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導讀每個孩子從降生開始,都需要有人無條件地愛他們,至少在一開始需要有一位不帶評判、全心愛他的父母或照顧者。如果沒有,就等于缺少了一面映照出他本來樣子的鏡子,那他就無從認識自己真正的身份。如果鏡子是批判的、負面的、消極的,那他映照出來的就是相應的形象。如果...
每個孩子從降生開始,都需要有人無條件地愛他們,至少在一開始需要有一位不帶評判、全心愛他的父母或照顧者。
如果沒有,就等于缺少了一面映照出他本來樣子的鏡子,那他就無從認識自己真正的身份。
如果鏡子是批判的、負面的、消極的,那他映照出來的就是相應的形象。如果鏡子是溫暖的、陽光的、積極的、鼓勵的,那他映照出來的也是相應的形象。
每個人在變成“我”之前,都會是個“我們”,我們需要一面映照出一切的鏡子,來反射出本身的各個部分,我們必須清楚自己的分量,知道自己是值得重視的,我們的每一部分都是可親而可以被接納的。
我們也需要知道,照顧我們的人(比如父母)對我們的愛是可以倚靠的,這是健康自戀的需要,也就是說,是自尊發(fā)展的開始。如果沒有這些,那種“我存在”“我有價值”的感覺就會受損,換句話說,基礎的自尊就無法建立。
像這樣被剝奪了自戀需求的兒童在成人以后,會對愛、關注產生無盡的渴望,永遠沒有滿足,這種強烈的需求會使他的成年人際關系遭到破壞,因為他不論得到多少愛,都會覺得不夠。
這主要的原因是這種需求屬于孩子式的需求,而孩子是需要父母的,孩子的這種需要是天生的,不是個人偏好,道理很簡單,沒有父母,孩子無法存活,根源是“存在”的問題。
換句話說,這個成人,雖然身體長大了,而內心一直都是一個孩子的狀態(tài),他會在成人的世界里找愛、找關注,而周圍都是成人,都不是他的父母,這樣,沖突就出現(xiàn)了:比如,一個成年女性,由于早年沒有得到父母相應的愛和關注,就會在婚姻中,丈夫的身上找這些需要在父母身上得到的愛和關注,而丈夫顯然很難給予滿足。
為什么呢?因為妻子和丈夫的關系,應該是成人式的、性愛的、互相獨立而有時適度依賴的,簡單地說,夫妻關系和母嬰關系有著本質的不同,所以,丈夫沒有辦法擔當這個女人的父母角色,于是,婚姻就出問題了。
這樣的婚姻關系一般會在雙方父母和周圍眾多“好心人”的勸告下:“生個孩子吧,都忙起來就沒有那么多矛盾了,有了孩子就有了粘合劑了”,于是,下一代就這樣降生了,換句話說,一個自己都沒有長大的孩子生了一個孩子,這是多么可怕的現(xiàn)實!
于是,這個由妻子升格為媽媽的女人,把原來在父母身上、丈夫身上都沒有滿足的愛和關注的需求又一次放在了孩子身上……這個孩子的又將重復媽媽走過的道路。
這種錯位的需求,就這樣通過代際之間的傳遞,代代相傳。