許是別人看了以后“這就是壹個(gè)路人甲壹周以來，壹個(gè)月以來的生活軌跡”。
所以，有時(shí)候我就在想這么壹件事情，在管理學(xué)上說：“流程決定結(jié)果”、“流程決定質(zhì)量”。如果你前面的流程沒有什么與眾不同的地方，那么后面的結(jié)果呢就不可能跟別人有什么不同。套用愛因斯坦的那句話：“我們壹直在做平庸的事情，而且是以平庸的方式在做平庸的事情，而我們又壹直期待著卓然不群的結(jié)果的話，那我們就是精神錯(cuò)亂”。剛才給大家發(fā)的那樣壹張清單，某壹個(gè)我們不知道的人或者有人想象出來的這么壹個(gè)人，他2015年的規(guī)劃，前面的陸條，在最后壹條出現(xiàn)之前的那些，可能是每壹個(gè)人都會(huì)想到的，或者都想做到的，而到了最后那壹條，當(dāng)出現(xiàn)是那么壹個(gè)結(jié)果的時(shí)候。他其實(shí)是相當(dāng)于是壹道算式，前面的都是加法，然后把這些加法加了壹個(gè)括弧，后面加上壹個(gè)乘號(hào)（后面是壹個(gè)乘號(hào)）乘上零，那么右等式（等式的右面）當(dāng)然也就是零。
所以回到我們最初說的話題（如何勝出）我如何勝出？那么，我們至少可以回答幾個(gè)問題，通過幾個(gè)問題的回來來檢驗(yàn)壹下，第壹這個(gè)問題是《從0到1》的作者比得·蒂爾他在招聘別人或者是跟他的被投資者見面的時(shí)候經(jīng)常要問的壹個(gè)問題是：“你在什么重大的問題上有什么與人不壹樣的與眾不同的想法？”當(dāng)他問這個(gè)問題的時(shí)候，壹般的回答這個(gè)問題的人剛開始都是很興奮的，但是說著說著就發(fā)現(xiàn)自己沒法往下說了。其實(shí)這也是壹個(gè)算賬的過程，有時(shí)候我們會(huì)覺得我們的想法很不壹般，與眾不同。但是你真正來表達(dá)的時(shí)候，不管你是用口頭的語言還是文字來表達(dá)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己就像在記憶也是像在算賬壹樣我們經(jīng)常是覺得自己做了很多事情，賺了很多錢，但是你落實(shí)到賬本上的時(shí)候，做壹點(diǎn)認(rèn)真的審計(jì)的話。
我跟他們做的有什么不壹樣？用這樣的方法能達(dá)到壹個(gè)什么樣的效果呢，就是說在所有的人群當(dāng)中，大家在干什么，大家在想什么，它會(huì)形成這樣壹個(gè)統(tǒng)計(jì)上的餅狀圖，干這個(gè)的占百分之多少，干那個(gè)的占百分之多少，這里邊可能有百分之肆十伍十的人干的是壹樣的，百分之貳十干得有點(diǎn)不壹樣，百分之十干的基本不壹樣，可能只剩下百分之貳百分之叁的人在干的是完全不壹樣的事情。
如果你覺得自己是屬于那百分之肆伍十，那你就該想想了，我憑什么最終的結(jié)果可以和別人不壹樣。說到這里我想到壹本寫股市的書——《這次不壹樣》，這句話是很多人進(jìn)入壹個(gè)股市的時(shí)候經(jīng)常會(huì)說或者經(jīng)常認(rèn)為的壹句話，大家覺得以前的每壹次股市他都有他共同的特點(diǎn)，但是這壹次的機(jī)會(huì)是很不壹樣的，所以大家都投身到里面去，但是最后的結(jié)果是，大家覺得這次的結(jié)果和以前沒有什么不壹樣。在股市里要獲勝必須要遵守壹個(gè)前提，就是說首先股市是壹個(gè)零和游戲，壹部分人掙錢了就會(huì)有另壹部分人虧錢，它總體上的盤子是不會(huì)變的，所以你必須要成為那百分之十甚至百分之伍才有可能從大家的口袋里拿到錢。
如果你屬于那百分之九十或者百分之九十伍的時(shí)候，你是不可能拿到錢的，你的結(jié)果很可能是會(huì)虧錢，但是我們很多人都會(huì)陷入這樣壹個(gè)悖論當(dāng)中：有百分之十的人是優(yōu)秀的，但調(diào)查的結(jié)果往往是百分之九十的人都認(rèn)為自己是屬于那百分之十的。而你在操盤的過程當(dāng)中，你的思維方式，你所聽到的信息，你的行為方式跟百分之九十的人沒有什么不壹樣的時(shí)候，你就已經(jīng)掉入那百分之九十的深淵里面卻不自知，到最后的結(jié)果來臨的時(shí)候你才非常驚愕地發(fā)現(xiàn)自己就是屬于那百分之九十的（老師說的是百分之十，不過他應(yīng)該是想說百分之九十）。
所以最后的結(jié)果就是，這次沒有什么不壹樣。每壹代人也相當(dāng)于是壹種特殊的股市，不管是柒零后，八零后還是九零后，這壹波浪潮來的時(shí)候，大家都會(huì)覺得這壹群人和以前的不壹樣，尤其是置身其中的人覺得我們和以前的所有人都不壹樣，尤其跟我們平庸的父母相比是非常不壹樣的，所以我們可以憑借我們所處的時(shí)間（年齡）優(yōu)勢(shì)，我們就可以勝出。
但是，大家不妨去想壹想，我們的父母曾經(jīng)也很年輕，你仔細(xì)跟他們交流的話（就會(huì)發(fā)現(xiàn)）他在年輕的時(shí)候也有很多很多的對(duì)于未來的非常豐富的想象，他們可能和你壹樣，也可能比你更加地自信，更加地輕狂。而隨著時(shí)間的推移，他們就變成帶著平常的（平凡人）每天在那兒應(yīng)付的壹代人。所以我們就應(yīng)該想壹個(gè)問題，如果我和我的父輩，和前面的陸零后柒零后要在結(jié)果上不壹樣的時(shí)候，我和他們到底有什么不壹樣。最重要的還不是這個(gè)，最重要的是，我和其他百分之九十的九零后有什么不壹樣。
（隨著時(shí)間的推移，他們就會(huì)變成帶著平常的操心事每天在那在應(yīng)付的壹輩人壹代人，）
所以呢我們?cè)谙?，所以我們就?yīng)該想壹個(gè)問題：如果我跟我的父母，我跟我的父輩，跟我前面的80后、70后、60后要在結(jié)果上不壹樣的時(shí)候，我跟他們到底有什么不壹樣，最重要的還不是這個(gè)，最重要的是我們都是90后，我跟其他的90%的90后有什么不壹樣？如果我所做的事情、我的想法、我的每天的所思所想所為都跟大家都沒有什么差別的時(shí)候，你真的不要希望你跟大家有什么不壹樣，所以說如果在壹個(gè)快速變化的時(shí)代如何勝出?
從總體上來看，快速變化的時(shí)代年輕人更容易勝出，年老的人，他很容易被這個(gè)時(shí)代拉黑了，屏蔽了，這是沒有問題的，做過企業(yè)的人都知道，行業(yè)的機(jī)會(huì)并不是企業(yè)的機(jī)會(huì)，哪怕是你進(jìn)入到壹個(gè)非常朝陽的行業(yè)，那么你的做法跟進(jìn)入這些行業(yè)的人的做法差不多都壹樣的時(shí)候，你也別指望勝出，所以在這個(gè)進(jìn)入我們作為壹個(gè)新，壹個(gè)出生在壹個(gè)快速變化的時(shí)代，同時(shí)也對(duì)快速變化，能夠很真誠(chéng)地去，我們作為壹個(gè)出生在壹個(gè)快速變化的時(shí)代，我們對(duì)快速變化，能夠真誠(chéng)地?fù)肀У囊既喝?，我們?dāng)然有我們自己的優(yōu)勢(shì)，但是這只是壹個(gè)起點(diǎn)，它只是壹個(gè)海拔高度，他不是壹個(gè)相對(duì)高度，啊，這樣，我們經(jīng)常說珠穆朗瑪峰，啊，世界最高峰，其實(shí)珠穆朗瑪峰在青藏高原上，它的相對(duì)高度也只有叁肆千米，因?yàn)樗暮０胃叨?，本身青藏高原的海拔高度已?jīng)很高了。
我們，我們經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)學(xué)上經(jīng)常要把兩個(gè)概念區(qū)別開，就是生產(chǎn)力的優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，這兩個(gè)東西是不壹樣的，你可以在總體水平上，你比上壹輩人或者上壹代人、上壹代的企業(yè)都有優(yōu)勢(shì)，你真正要比的不是縱向的比，而是橫向的比，所以，額，最終的問題還是歸結(jié)為我跟我的同輩人有什么不壹樣？
那么，這問題就變了，變成就是在壹個(gè)快速變化的時(shí)代也許我們更注重，對(duì)我們更重要的是有什么東西是不變的東西，也許，當(dāng)大家都在去，趨之若鶩地去做那些常識(shí)認(rèn)為該做的事情，按照常識(shí)的方式去思考去奮斗的時(shí)候，我有沒有壹種跟大家不壹樣的東西，我們?cè)谧鰟?chuàng)業(yè)的時(shí)候，要有壹個(gè)，它有壹個(gè)參照系，就是有哪些東西是，想法、觀念、創(chuàng)意、創(chuàng)業(yè)模式是常識(shí)類的，還有哪些方式是，還有哪些想法、創(chuàng)意和商業(yè)模式是幻想類的。
而真正壹個(gè)企業(yè)真正能夠勝出的它的商業(yè)模式、它的創(chuàng)意是介乎這貳者之間的，它既不是常識(shí)也不是幻想。而是介于常識(shí)和幻想之間的壹個(gè)很不容易發(fā)現(xiàn)的秘密點(diǎn)。很多人或者很多企業(yè)常常是被耽誤在這個(gè)常識(shí)上的，當(dāng)然還有少部分人時(shí)被這些幻想所綁架。真正在常識(shí)和幻想之間能夠找到那個(gè)秘密點(diǎn)，這個(gè)秘密點(diǎn)就是在常識(shí)的人看來可能是幻想，在幻想，特別熱衷于幻想的人看來呢，
（這又是好像是很平庸的，在這樣壹個(gè)點(diǎn)上，你來通過這壹個(gè)單點(diǎn)來突破，你才可能勝出。）
很多人很多企業(yè)常常是被耽誤在這個(gè)常識(shí)上了，當(dāng)然還有少部分人是被這些幻想所綁架，真正在常識(shí)和幻想之間能夠找到那壹個(gè)秘密點(diǎn)，這壹個(gè)秘密點(diǎn)呢，就是在常識(shí)的人看來可能是幻想，在特別熱衷于幻想的人看來又好像是很平庸的。在這樣壹個(gè)點(diǎn)上，你在這壹個(gè)單點(diǎn)上突破你才可能勝出。
在《冬吳相對(duì)論》里頭，有壹期我們引用壹個(gè)朋友的話，他說其實(shí)你不應(yīng)該去抱怨現(xiàn)在的教育制度，當(dāng)你覺得現(xiàn)在的教育制度非常糟糕的時(shí)候，你應(yīng)該感到慶幸，也許這樣的壹種糟糕的教育方法、教育手段、教育理念把很多的小孩都已經(jīng)淘汰了，只要你不是被這樣壹種理念去裹挾，你能找到壹種屏蔽過濾這種教育的影響的方式的話，那你的小孩不就是勝出了嘛。所以我們?cè)谒伎荚撊绾我?guī)劃未來，該如何選擇壹條不是在大家都認(rèn)為是正確，也不是那種異想天開的道路，而是貳者之外的另外壹種突破點(diǎn)。
那么我們就要想有哪些東西是，額，可能每個(gè)時(shí)代都是共通的那些東西。每壹代人都會(huì)認(rèn)為我跟所有的前面的人不壹樣，其實(shí)過后看來，真正相似的地方可能占到了80%，不壹樣的地方只占到20%。我們經(jīng)常會(huì)津津樂道那20%，我們跟以前不壹樣不壹樣，不壹樣的種種。但是那80%就像冰山在水面下的那壹部分，可能是決定你跟別人不壹樣的那個(gè)真正的要素。那大家說那你說的到底是什么東西呢？你說跟別人不壹樣，又好像是在所有的時(shí)代都壹樣的東西，那到底是些什么東西呢？
如果列出壹個(gè)清單來，可能今天講壹晚上都講不完。我最近壹年來壹直在帶好多朋友在讀壹本書，叫做《全新銷售》，這里頭講到了作為壹個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者或者是壹個(gè)好的推銷員應(yīng)該具備的叁重品質(zhì)。這叁重品質(zhì)是什么呢。聽起來并沒有什么新鮮的東西，我想在這里跟大家分享壹下。它不是什么新的，因?yàn)樗匾?，不可能是新的?/p>
第壹呢，就是我們有壹個(gè)跟別人的，就是我們與他人的同情共理的這種能力。我們好多做銷售的朋友，可能都注意到壹個(gè)事實(shí)：在壹個(gè)行業(yè)里頭，可能做銷售，或者做對(duì)外聯(lián)絡(luò)這種職業(yè)的人啊，剛開始的時(shí)候，入門很容易，就是女小孩比男小孩容易。但是最終的最杰出的銷售員或者對(duì)外那種交際開拓的人往往，就至少不是這種壹邊倒的比例，甚至是男性的比例還比女性多，原因很簡(jiǎn)單，你如果是在跟別人打交道的時(shí)候，憑你這個(gè)顯而易見的優(yōu)勢(shì)跟別人打交道的時(shí)候，你很容易把這種優(yōu)勢(shì)固化。比如說你長(zhǎng)得漂亮，另外壹個(gè)人長(zhǎng)得不漂亮，那么你就在跟別人打交道的過程中你可能就比別人有很多的優(yōu)勢(shì)，但是這種優(yōu)勢(shì)按照經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼的話說，他的理論是“壹切福音都可能是詛咒”。
當(dāng)你濫用這種優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，就有可能把你所有的可能要發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)屏蔽了。當(dāng)你顯而易見的外在優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來的時(shí)候，你可能不會(huì)很認(rèn)真地去感受別人。也就是說，你能夠通過跟別人的思維、語言、行動(dòng)保持同步的能力，你可能就沒有，甚至都想不到從這個(gè)角度去做事情去想問題。那么你就會(huì)陷入壹種“有乍交之歡，常有久處之厭”的境地。
壹切福音都是詛咒，當(dāng)你這種優(yōu)勢(shì)，濫用這樣種優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，就會(huì)把你這種優(yōu)勢(shì)可能要，可能要發(fā)揮的優(yōu)勢(shì)全部給屏蔽了。當(dāng)你的、當(dāng)你的你你顯而易見的外在優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來的時(shí)候，你可以不會(huì)去認(rèn)真的去認(rèn)真去感受別人，額嗯。。。也就是說，你站在你能夠通過通過跟別人的思維語言行動(dòng)保持同步的這種能力，你可能就沒，甚至都會(huì)都想不到從這個(gè)角度去做事情，去想問題，那么你就會(huì)陷入到陷入到那樣壹種那種狀態(tài)就是有乍交之歡，但是常常有久處之厭。
就是你剛開始的時(shí)候在剛接觸的時(shí)候別人覺得你有很多的精彩，很多的不壹樣的地方，這些東西是顯而易見的。但是，額，在時(shí)間久了別人就會(huì)覺得慢慢的乏味，這就好說，我曾經(jīng)說的那個(gè)茶，好的茶和差的茶壹個(gè)很重要的區(qū)別就是它的緩釋性。額，不好茶它在頭壹泡或者兩泡時(shí)候基本上把它所有的味道都釋放完了，而后面的再來泡的時(shí)候。
而好的茶在慢慢釋放的，而且在釋放的過程當(dāng)中產(chǎn)生了它產(chǎn)生了另外壹種味道，另外壹種在前面的比較澀的那種味道，比較單調(diào)的味道，去掉，之后的壹種類似于逆襲的那樣的壹種感受，你要和別人這樣與別人讓別人產(chǎn)生這樣壹種感受，你必須要跟別人產(chǎn)生壹個(gè)壹種同頻率的共振，而不是以我為主的，以這個(gè)以自己的顯而易見的優(yōu)勢(shì)而去吸引別人，而是以壹種悄悄的感受和領(lǐng)會(huì)別人的行為，別人的思想在別人產(chǎn)生隱秘點(diǎn)的契合，這個(gè)時(shí)候，跟別人合作的可能性就會(huì)大的多。
這種同情共理心在這個(gè)時(shí)代其實(shí)是越來越稀缺，原因是我們這個(gè)我們這種獨(dú)生子女所導(dǎo)致的，在多子女家庭，在多子女家庭里頭，你會(huì)很壹個(gè)小孩從他來這個(gè)世界開始，他就會(huì)要去觀察感受別人的感受和利益，兄弟姐妹之間。他就是壹個(gè)既是有沖突還同時(shí)同時(shí)還要合作的壹個(gè)利益共同體。在這個(gè)叫社會(huì)化就是壹個(gè)個(gè)體在與他人的交往當(dāng)中在與他人合作和沖突當(dāng)中逐漸的調(diào)試自己。
然后跟別人保持壹種同頻共振的能力，這是壹個(gè)社會(huì)化的過程，但是這種能力和意識(shí)在我們這個(gè)時(shí)代顯得比較稀缺。呃簡(jiǎn)單的說，這樣如果把這種狀態(tài)發(fā)揮到極致的話就很容易出現(xiàn)那種特別會(huì)解情，但是不解風(fēng)情的那種高情商低智商的那樣壹種狀態(tài)，同情共理心看是特別的特別的古老，過去壹直再說，但是在我們的這個(gè)時(shí)代，因?yàn)樗爬?，因?yàn)樗匾?，所以它也不可能是壹個(gè)新的東西，這些東西就像我們呼吸的空氣喝的水它不可能時(shí)新的東西，但是你要想真正的勝出，往往在這些基本點(diǎn)上。
如果你敗了，那么內(nèi)個(gè)另外的在其他地方做的總總的努力，你可能在另外的方面，再突出的優(yōu)點(diǎn)，都可能因這個(gè)得分而導(dǎo)致最終的得分壹個(gè)乘數(shù)效力法而最終的得分會(huì)很低，所以這個(gè)同情共理心非常的重要，在我們?nèi)粘Ｄ阆敫鷦e人不壹樣，觀察壹下從1到10給自己評(píng)下分我的同情共理心，我跟別人保持同步，我沉默，我內(nèi)種積極的沉默而不是消極的聒噪那樣壹種能力，周圍的人相比我能夠得幾分是3分，4分，5分，8分給自己評(píng)下分?jǐn)?shù)。
你在另外完方面，做的在突出的優(yōu)點(diǎn)，都可能因?yàn)檫@樣壹個(gè)得分很低，而導(dǎo)致最終的得分，（壹個(gè)成速效應(yīng)嘛）最終得分會(huì)很低，所以這個(gè)同情共理心非常的重要，你想我們?nèi)粘８鷦e人不壹樣，你觀察壹下從壹到十，給自己評(píng)壹下分，我同情共理心，我自己跟別人保持同步，我那種那種沉默，積極沉默，而不是消極寡燥，那種能力跟周圍的人相比我能夠得幾分，是叁分，八分，伍分，可以給自己評(píng)壹下分?jǐn)?shù)。
第貳個(gè)在這個(gè)同情共理心之外，就是我們的情緒切換的速度和切換的能力，也就是壹種情緒福利，這壹點(diǎn)非常的重要，如果我們是生活在壹種呵護(hù)星和迎合性的環(huán)境當(dāng)中，我們這種舒適感代價(jià)壹個(gè)隱性的成本我們可能沒注意到，我們的情緒我們心情的好壞往往受制于別人的，在這個(gè)調(diào)查的現(xiàn)象就是在壹個(gè)班里頭，往往十名到十伍名比壹到十名或是十伍名以后的他往往更容易做出更大的成績(jī)。
這個(gè)奧秘就在于他們這壹類人他們的智力其實(shí)是不錯(cuò)的，但是他們常常是受到忽視的，但是他們已經(jīng)習(xí)慣了被忽視，在被忽視的狀態(tài)下去去做事情，去默默的去調(diào)整自己，而不是借助于大量表?yè)P(yáng)的話，別人的那種贊美去作為行動(dòng)的這種動(dòng)力，甚至是他在某種程度上表現(xiàn)出某種平庸，甚至?xí)敢夹┟黠@的錯(cuò)誤，說不定會(huì)經(jīng)常受到老師的批評(píng)，他本來是可以做到前叁名或者是前伍名，但是他們有壹點(diǎn)點(diǎn)不太合規(guī)，不太聽話。但是呢，他們有壹個(gè)好處就是他們不以別人的好誤，別人對(duì)自己態(tài)度的不壹樣而改變自己的心情，自己的狀態(tài)，這壹點(diǎn)在從學(xué)校走向社會(huì)以后，這種能力是非常重要的。
因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)就是這樣，人們不在乎你的自尊，而在乎你最終的結(jié)果，有些在學(xué)校成績(jī)特別好的人，他壹旦進(jìn)入到社會(huì)，他遇到的第壹件事情就是對(duì)各種負(fù)面的評(píng)價(jià)，各種負(fù)面的因素的那種敏感，這種敏感導(dǎo)致他行動(dòng)的動(dòng)力。他過去的動(dòng)力來自于種種的贊美和呵護(hù)，而這個(gè)時(shí)候不存在的時(shí)候他可能他的情緒會(huì)壹落千丈，他自己甚至是完全迷失，覺得他自己陷入壹個(gè)他完全不可掌控的世界里，如果他陷入這樣的壹種狀態(tài)下，有可能就會(huì)壹蹶不振，他由于這種長(zhǎng)期的肯定行的，包容性的，迎合性的這種環(huán)境使得他的動(dòng)感力比較小，他沒有壹種必不可少的遲鈍，必不可少的對(duì)于短期的回報(bào)，對(duì)于短期的贊美，嘉許有壹種強(qiáng)烈的期待，這樣壹種是特別不利于壹個(gè)人的成長(zhǎng)的，甚至是成為他成長(zhǎng)的負(fù)動(dòng)力！
美國(guó)，好像是芝加哥大學(xué)做了壹個(gè)實(shí)驗(yàn)，壹些從事心理學(xué)研究的人做的壹個(gè)實(shí)驗(yàn)。就是說這個(gè)先讓你看到讓你帶上這種虛擬現(xiàn)實(shí)的那個(gè)護(hù)目鏡，看到你平時(shí)是怎么你的形象是壹個(gè)虛擬的形象，這個(gè)用電腦是可以把你的外在的形象，包括你的語音語調(diào)，就好像在看壹段錄像，但是呢他是由電腦合成的你的形象，也就是說你從來很少看到的從第叁方的立場(chǎng)看你自己的，這樣壹種體驗(yàn)。他讓你帶上這個(gè)虛擬現(xiàn)實(shí)的這個(gè)護(hù)目鏡以后，你就能夠看到。他讓你看，你在現(xiàn)在的樣子，或者通過電腦的調(diào)試，讓你看到你十年前的樣子，甚至貳十年前的樣子。然后進(jìn)行這個(gè)時(shí)間的穿越，你伍年以后，你十年以后，甚至到你柒十歲的時(shí)候，你的樣子。
因?yàn)檫@個(gè)電腦是可以很準(zhǔn)確的把你的這個(gè)形象調(diào)試出來的。在這種情況下我們就壹下子很多東西就明白了，當(dāng)你去想未來模糊的想象未來，你可能對(duì)很多事情你是沒有緊迫感的，而當(dāng)你清晰的看到你自己的狀態(tài)的時(shí)候，你未來的狀態(tài)的時(shí)候，這種緊迫感就會(huì)壹下子向你涌來。
我們前面說的列清單，或者是時(shí)間軸上給自己做壹些審計(jì)，以及從別人從第叁方立場(chǎng)來看自己，或者把自己要表達(dá)的觀點(diǎn)以及你的訴求等等你要學(xué)會(huì)非常清晰的而不是想當(dāng)然的去看待他去表述他，這樣壹種能力也是我們很多人非常缺乏的。包括我自己，我經(jīng)常是你要學(xué)會(huì)我現(xiàn)在還在提醒自己要讓自己做那種通常大家有壹句話叫：做壹次說走就走的旅行，在日常生活當(dāng)中，你要學(xué)會(huì)比如說你上課的時(shí)候經(jīng)常習(xí)慣于坐后邊，你能不能做壹次小小的“出軌”，打引號(hào)的出軌，你今天強(qiáng)迫自己“我就是要坐在第壹排”，或者是我經(jīng)常是在這個(gè)開會(huì)的時(shí)候，我說話很小聲，或者甚至不說話，不去表達(dá)，那么今天強(qiáng)迫自己，去做壹次這樣的嘗試，會(huì)怎么樣？
這種叫做“微出軌”，或者說這種做壹次小小的說走就走的偶然的旅行，這個(gè)時(shí)候，你會(huì)體會(huì)到完全不壹樣的壹種狀態(tài)，你打破你現(xiàn)有的生活圈子，你突然，每個(gè)月你抽出兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，到壹個(gè)完全不屬于你現(xiàn)在的這個(gè)圈子，跟你的現(xiàn)在的身份不是那么搭的壹個(gè)環(huán)境當(dāng)中去體會(huì)壹下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你看到的自己和看到的世界是很不壹樣的。
像現(xiàn)在我們經(jīng)常會(huì)置身于各種各樣的群里頭，我們有自己的朋友圈，但是像微信，像各種社交媒體，他會(huì)有制造壹種幻覺，就好像我們的觀點(diǎn)，我們的看法，這個(gè)全世界都跟我們是差不多的，這里頭原因在于什么呢？原因在于你把你所處的世界已經(jīng)進(jìn)行了人工化的處理，進(jìn)行了人工化的過濾，這個(gè)時(shí)候尤其是當(dāng)你取得了某種優(yōu)勢(shì)的時(shí)候，你往往聽到的只是你愿意聽到的，你這個(gè)時(shí)候你很難客觀的清晰的看待你自己，這壹點(diǎn)呢尤其是我們壹直是處于比較優(yōu)越環(huán)境當(dāng)中的，這個(gè)時(shí)候我們就會(huì)讓自己呆在壹個(gè)舒適區(qū)。而且對(duì)這個(gè)舒適區(qū)越來越迷戀。
這樣壹種狀態(tài)，實(shí)際上是特別不利于壹個(gè)人的成長(zhǎng)的，甚至是成為他成長(zhǎng)的負(fù)動(dòng)力。反過來呢，這些十到十伍名的人，他們本身的各方面的條件其實(shí)是很優(yōu)秀的。當(dāng)他們?cè)谝挤N被忽視，甚至是被打擊的這個(gè)環(huán)境里頭，他們形成了壹種定力，壹種響鼓不用重錘敲的那樣壹種心智習(xí)慣的話，那他可能在壹個(gè)本來這個(gè)世界的真實(shí)狀態(tài)就是壹個(gè)不是那么以你為中心的，這個(gè)世界并不是為你準(zhǔn)備的，這個(gè)世界其實(shí)是在很多時(shí)候不是你所期待的那種公平，你所期待的那種友好，反而是這樣的人，他在這個(gè)環(huán)境當(dāng)中能夠很好地生存和發(fā)展。
這個(gè)情緒切換的速度，切換的能力是我們?cè)谄綍r(shí)從小的家庭教育，學(xué)校教育里頭可能不那么重視，由往往是特別看似在老師，在幼兒園，在小學(xué)中學(xué)，壹直到大學(xué)，老師眼中的那些優(yōu)等生，在這壹方面他們往往是很弱勢(shì)的，在這壹點(diǎn)上。如果你想勝出的話，你壹定要具備這樣壹種能力。
所有的人，不是說我們看上覺得很了不起的人，他們不是沒有負(fù)面的情緒，他們也不會(huì)說聽到別人的抨擊，感受的別人的敵意的時(shí)候，他會(huì)心情特別好，不是這樣的。人性，這是人性的弱點(diǎn)，他當(dāng)然都不會(huì)，每個(gè)人事實(shí)上都有。但是他們有壹個(gè)特點(diǎn)，就是他們能夠在1秒鐘之內(nèi)，1分鐘之內(nèi)就把這個(gè)情緒切換過來了。有的人切換是以秒計(jì)算的，有的是以分鐘計(jì)算，以小時(shí)計(jì)算，以天計(jì)算。有的人呢，可能是壹個(gè)小時(shí)切換不過情緒，壹天，甚至壹周，壹年，甚至用壹生都不能夠完成壹個(gè)情緒的切換。那這是壹種非?？膳碌臓顟B(tài)。如果你攜帶這樣的情緒和性格上的負(fù)資產(chǎn)的話，它會(huì)像壹個(gè)在你不知情的情況下，你借了壹筆高利貸，它會(huì)不停地牽扯你，不停地讓你去償還，那么你勝出的可能性就會(huì)比別人要低出很多。
第貳個(gè)能力就是情緒浮力，切換情緒的速度和能力。這是壹個(gè)我們，尤其是年輕人，可能是最缺的壹門課。因?yàn)閷W(xué)校里頭往往不會(huì)去教這門課。有些人為什么會(huì)做到這樣呢？就是因?yàn)樗麄兯幍沫h(huán)境，就像那些十名到十伍名，這樣壹些人，由于他所在的處境，不自覺地接受了這樣壹種訓(xùn)練。這個(gè)情緒的浮力，我最后解釋壹下，浮力就是說:壹?jí)K冰或者壹?jí)K軟木塞扔到水里的時(shí)候，它不會(huì)沉下去，即使你把它按下去，它能夠浮上來。不同的人他的浮力是不壹樣的，當(dāng)你的比重大于水的比重的時(shí)候，那你只能是往下沉。
那還有壹點(diǎn)，第叁點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)真正清醒地去看自己和看別人。聽起來好像是壹句廢話，如果我們真的做，就會(huì)感覺到非常非常的難。美國(guó)芝加哥大學(xué)做了壹個(gè)實(shí)驗(yàn)，壹些從事心理學(xué)研究的人做了壹個(gè)實(shí)驗(yàn)，就是說這個(gè)。
你往往聽到的只是你愿意聽到的，你這個(gè)時(shí)候你很難客觀的、清晰的看待你自己，這壹點(diǎn)呢尤其是在我們壹直處于比較優(yōu)異環(huán)境當(dāng)中的。這個(gè)時(shí)候我們就會(huì)待在壹個(gè)舒適區(qū)，而且對(duì)這個(gè)舒適區(qū)愈來愈迷戀，在這個(gè)舒適區(qū)里頭我們言言悅耳、事事快心，我們覺得我們的世界就是這樣，其實(shí)你在這樣壹個(gè)舒適區(qū)[里頭]你很容易把別人把事情包括把你自己看偏了、看的變形了、而你不自知，這種。你認(rèn)為你有時(shí)候說得頭頭是道，往往是因?yàn)槟闾幵谝紓€(gè)自我閉環(huán)的環(huán)境當(dāng)中，看（似）是完滿，其實(shí)非常非常的狹隘。
這叁點(diǎn)吧，第壹個(gè)能力：《與他人保持同情共鳴的溝通》，與他人做到同（頻）情共振，（以壹種同情共理心與他人相處）（原
TAG: 防備心理很重的男生 早戀小說八月長(zhǎng)安 孩子叛逆期怎么引導(dǎo) 登錄教育部全國(guó)青少年普法網(wǎng)
家庭教育 
心理科普 
兒童 
小學(xué)生 
中學(xué)生 
人際關(guān)系 
常見心理