壹心理主筆團(tuán)丨心賴(lài)寺今天,心理公開(kāi)課為你挑出了7位心理學(xué)大師對(duì)愛(ài)情的看法,句句經(jīng)典!羅蘭·米勒RowlandMiller美國(guó)薩姆休斯頓州立大學(xué)心理學(xué)教授。自1978年至今壹直在該大學(xué)講授親密關(guān)系課程,曾獲美國(guó)心理協(xié)會(huì)(APA)和國(guó)際心理學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)(PsiChi)的EdwinB.Newman獎(jiǎng)。他和丹尼爾·珀?duì)柭?DanielPerlman)合著的《親密關(guān)系》壹書(shū),既" />

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最牛逼的心理學(xué)大師是如犯罪心理第五季何看待愛(ài)情的

更新日期:2021-09-17 06:25:08  來(lái)源:m.pltea.cn

導(dǎo)讀">壹心理主筆團(tuán)丨心賴(lài)寺今天,心理公開(kāi)課為你挑出了7位心理學(xué)大師對(duì)愛(ài)情的看法,句句經(jīng)典!羅蘭·米勒RowlandMiller美國(guó)薩姆休斯頓州立大學(xué)心理學(xué)教授。自1978年至今壹直在該大學(xué)講授親密關(guān)系課程,曾獲美國(guó)心理協(xié)會(huì)(APA)和國(guó)際心理學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)(PsiChi)的EdwinB.Newman獎(jiǎng)。他和丹尼爾·珀?duì)柭?DanielPerlman)合著的《親密關(guān)系》壹書(shū),既...

">壹心理主筆團(tuán)丨心賴(lài)寺


今天,心理公開(kāi)課為你挑出了7位心理學(xué)大師對(duì)愛(ài)情的看法,句句經(jīng)典!



羅蘭·米勒

RowlandMiller


美國(guó)薩姆休斯頓州立大學(xué)心理學(xué)教授。自1978年至今壹直在該大學(xué)講授親密關(guān)系課程,曾獲美國(guó)心理協(xié)會(huì)(APA)和國(guó)際心理學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)(PsiChi)的EdwinB.Newman獎(jiǎng)。


他和丹尼爾·珀?duì)柭?DanielPerlman)合著的《親密關(guān)系》壹書(shū),既專(zhuān)業(yè)又可讀。任何想獲得壹份滿意關(guān)系的人,都能從中得到啟發(fā)。


1.我們總是喜歡那些喜歡我們的人。


2.親密關(guān)系滿足的秘訣:


欣賞你的伴侶



表達(dá)你的感激



重復(fù)上述兩步



3.伴侶能壹起玩樂(lè)就能更長(zhǎng)久的在壹起。


4.男人專(zhuān)注于長(zhǎng)相,女人專(zhuān)注于資源,但都期望伴侶友善、隨和、可愛(ài)、親切。


西格蒙德·弗洛伊德

SigmundFreud

大神就不介紹了,肆個(gè)字:精分鼻祖。


1.精神健康的人,總是努力地工作及愛(ài)人。只要能做到這兩件事,其它的事就沒(méi)有什么困難。


2.人生有兩大悲?。阂紓€(gè)是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西;另壹個(gè)是得到了你心愛(ài)的東西。


3.人生有兩大快樂(lè):壹個(gè)是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,于是可以尋求和創(chuàng)造;另壹個(gè)是得到了你心愛(ài)的東西,于是可以去品味和體驗(yàn)。


4.人的內(nèi)心,既求生,也求死。我們既追逐光明,也追逐黑暗。我們既渴望愛(ài),有時(shí)候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛(ài)。人的心中好像壹直有壹片荒蕪的夜地,留給那個(gè)幽暗又寂寞的自我。


5.我們愛(ài)的時(shí)候?qū)?strongstyle="">痛苦最不設(shè)防。



艾瑞克·弗洛姆

ErichFromm


美籍德國(guó)猶太人。人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家。畢生致力修改弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō),以切合西方人在兩次世界大戰(zhàn)后的精神處境。他的精神分析學(xué)說(shuō)對(duì)世界有影響力。


1.愛(ài)情與成熟度無(wú)關(guān)。如果不努力發(fā)展自己的全部人格,那么每種愛(ài)的努力都會(huì)失??;如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人,那么人們,在自己的愛(ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。

2.如果我愛(ài)他人,我應(yīng)該感到和他壹致,而且接受他本來(lái)的面目。而不是要求他成為我希望的樣子,以便使我能把他當(dāng)作使用的對(duì)象。


3.最重要的是學(xué)會(huì)壹個(gè)人單獨(dú)地待著,而且不看書(shū)、不聽(tīng)廣播、不抽煙、不喝酒。有沒(méi)有集中的能力表現(xiàn)在能不能單獨(dú)地待著,而這種能力又是學(xué)會(huì)愛(ài)的壹個(gè)條件。

4.正因?yàn)槲覀儾荒茏粤Ω灾荒馨炎约和硪紓€(gè)人連在壹起,這個(gè)人也許就是我生命的拯救者,但是這種關(guān)系同愛(ài)無(wú)關(guān)。


5.愛(ài)首先不是同壹個(gè)特定的人的關(guān)系;它是壹種態(tài)度,壹種性格傾向。這種態(tài)度、性格傾向決定了壹個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系,而不是同壹個(gè)“愛(ài)的對(duì)象”的關(guān)系。


6.如果壹個(gè)人只愛(ài)壹個(gè)人,而對(duì)其他人漠不關(guān)心,他的愛(ài)就不是愛(ài),而是壹種共生性依戀或者是壹種放大的自我主義。

7.不成熟的愛(ài):因?yàn)槲倚枰?,所以我?ài)你。成熟的愛(ài):因?yàn)槲覑?ài)你,所以我需要你。



卡爾·榮格

CarlGustavJung


瑞士心理學(xué)家。1907年開(kāi)始與弗洛伊德合作,發(fā)展及推廣精神分析學(xué)說(shuō)長(zhǎng)達(dá)6年之久,之后與弗洛伊德理念不和,分道揚(yáng)鑣,創(chuàng)立了榮格人格分析心理學(xué)理論。他的理論和思想至今仍對(duì)心理學(xué)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。


1.不管你是誰(shuí),你掉下,我愿陪你掉下。壹種是勇敢,不入虎穴,焉得虎子。另壹種是篤定,就算掉落又有何妨。


2.兩個(gè)靈魂的相遇就像兩種化學(xué)物質(zhì)的接觸:壹丁點(diǎn)的反應(yīng)就會(huì)徹底改變它們。


3.孤獨(dú)并不是來(lái)自身邊無(wú)人。感到孤獨(dú)的真正原因是因?yàn)橐紓€(gè)人無(wú)法與他人交流對(duì)其最要緊的感受。



歐文·亞隆

IrvinYalom


美國(guó)團(tuán)體心理治療權(quán)威、當(dāng)代精神醫(yī)學(xué)大師,存在主義治療法叁大代表人物之壹。斯坦福大學(xué)精神病學(xué)終身榮譽(yù)教授。他的許多著作不僅給心理治療師帶來(lái)啟發(fā),也深得普通讀者的喜愛(ài)。


1.婚姻,以及隨之而來(lái)的占有與妒嫉,只會(huì)奴役靈魂。


2.我們對(duì)欲望,比對(duì)欲望的對(duì)象要愛(ài)得更多!


3.我所夢(mèng)想的壹種愛(ài)情,是兩個(gè)人共享壹種壹同追求某種更高層次真理的熱情?;蛟S我不應(yīng)該稱(chēng)呼它為愛(ài)情,或許,它真正的名字是友誼。


4.問(wèn)題不在于性的出現(xiàn),而是它讓其他東西消失了──某種更有價(jià)值的東西。


5.婚姻不應(yīng)該是牢獄,而是孕育某些更高層次東西的園地。


6.如果兩個(gè)人共同擁有某個(gè)時(shí)刻的回憶或某種感情,如果兩個(gè)人的感覺(jué)是壹樣的,那么我們可以說(shuō),只要兩個(gè)人還活著,就有可能重建那樣珍貴的感情。但那個(gè)過(guò)程也是很不容易的——畢竟人都會(huì)變,愛(ài)不會(huì)永遠(yuǎn)停駐——但還是不無(wú)可能。兩個(gè)人可以充分溝通,試著建立壹種與原來(lái)的感情非常近似的真誠(chéng)關(guān)系,因?yàn)檎嬲\(chéng)的愛(ài)是壹種純粹的無(wú)條件的情感。


7.要完全與另壹個(gè)人發(fā)生關(guān)聯(lián),人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨(dú),我們就只是利用他人作為對(duì)抗孤立的壹面擋箭牌而已。只有當(dāng)人可以活得像只老鷹,不需要任何觀眾,才能愛(ài)慕地轉(zhuǎn)向另壹個(gè)人。只有在那個(gè)時(shí)候,壹個(gè)人才能夠去關(guān)心另壹個(gè)存在的生長(zhǎng)。



拉康·雅克

JaquesLacan


法國(guó)精神醫(yī)生及第貳次世界大戰(zhàn)后最具獨(dú)立見(jiàn)解,而又是最有爭(zhēng)議的歐洲精神分析學(xué)家,被稱(chēng)為“法國(guó)的弗洛伊德”。


1.愛(ài)不同于欲望,因?yàn)閻?ài)情的目的不是為了獲得滿足,而是為愛(ài)存在。


2.愛(ài)的關(guān)系或?qū)ο蟮脑趫?chǎng)即打開(kāi)了主體內(nèi)部的裂口,讓主體為自身的存在或存在之欠缺深感羞愧,但也以其珍貴奇妙的品質(zhì)令?lèi)?ài)的主體心醉神迷,幫助縫合他的裂口。



唐納德·溫尼科特

DonaldWinnicott


英國(guó)客體關(guān)系理論大師。在弗洛伊德之后的精神分析流派中,溫尼科特具有非凡的創(chuàng)新精神和獨(dú)特的視角。他遠(yuǎn)離了弗洛伊德對(duì)本能的強(qiáng)調(diào),撰寫(xiě)了大量著作,闡釋母親與小孩之間的相互作用如何滋養(yǎng)或阻礙小孩發(fā)展。


1.伴侶之間完美的相處關(guān)系是:窩在愛(ài)人懷里孤獨(dú)。


*王浩威解讀:即使兩人暫時(shí)無(wú)話可說(shuō)也無(wú)所謂,相對(duì)無(wú)言,就暫時(shí)沉默,可以靜靜地躺在對(duì)方的懷里孤獨(dú),這是兩人相處互相信任的極致表現(xiàn),也是最高境界。




-今日互動(dòng)-


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