精選丨怎樣更好地免費(fèi)心理咨詢師理解你的另一半？

文｜joyliu

事實(shí)是有時(shí)候靈魂的豐富，迥非貧乏的語(yǔ)言能夠承載，任誰(shuí)也無(wú)法完完全全表達(dá)出他的需求，思想或者憂傷。人類的語(yǔ)言就像破了洞的定音鼓，我們渴望奏出讓星月融化的樂(lè)音，結(jié)果卻發(fā)出只適合讓野熊跳舞的粗糙節(jié)奏。

－福樓拜［包法利夫人］

·擺在你面前那蒙娜麗莎的微笑·

蒙娜麗莎是達(dá)芬奇繪畫(huà)生涯里的巔峰之作，畫(huà)作中那個(gè)叫做蒙娜麗莎的女子面帶神秘的微笑，讓人浮想聯(lián)翩：她究竟是因?yàn)檎l(shuí)或者什么笑呢？再或者她真的在笑嗎？她的笑容背后隱藏著怎樣的故事？

我想到了歐文亞隆在“愛(ài)情劊子手”里講得壹個(gè)故事（原諒我最近化身為歐文爺爺?shù)囊济》劢z）。壹個(gè)叫做marie的美貌婦人因無(wú)法擺脫喪夫之痛來(lái)找歐文，卻因?yàn)橐馔獍l(fā)生了壹場(chǎng)事故需要?dú)W文找另壹個(gè)精神科醫(yī)生給她做催眠治療來(lái)減輕疼痛。

做催眠期間，marie曾經(jīng)兩度對(duì)著催眠師微笑。壹次是在催眠師說(shuō)“跟自己的醫(yī)生好好的講述壹下自己的疼痛”時(shí)，另壹次是在催眠師勸她戒煙，用壹個(gè)比喻說(shuō)：“煙就像有毒的食物，你不會(huì)用有毒的食物去喂你心愛(ài)的狗，對(duì)嗎？”的時(shí)候。

歐文發(fā)現(xiàn)，他和催眠師因?yàn)閷?duì)marie的了解程度不同（畢竟歐文已經(jīng)跟她做過(guò)3年的咨詢，而催眠師是第壹次見(jiàn)她），他們對(duì)于marie的這兩次微笑有完全不同的解讀。催眠師認(rèn)為她的微笑是她對(duì)治療的認(rèn)可，而歐文則覺(jué)得marie的這兩個(gè)微笑都完全是在嘲諷。

因?yàn)闅W文知道，首先marie跟自己的醫(yī)生有著非常復(fù)雜的關(guān)系，醫(yī)生雖然自己有家室，卻壹直在厚顏無(wú)恥的追求著她并且還對(duì)她有過(guò)騷擾，所以歐文想象，當(dāng)催眠師說(shuō)要marie好好跟自己的醫(yī)生聊聊時(shí)，她的微笑其實(shí)是在說(shuō)：“呵呵，我會(huì)談的，我會(huì)告訴他老婆，告訴所有人，他對(duì)我的追求和騷擾?！?/p>

而關(guān)于另壹個(gè)微笑，因?yàn)閙arie的狗特別兇惡而且非常搗亂，歐文曾經(jīng)就建議她直接給狗做安樂(lè)死。所以當(dāng)催眠師比喻說(shuō)她不會(huì)把有毒的食物給狗狗吃時(shí)，歐文猜想marie的微笑是在表達(dá)：“我不會(huì)把有毒的食物給自己的狗？呵呵，我剛毒死了壹只?！?/p>

可惜他們兩個(gè)都錯(cuò)了。當(dāng)歐文問(wèn)marie為什么會(huì)有那兩次微笑時(shí)，她解釋道：“因?yàn)槲矣X(jué)得很尷尬。我對(duì)催眠師還挺有好感的，他就是我喜歡的男人類型。當(dāng)他讓我跟自己的醫(yī)生談?wù)剷r(shí)，我在想他不會(huì)是知道了我跟醫(yī)生的那些事情吧？而當(dāng)他用狗做比喻時(shí)，我是害怕你難堪，所以微笑著想讓他趕緊說(shuō)完?！?/p>

最后你發(fā)現(xiàn)這就是人類的局限，我們總以為我們很了解壹個(gè)人。我們覺(jué)得因?yàn)樽约簩?duì)對(duì)方的了解（比如壹個(gè)咨詢師覺(jué)得他非常了解3年來(lái)跟他無(wú)話不說(shuō)的來(lái)訪者），所以像他們?yōu)槭裁次⑿@樣的小事我們必然是懂得的。可惜我們錯(cuò)了，就是連壹個(gè)人為什么微笑這樣的事情，我們也根本不知道背后的原因和動(dòng)機(jī)。

我不知道生命中有多少這樣的“蒙娜麗莎的微笑”，我以為我理解了別人的某個(gè)行為或者某句話，但可能我真的什么都不知道。當(dāng)然可怕的并不是不知道，因?yàn)槲铱偸强梢园炎约旱睦斫飧鷮?duì)方核實(shí)，或者直接詢問(wèn)對(duì)方的行為或者語(yǔ)言所表達(dá)的含義以及背后的動(dòng)機(jī)?？膳碌氖俏腋静恢雷约翰恢?，我想當(dāng)然的以為自己知道，然后以此作為我們互動(dòng)的依據(jù)。

·隱藏在語(yǔ)言背后那深深的孤獨(dú)·

nathanielbranden在他寫(xiě)的那本“羅曼蒂克心理學(xué)”（thepsychologyofromanticlove）中寫(xiě)道，我們每個(gè)人之所以需要愛(ài)情，是因?yàn)槲覀兊撵`魂無(wú)法用任何物質(zhì)性的東西表達(dá)，縱使我們有無(wú)數(shù)的創(chuàng)作，寫(xiě)了無(wú)數(shù)本著作或者畫(huà)了無(wú)數(shù)幅杰作，都無(wú)法讓我們的靈魂像其他物質(zhì)壹樣被看見(jiàn)。但我們又需要被看見(jiàn)，我們的靈魂和整個(gè)生命歷程需要被見(jiàn)證，這件事情似乎只能有另壹個(gè)人幫助我們完成，于是便產(chǎn)生了愛(ài)情。（寫(xiě)完之后感覺(jué)這壹段我像是在勸說(shuō)自己趕快去談戀愛(ài)，囧......）

初讀nathanielbranden的書(shū)時(shí)我差點(diǎn)沒(méi)哭出來(lái)：這不就是愛(ài)情對(duì)我來(lái)說(shuō)的意義嗎？?jī)蓚€(gè)靈魂相遇，然后彼此看見(jiàn)，彼此交融并且彼此見(jiàn)證的美好。可是我漸漸意識(shí)到，事情遠(yuǎn)沒(méi)有想象的那么簡(jiǎn)單。

當(dāng)我看見(jiàn)你微笑時(shí)，我真的能夠理解你此刻微笑里全部的含義嗎？我能夠體會(huì)你笑容背后的身體感受嗎？我也許真的不能完全理解和體會(huì)，沒(méi)關(guān)系，你還可以告訴我你的想法和感受，對(duì)不對(duì)？可是你真的能用語(yǔ)言描述出你的全部想法和感受嗎，還是說(shuō)當(dāng)那些東西被你用語(yǔ)言描述出來(lái)的時(shí)候，早就失去了它們?cè)瓉?lái)的豐富和色彩？

歐文亞隆曾說(shuō)，大腦是通過(guò)意象思考的，但是意象和語(yǔ)言之間有很大的障礙。意象充滿豐富柔軟的質(zhì)地，具有高度的可塑性與彈性，還有個(gè)人懷舊的情緒等等，當(dāng)意象被生生的塞入語(yǔ)言的框架時(shí)，這些東西很容易就不見(jiàn)了。

當(dāng)然讓人無(wú)奈的還不止是這壹點(diǎn)。首先我們要把自己腦中的某種感受或者意象用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)就需要從原來(lái)的豐盛變成貧乏的語(yǔ)言，然后聆聽(tīng)我們說(shuō)話的人，就算是全神貫注壹字不落的聽(tīng)到我們說(shuō)的全部?jī)?nèi)容，也需要再次把我們的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成他們的意象和感受，而這個(gè)聆聽(tīng)的人帶著自己的信念，認(rèn)知方式甚至是偏見(jiàn)，所以我們的語(yǔ)言總像經(jīng)過(guò)壹層濾網(wǎng)壹樣，那些不符合對(duì)方期待，信念或者價(jià)值體系的東西統(tǒng)統(tǒng)被過(guò)濾掉，只剩下對(duì)方想要聽(tīng)到的東西。

剛剛我說(shuō)的這個(gè)情況還是我們?cè)敢獍炎约耗軌蛴谜Z(yǔ)言表達(dá)出的壹切都表達(dá)出來(lái)的情況。很多情況下，我們根本不愿意把自己的某壹部分透漏給別人，我們可能會(huì)選擇把自己隱藏起來(lái)，選擇把某個(gè)部分悄悄的藏起來(lái)不讓任何人看到。如果講述者自己對(duì)傾聽(tīng)者有所保留，甚至是說(shuō)謊，那么傾聽(tīng)者去理解講述者的可能性會(huì)更低，甚至?xí)纬梢紓€(gè)完全虛幻的印象。

其實(shí)我們每個(gè)人對(duì)于彼此，甚至是我們自己，都是那個(gè)蒙娜麗莎的微笑。正如福樓拜所說(shuō)的，人類靈魂的豐富似乎遠(yuǎn)非語(yǔ)言所能承載，壹段話被我們講出來(lái)時(shí)，早就已經(jīng)失去了它在腦中醞釀出的詩(shī)意和深度，而在腦中流動(dòng)著的柔軟，細(xì)膩并且復(fù)雜的感受，好像在被我們表達(dá)出來(lái)時(shí)，就已經(jīng)變得干癟而無(wú)趣。也許這就是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的孤獨(dú)，壹個(gè)靈魂不能夠被任何其他人完全讀懂的孤獨(dú)。

這也許是人類的終極孤獨(dú)。語(yǔ)言本身是如此的局限，但它又是我們彼此交流的最重要方式。

寫(xiě)到這里我可能也有壹種孤獨(dú)，我的孤獨(dú)是此刻我坐在這里，絞盡腦汁的敲擊著鍵盤(pán)，希望能把我內(nèi)心真正想表達(dá)的用我十分有限且蹩腳的文字展現(xiàn)給你，可是我知道當(dāng)我把它們寫(xiě)下來(lái)時(shí)，它們遠(yuǎn)不能代表我萬(wàn)千思緒的十分之壹。同時(shí)，我清楚的明白，這些文字在你那里會(huì)有不同的解讀，就像壹千個(gè)人心中有壹千個(gè)哈姆雷特壹樣，你讀到也許基本不可能完全是我想表達(dá)的。這，就是語(yǔ)言背后深深的孤獨(dú)，壹個(gè)靈魂的孤獨(dú)。

穿過(guò)語(yǔ)言的外套，我們到底要怎樣擁抱彼此？

既然語(yǔ)言是如此的“不靠譜”，而它好像又是我們交流最重要的媒介，我們到底要怎樣穿過(guò)語(yǔ)言的外套，好好的擁抱彼此，看到彼此？

我們首先可能要學(xué)會(huì)擁抱自己。

7年之前我還是壹個(gè)理工女，我的父母也不是大家眼中的“高情商”人士，甚至壹度我也覺(jué)得自己跟別人共情的能力不高。我慢慢發(fā)現(xiàn)，不管是高情商還是理解和共情別人的能力，都不是與生具來(lái)的，而是我們?cè)诓粩嗟男逕捴械脕?lái)的。

我是壹個(gè)勤奮的學(xué)生，但我并非什么“天才”，所以時(shí)至今日當(dāng)我了解的越多，越發(fā)現(xiàn)我真的什么都不了解。

我發(fā)現(xiàn)我唯壹能做的，就是從自己開(kāi)始，帶著“世界和我愛(ài)著你”的那份心情，開(kāi)始去更好的看到我自己：看到我那些時(shí)而細(xì)膩婉轉(zhuǎn)，時(shí)而波瀾起伏，時(shí)而寧?kù)o簡(jiǎn)單，時(shí)而錯(cuò)綜復(fù)雜的全部感受，有時(shí)候情緒會(huì)像洋蔥壹樣，剝開(kāi)壹層，還有壹層，我愿意全部地看到它們，跟它們?cè)谝计?，容許它們來(lái)我的心上做客，跟它們成為朋友。

看到我的那些想法，那些時(shí)而睿智，時(shí)而愚鈍，時(shí)而充滿評(píng)判，時(shí)而充滿自責(zé)，時(shí)而滿是驕傲，時(shí)而寬容大度的所有想法，看到它們，然后同樣邀請(qǐng)它們來(lái)我的心房做客，不驅(qū)趕那些我不喜歡的“客人”，也不默默祈禱他們消失。我給它們空間去流動(dòng)，去展開(kāi)，去跟我對(duì)話，那些可能從來(lái)沒(méi)被任何人聆聽(tīng)過(guò)的“客人”，我會(huì)盡可能聆聽(tīng)它們。

看到我自己不斷流動(dòng)和變化著的過(guò)程，成為自己所有經(jīng)歷的“見(jiàn)證人”。不僅看到我的那些“失敗”的嘗試或者我失去的人們，也同時(shí)看到我在這個(gè)過(guò)程中的努力，我在沒(méi)有失去他們時(shí)共同經(jīng)歷的美好，還有那些雖然可能已經(jīng)離開(kāi)我的生命，卻永遠(yuǎn)的改變了我的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我是我自己生命最好的見(jiàn)證者，這個(gè)世界上沒(méi)有任何人，真的沒(méi)有任何人，從出生到死亡，如此忠實(shí)的陪伴著我。

我當(dāng)然渴望有那么壹個(gè)人，從今天開(kāi)始跟我壹起見(jiàn)證生命的奇跡抑或是悲痛，當(dāng)然渴望我們活在彼此的過(guò)程里創(chuàng)造出壹個(gè)人時(shí)不曾有過(guò)的美好，但我仍舊深深知道，即使到了那個(gè)時(shí)候，還是有很大壹部分自己，需要被我自己先看到，然后才能被他看到。

當(dāng)我最充分和真實(shí)的看到了自己，我才有機(jī)會(huì)不斷練習(xí)著用自己的語(yǔ)言把我看到的自己表達(dá)給我愛(ài)的人們。我的語(yǔ)言也許開(kāi)始的時(shí)候很笨拙，甚至連壹種焦慮的情緒都找不到壹個(gè)適當(dāng)?shù)脑~匯形容。但是沒(méi)關(guān)系，我可以不斷的學(xué)習(xí)別人是怎么表達(dá)的，不斷學(xué)習(xí)更好的覺(jué)察自己的感受，更好的通過(guò)文學(xué)作品或者是他人來(lái)積累自己詞匯的豐富性和細(xì)膩性。我相信隨著我的學(xué)習(xí)和練習(xí)，我現(xiàn)在能越來(lái)越好的表達(dá)自己。

·不要被語(yǔ)言捆綁·

當(dāng)然最終，我們也需要不被自己和別人的語(yǔ)言捆綁。當(dāng)我們意識(shí)到語(yǔ)言是如此的局限時(shí)，我們可能就會(huì)明白壹個(gè)到底：壹個(gè)人掙扎著說(shuō)出口的那些話，跟她背后不想說(shuō)出來(lái)的，找不到詞表達(dá)的話可能有很大差距。

我們可能要去好奇對(duì)方說(shuō)的某個(gè)我們熟悉的詞，也許并不是我們所理解的意思，比如對(duì)方說(shuō)“我覺(jué)得很難過(guò)”，不要以為你理解她的難過(guò)，問(wèn)問(wèn)她，她的難過(guò)是壹種什么樣的感受，因?yàn)槭裁措y過(guò)，需要你做些什么。

我們可能要去洞察對(duì)方說(shuō)話背后的意圖，有些時(shí)候，抱持著最美好的意圖說(shuō)出的話并不壹定很有建設(shè)性。那些“難聽(tīng)”的話背后，是不是對(duì)方的壹片赤誠(chéng)？我們能不能在表達(dá)自己聽(tīng)到這句話覺(jué)得有些刺耳的同時(shí)，也去欣賞對(duì)方的那份初心？

我們可能要去問(wèn)問(wèn)對(duì)方是不是有什么話沒(méi)有跟我們說(shuō)，有什么話是在剛剛對(duì)話的過(guò)程中在心里流動(dòng)，卻沒(méi)有表達(dá)出來(lái)的？

先看見(jiàn)自己，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，同時(shí)學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，盡可能的讓別人也表達(dá)自己。容許自己被看到，也努力去看到別人，這可能是壹輩子要修煉的功課。

我突然想到最近的“撩妹達(dá)人”宋鐘基歐巴對(duì)喬妹說(shuō)的那句：“別覺(jué)得自己的心思被看穿了就輸了，反正是我喜歡你更多?！彼那樵捴詣?dòng)聽(tīng)，是因?yàn)樗吹搅藛堂茫▌e覺(jué)得自己的心思被看穿了就輸了），也容許自己被喬妹看到（反正是我喜歡你更多）。

我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，但是因?yàn)橛斜舜?，也許我們還是很笨拙，但是我們可以不斷學(xué)習(xí)著更好的看到彼此，見(jiàn)證彼此，陪伴彼此，在生命那些珍貴的被彼此看見(jiàn)的瞬間，明白自己的靈魂可以被另壹個(gè)靈魂點(diǎn)亮……

-end-

《蒙娜麗莎的微笑｜我們每個(gè)人的終極孤獨(dú)》

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