真正的脫單我不能沒(méi)有她，或許不在于技巧，而在于你是不是變得更

夏濱丨壹心理專欄作者

『春水初生，春林初盛，春風(fēng)十里不如你?！?/p>

文藝大神馮唐要用這么壹句情詩(shī)秒殺泡妞神技，你覺(jué)得如何？

講真馮唐用這么壹句詩(shī)絕對(duì)能搞掂壹撥妹子，尤其是文藝女，不過(guò)原因并不是因?yàn)檫@么壹句情詩(shī)，而是因?yàn)轳T唐的內(nèi)在價(jià)值，或者說(shuō)他本身現(xiàn)在（是現(xiàn)在噢，并不是當(dāng)年的屌絲婦科醫(yī)生doctor馮）的個(gè)人魅力。

所以想用壹句詩(shī)讓壹個(gè)戀愛(ài)小白去接近并打動(dòng)壹個(gè)美女主播（即使是壹個(gè)普通女生），那就是壹種妄念，這是不可能的任務(wù)。

這就是馮唐要在『搜神記』里完成的『把妹達(dá)人』改造計(jì)劃，我覺(jué)得那注定是壹個(gè)失敗的計(jì)劃，只能是壹個(gè)秀場(chǎng)，甚至是壹個(gè)笑話。

什么是『把妹達(dá)人』？『把妹達(dá)人』簡(jiǎn)稱pua，全稱pick-upartist，直譯為“搭訕?biāo)囆g(shù)家”（這么粗暴地上升到藝術(shù)層面，好么），把妹達(dá)人，指的是壹群受過(guò)系統(tǒng)化學(xué)習(xí)、實(shí)踐、和完善泡學(xué)（把妹）技巧的男人。

這個(gè)技術(shù)流傳播來(lái)源于美國(guó)當(dāng)年壹個(gè)不受異性的大肉腳尼爾·史特勞斯（neilstrauss），參加了紐約城里隱藏著的由幾個(gè)男人為首所組成的網(wǎng)路地下團(tuán)體“seductionlair”，他們自詡為“把妹達(dá)人”（pua，pickupartists），各有壹套把妹的門(mén)道與理論，并把每次的泡妞行動(dòng)相互分享。因?yàn)榕輰W(xué)文化的變遷和進(jìn)步，pua的定義已經(jīng)從簡(jiǎn)單的搭訕擴(kuò)展到整個(gè)泡妞流程，包括：搭訕（認(rèn)識(shí)）、吸引、建立舒適和聯(lián)系、到發(fā)生親密關(guān)系。

簡(jiǎn)單點(diǎn)講，pua以進(jìn)化心理學(xué)為分析基礎(chǔ)，運(yùn)用了兩性心理、人際心理中的部分理論，將其應(yīng)用于行為學(xué)，試圖改造男性在與女性接觸中的地位和效果；它面向的主要人群是年輕、涉世不深、戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足的男性。有效嗎？是有壹定的效果的，但是并不是對(duì)所有男性都能有效。而嚴(yán)格意義上講，長(zhǎng)期來(lái)看很難說(shuō)它對(duì)于初入愛(ài)場(chǎng)的男性是否是壹項(xiàng)福音。

2015年初我還在武漢壹家心理醫(yī)院實(shí)習(xí)，有幸參加了壹次pua的年度峰會(huì)，講真我見(jiàn)到的大多數(shù)pua分享者都單身男人，不管他們多大年齡，他們似乎都擅長(zhǎng)迅速建立與陌生女子的關(guān)系，卻好像又不懂得如何與女人維護(hù)長(zhǎng)期親密關(guān)系，這不得不說(shuō)是壹個(gè)普遍現(xiàn)象。而他們所擅長(zhǎng)的“直搗黃龍”式的搭訕技巧，是有心理學(xué)基礎(chǔ)的，可是難免有些偏頗，因?yàn)檫M(jìn)化心理學(xué)不是兩性關(guān)系的唯壹解釋，甚至很多地方進(jìn)化心理學(xué)誤解了兩性關(guān)系的復(fù)雜性。同時(shí)，進(jìn)化心理學(xué)更注重優(yōu)勝劣汰的長(zhǎng)期效應(yīng)，而兩性關(guān)系的進(jìn)程不只是淘汰制，它是回合制、螺旋前進(jìn)型的，兩性親密關(guān)系的維護(hù)更是愛(ài)的中心。

而那次壹行也讓我有所收獲，認(rèn)識(shí)了壹個(gè)名叫“源靖”的前pua，壹位知乎達(dá)人。為什么說(shuō)他是前pua，因?yàn)樗?jīng)瘋狂地學(xué)習(xí)和實(shí)踐pua技術(shù)，也泡過(guò)很多妹子，但最后他還是決定退出pua圈子。他發(fā)覺(jué)pua技術(shù)并不適合他的內(nèi)斂的個(gè)性，那些技術(shù)大多是張揚(yáng)外向的，在運(yùn)用它們時(shí)他內(nèi)心感覺(jué)不到快樂(lè)。這也可以理解，進(jìn)化講究的角逐，它必然的是具有攻擊性的，比如它讓你引誘女性的潛意識(shí)沖動(dòng)，卻又不滿足她。人、人格、人性、性格是多樣性的，而pua技術(shù)模式是相對(duì)單壹的。源靖最后找到了屬于自己的和女性互動(dòng)、深入的方式，他提到內(nèi)向者有內(nèi)向者的方法，壹味地東施效顰只會(huì)繞遠(yuǎn)路，而戀愛(ài)之前還是要提升自己才是關(guān)鍵。

記得去年的某期羅輯思維脫口秀節(jié)目里羅胖子也在關(guān)注pua技術(shù)，壹位自媒體大神、壹位文藝大神，都在關(guān)注這個(gè)話題，不免會(huì)讓人去聯(lián)想這中間發(fā)生了什么。

國(guó)家2014年數(shù)據(jù)顯示，剩男、剩女的話題在持續(xù)升溫，中國(guó)的男性比女性多出3000萬(wàn)，更有高校研究指出，90后出生的男性將有10%的男性或被踢出婚姻市場(chǎng)。在城市叢林里，男性，必然澄清壹下是不具有社會(huì)資源控制力的年輕男性，同樣面臨和剩女們壹樣殘酷的婚戀角逐。

當(dāng)下18歲到30歲的男生會(huì)遇到兩個(gè)情感的問(wèn)題：壹個(gè)求不得，壹個(gè)是愛(ài)別離。

馮唐笑稱：“我再也不愿意回到那個(gè)年紀(jì)，太苦了！”至于pua把妹，馮唐壹臉的羨慕，“這個(gè)壹直是我很向往的。比如說(shuō)咱們這個(gè)核心題目是如何追女生，這個(gè)如何追女生呢看上去我應(yīng)該熟悉，但實(shí)際上是我最差的壹項(xiàng)，就是我真不知道如何追女生”。

如果將愛(ài)情比作拿著長(zhǎng)矛狩獵，那壹定不是很多男性的長(zhǎng)項(xiàng)，因?yàn)椴簧倌腥瞬皇恰皬?qiáng)壯”的獵人，可這不妨礙他們?cè)趷?ài)情叢林里生存，因?yàn)樗麄冏鳛橐紓€(gè)安靜的美男子，是會(huì)用沉默的時(shí)間制作捕獵器的，工欲善其事，必先利其器，馮唐在把妹技術(shù)上的缺項(xiàng)，并不代表他會(huì)在愛(ài)他的妹子數(shù)量上產(chǎn)生缺項(xiàng)。

我們要知道，在兩性互動(dòng)的情商表現(xiàn)上，總體而言，男性天然地是比女性弱的，這很正常。而所謂的社交焦慮也是非常常見(jiàn)的，有需求就會(huì)有反向心理抑制，就會(huì)有焦慮。如果妹子們遇上了壹個(gè)社交流暢、非常圓滑、絲毫沒(méi)有緊張感的男子來(lái)搭訕你，你反而要小心了，他要么是壹個(gè)擅長(zhǎng)以短期目標(biāo)為方向的泡妞高手，要么就是壹個(gè)騙子，他的社交機(jī)靈是在前面無(wú)數(shù)在他的“戰(zhàn)場(chǎng)”上陣亡的女孩鍛造的，你真的想成為下壹個(gè)嗎？

而20-30歲的男人，從社會(huì)特點(diǎn)上看，本身就容易處于社會(huì)叢林的弱勢(shì)中，這個(gè)時(shí)期的男孩正處于發(fā)展自己的階段，身無(wú)所有，經(jīng)驗(yàn)不足，在吸引女人的方面能力不足是正常的，所以這個(gè)階段需要更多考慮的，是如何發(fā)展自己，而不是學(xué)習(xí)泡妞的技術(shù)，發(fā)展自己是改造，學(xué)習(xí)招式只是武裝。改造自己是壹場(chǎng)革命，是壹場(chǎng)完善自我的運(yùn)動(dòng)；武裝只是外加的強(qiáng)悍，可能會(huì)在獵殺對(duì)手之后不知道如何處理，最后半拾半棄。

很多年輕的pua會(huì)出現(xiàn)不停地更換女友，就是因?yàn)樗麄兪炀毩舜钌吓⒌募夹g(shù)，卻缺乏愛(ài)好女人的能力。而不少年長(zhǎng)的pua會(huì)浸淫在泡學(xué)上不能自拔，也是因?yàn)檫@是壹種短期目標(biāo)的策略，當(dāng)你太習(xí)慣于吃快食，你慢慢地就已經(jīng)喪失了細(xì)嚼慢咽的耐心和興趣。

愛(ài)，本身是壹次文火慢燉的精細(xì)食宴。它涉及自我自愛(ài)，涉及自我完善，關(guān)乎原生家庭環(huán)境，關(guān)乎兩性親密關(guān)系，它是壹場(chǎng)在尋找依戀中的自我磨練，但它絕不是壹次行為藝術(shù)。

弗洛姆在愛(ài)的藝術(shù)里認(rèn)為，天真的、孩童式的愛(ài)情遵循下列原則：“我愛(ài)，因?yàn)槲冶蝗藧?ài)?！背墒斓膼?ài)的原則是：“我被人愛(ài)，因?yàn)槲覑?ài)人?！辈怀墒斓?、幼稚的愛(ài)是：“我愛(ài)你，因?yàn)槲倚枰恪保墒斓膼?ài)是：“我需要你，因?yàn)槲覑?ài)你?！?/p>

愛(ài)，是壹次成長(zhǎng)的過(guò)程，它壹定會(huì)伴隨著痛苦的內(nèi)容，而且需要認(rèn)識(shí)自我，學(xué)習(xí)愛(ài)的能力，急功近利的欲求，容易走向愛(ài)的歧途。馮唐在與pua的較量中雖然沒(méi)有獲勝，但他有壹句話是說(shuō)到點(diǎn)上了：壹個(gè)人性靈里的詩(shī)意和美感，比奇巧的招式，更能直指人心。通俗點(diǎn)說(shuō)，那就是真實(shí)的愛(ài)的能力和親密關(guān)系能力，用適當(dāng)?shù)?、適合自己的方式表達(dá)和呈現(xiàn)給愛(ài)的人。

作為尋找匠心、匠人的初心，我覺(jué)得，這壹次馮唐選錯(cuò)了對(duì)象。

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