其實你蘇州婚姻心理咨詢并不能那么喜歡自己

曾昮

編者按：試想，壹份新鮮的人體內臟擺在你面前，你會是什么表情？

（是這張恐怖臉么）

提問：為什么人看到自己身體內部結構會覺得恐怖呢？（說好的，不離不棄愛壹輩子呢?。?/p>

看到人類自身的內部結構，例如骷髏，骨架，腦結構，腸子，心肺等，原生的情緒不是恐懼，而是「惡心」，伴隨惡心之后的次生情緒才是「恐懼」。讓我來解釋壹下這壹過程。

人類有伍種基本情緒（也有肆種、陸種的說法），厭惡便是其中壹種，而惡心是厭惡的壹種延伸表達。之所以說這是基本情緒，就是因為這幾種情緒與生俱來，是人類從遺傳基因里繼承祖先的。而人類之所以在進化過程中會出現厭惡和惡心，是因為這種情緒有其適應性，在遠古時期人類難以通過科學手段判斷細菌和腐肉對人體的影響的時候，便發(fā)展出了厭惡和惡心的情緒，這有助于幫助我們的祖先原理細菌和腐肉，在和自然的抗爭中生存下來。所以，這種情緒成為了人類生存的壹個基本情緒伴隨我們壹出生就擁有。所以剛開始，我們厭惡和惡心的對象是大自然隨處可見的充滿細菌的腐肉。

隨著人類社會的進展，自我意識的萌發(fā)，人類開始創(chuàng)造許多動物無法創(chuàng)造的奇跡，人類開始能夠運用工具打敗大自然的諸多力量。

但是有壹樣是人類和動物同樣無法打敗的，那就是死亡。

當人類開始有死亡的意識的時候，就會出現恐懼。為了將這種恐懼從我們的意識中擺脫，我們拼命證明自己和動物的差別，將自己高居為萬物之靈，是唯壹有意識，能創(chuàng)造的生命。我們開始穿衣服，把自己打扮得和動物十分不壹樣，我們會刮體毛，讓自己遠離動物形態(tài)。似乎我們認為動物是會死的，而我們人類要和動物不壹樣。

所以，當我們萌生對于死亡的意識之后，我們惡心和厭惡的對象范圍擴大了，所有能夠提醒我們自身動物性的部分——人體內部結構——都讓我們感到惡心和厭惡。我們厭惡我們自身的動物性。

因為我們厭惡死亡。

有壹項實驗：

兩組被試，壹組讓他們思考關于死亡的話題，另壹組思考肉體的痛苦。然后讓他們去讀壹篇文章《我所知道的關于人類本性的最重要的事情》，這篇文章有兩個版本，壹個版本是強調人與動物非常相似，它說「人類的行為從表面上看來似乎是復雜思想和自由意志的結果，但實際上只是生物基因編程和簡單學習經驗形成的」；而另壹個版本則強調人與動物之間的差異非常之大。

然后讓兩組評價這兩篇文章。思考肉體痛苦的被試會認為這兩篇文章同樣精彩；而思考死亡的被試會認為強調人類獨特性的文章更加精彩，而明顯貶低人和動物沒有本質區(qū)別的文章。

這告訴我們：死亡的意識會讓人類潛在地去將自身與動物區(qū)別開。

而人類的身體結構——頭骨、腸子等——會提醒我們，我們和動物之間的聯系。在潛意識里，它會提醒我們，人類和動物的相似性，從而引起我們的死亡焦慮。

所以，當人類看到自己的身體內部結構時，與生俱來的是厭惡和惡心——它植根于我們的基因，是我們預防疾病和細菌的進化結果，隨之而來的是死亡意識的萌動，和「莫名的」的恐懼感。

參考資料：thewormatthecore:ontheroleofdeathinlife