有很多伙伴,不太懂接受,接納的含義與區(qū)別,而我也原本只是想分享對“接受,接納”的領(lǐng)悟,通過思考和整理,發(fā)現(xiàn)再展開壹些闡述會更有助于理解。很早之前,有壹個少年案主在咨詢室中,這樣描述自己經(jīng)歷:因為上學(xué)的事情,感覺自己被父母逼入絕" />

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生命必須經(jīng)歷四個階段,才能真的我想知道走向成熟

更新日期:2021-08-25 03:26:24  來源:m.pltea.cn

導(dǎo)讀">有很多伙伴,不太懂接受,接納的含義與區(qū)別,而我也原本只是想分享對“接受,接納”的領(lǐng)悟,通過思考和整理,發(fā)現(xiàn)再展開壹些闡述會更有助于理解。很早之前,有壹個少年案主在咨詢室中,這樣描述自己經(jīng)歷:因為上學(xué)的事情,感覺自己被父母逼入絕...

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有很多伙伴,不太懂接受,接納的含義與區(qū)別,而我也原本只是想分享對“接受,接納”的領(lǐng)悟,通過思考和整理,發(fā)現(xiàn)再展開壹些闡述會更有助于理解。


很早之前,有壹個少年案主在咨詢室中,這樣描述自己經(jīng)歷:因為上學(xué)的事情,感覺自己被父母逼入絕境,他所有想要的,父母幾乎都反對,她不想要的,父母都逼迫她去執(zhí)行。比如手機(jī)沒收,生活費充飯卡里,壹周休息壹天要求至少半天寫作業(yè)等等。


在整個過程中,她做的最多的事情,就是掙扎。用自殺、離家出走、不上學(xué)要去打工等方式拒絕學(xué)習(xí),拒絕父母對自己的不尊重……整個過程持續(xù)了幾個月,有眼淚,有無奈,有傷心,更多的是憤怒與委屈,ta從各個方面都是在向父母表達(dá)自己作為壹個生命有權(quán)利做決定,選擇人生,拒絕做個木偶任人擺布。


掙扎之后的他,發(fā)現(xiàn)離開父母,真的是無法生存的,比如打工年齡太小沒人敢用,自殺父母漠視不管,同齡人都在學(xué)校自己而目前不上學(xué)難以和朋友擁有良好的交流。


最終經(jīng)過評估,被迫接受父母的要求,去壹個自己壹點都不想上的學(xué)校學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)掙扎無用后,還是選擇去學(xué)校,開始變得麻木、壓抑、悲痛、無力,開始行尸走肉般的生活。父母覺得自己目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成,就放松了壹些些,但自己內(nèi)心的痛苦與折磨只有自己知道,夜晚經(jīng)常偷偷的流眼淚,拒絕和他人交流。想要學(xué)習(xí)的唯壹目的:就是因為學(xué)習(xí)名次不錯的話,老師和家長可以管束的不再那么苛刻。


Ta還處于無奈的接受期,到達(dá)接納、悅納,還需要更多的時間和歷程。




從我們每個個體從出生那壹刻起,在不同生命時期都伴隨著掙扎——壹種生命本能的彰顯。


我們在失去自由、愛、價值、認(rèn)可、尊重、關(guān)系破損時,掙扎是本能的反應(yīng)。在成人之前,這個周期壹般最長,當(dāng)生命的渴望未被滿足時,我們生命和身體會讓自動選擇抗?fàn)?,如同身體突然陷入泥潭中時,求生的本能會通過神經(jīng)傳導(dǎo)和支配全身,開始揮舞肆肢,拼命的掙脫當(dāng)下困境。遇到淺淺的泥潭可能會很快掙脫,回到地面,整理衣物后繼續(xù)前行,我們除了說自己倒霉和不小心外,都會立即繼續(xù)正常生活。


如若遇到很深的泥潭,也可能會越掙扎陷得越深,導(dǎo)致自己更加痛苦,甚至危及生命。當(dāng)然也會大聲求助,若遇到好心人,會拉自己上來,表達(dá)感謝,整理衣物檢查身體是否受傷,接著依然會繼續(xù)前行。很少有人會對著這片或深或淺的泥潭,詛咒它,鞭打它,甚至再次跳進(jìn)泥潭證明自己可以爬出來。最有可能的是找人修復(fù)這個泥潭,避免其他人和自己有類似的遭遇。


無論身體經(jīng)歷的泥潭深淺如何,只要活著,都能夠整理自己,檢查身體,治療后繼續(xù)生活,只是以后在路上會更加小心、謹(jǐn)慎,會自然的接受自己曾經(jīng)因為不小心而掉進(jìn)壹個泥潭,經(jīng)歷了壹個小小的磨難??墒牵?dāng)我們生命中經(jīng)歷的不是“身體泥潭”而是“精神泥潭”時,我們掙扎之后,相對就難以快速接受現(xiàn)實輕松向前。這大都因為在“精神泥潭”中,生命深層受到了傷害,而被“泥潭”不斷的牽絆。特別是關(guān)于愛、自由、信任、價值、認(rèn)可等方面的傷害,往往對我們的生命會持續(xù)多年,甚至影響壹生。


而在“精神泥潭”不斷掙扎的過程中,個體會逐漸的領(lǐng)悟到,自己在掙扎上浪費過多的生命與時間,而忽視真實的自己、真實的生活、家庭和工作/學(xué)習(xí)。從而逐漸開始調(diào)整自己的生命狀態(tài),調(diào)整自己的注意力。讓自己的注意力開始從“傷痛的掙扎”轉(zhuǎn)到“當(dāng)下與未來”,這是個體生命蛻變很重要的壹步——從掙扎到接受。



在接受的過程中,會伴有很多不滿。


對自己的不滿,責(zé)怪自己當(dāng)初沒有盡力保護(hù)自己,責(zé)怪客體過于殘忍與自私。也有很多無奈,無奈于當(dāng)初自己的無力、膽怯,對客體施加的傷害自己毫無辦法。甚至?xí)е鸷夼c厭惡,恨自己的不抗?fàn)帯o主見、無眼光,厭惡自己沒有好好珍惜自己的生命,使自己受苦受難太久、太深。盡管帶著如此多的情緒,但還是決定站起來,為自己離開掙扎做準(zhǔn)備。準(zhǔn)備去學(xué)習(xí)新的方法,準(zhǔn)備自己生命的營養(yǎng),也準(zhǔn)備從現(xiàn)實層面擺脫掙扎的狀態(tài)。從而對自己有更多的滿意,更多的接受,也開始去思索未來。


壹部分人會在強(qiáng)烈的掙扎期中,去求助宗教,而使自己的心靈歸于平靜,逐漸把自己的身心靈交托于神,直接步入接納和悅納的狀態(tài);壹部分人在掙扎期中選擇更劇烈、更殘忍的打擊自己的生命本能的抗?fàn)帲乖臼軅淖约?,進(jìn)壹步墜入深淵,真的再也無法站立,無法好好生活,從而是去選擇抑郁、分裂、甚至直接結(jié)束自己的生命。


個體在每壹個掙扎期中,都會面臨不同的選擇,并非全部生命都會步入接受期。接受心理咨詢的案主,大都來源于掙扎期的個體,讓自己的生命在他人的陪伴和支持下度過掙扎期。如果此刻的你在掙扎期,你會如何幫助自己呢?或者說在你曾經(jīng)的掙扎期中,你是怎么幫助自己的呢?



相對接受而言,接納是更高壹層的主客體關(guān)系。在接納中時,會有更多的領(lǐng)悟,尊重和允許。領(lǐng)悟到個體的局限,也懂得客體的決定和選擇。明白彼此都不是刻意在刁難對方,同時也尊重主客體當(dāng)下所做的壹切事情。就像那句話,我不懂你為何如此暴怒但我尊重你擁有憤怒,并相信你會為此負(fù)責(zé)。


在接納狀態(tài)里,個體會變得平和,多了些寬容與慈悲,放下了很多固化的觀念和強(qiáng)有力的單方期待。自己所渴望的自由,存在感,價值都基本能自我滿足,而不再刻意的向客體索取。


然而是不是接納了,就不會那么憤怒,痛苦,悲傷,無奈了呢?當(dāng)然不是,在接納狀態(tài)里,這些情緒依然會經(jīng)常出現(xiàn),只是不再被這些因為客體引起的情緒所控制,可以更快的看到,覺察,懂得,尊重,接納。不僅接納自己喜歡的客體,也接納自己厭惡的客體,尊重和接納自己不會接納所有的事情,而不是強(qiáng)迫自己在理性層面去“接納”客體。


接納的狀態(tài),接近“不惑”。


這個過程最漫長,最需要不斷練習(xí),練習(xí)覺察,練習(xí)尊重,練習(xí)看到和個體有關(guān)的他人與情景的差異與不同,也練習(xí)關(guān)照自己因為不接納所引起的情緒,練習(xí)滿足生命本能的渴望,更重要的是練習(xí)享受你的生命——生命中白晝的陽光,深夜的星辰,春天的嬌羞花蕊,夏季的枝繁葉茂,秋季的累累碩果和冬天的凋零孤寂。在練習(xí)享受時,會逐漸的遠(yuǎn)離掙扎、接受,更快的到達(dá)和享受接納。


接納狀態(tài)里的個體,明白生命中壹切的發(fā)生都有陰陽兩面,我們在生存狀態(tài)里,更多的是在陰中掙扎,忽視了享受陽的美妙。懂得萬事萬物中蘊(yùn)含著“陰在陽之背,不在陽之對”的哲理。



接納都如此美好了,那么悅納是什么呢?


悅納,是壹種接近超脫的狀態(tài),有點只可意會不可言傳的感覺。在這個狀態(tài)里,任何壹個當(dāng)下都帶著覺察,既在其中又在其外,也不在其中也不在其外。是壹種全然的臣服,既不執(zhí)著也不抗?fàn)?。無論對自己的身心靈,還是對周圍的人事物,都充分的尊重,允許和抱持,從而和諧相處。


如同嬰兒般,當(dāng)痛苦來臨時,會哭泣流淚,大喊大叫,哭鬧不停,然而不會緊抓自己的痛苦深陷其中,而是哭過之后立刻回歸當(dāng)下,呼吸自然舒暢,情感自然流淌,身體自然回歸。看到好吃好玩或者見到父母的微笑,可以再次報以微笑和欣喜。


在悅納的狀態(tài)中,是不是就成仙了?無情無欲無求,無感無痛全是喜呢?當(dāng)然!不!可!能!壹樣有喜怒哀樂,依然會有食色性的欲望。作為人,或者動物本身,這些身體的自然屬性,無論你為自己做了什么工作,學(xué)習(xí)了多少身心靈課程,又多么堅持的練習(xí)和努力,在身體死亡之前,這些喜怒哀樂都會持續(xù)存在,無法消除。


那如果這樣,為何要獲得超脫的悅納體驗?zāi)兀?/p>


只是,也僅僅是在悅納狀態(tài)里,不再抗拒自己的掙扎,而是帶著欣賞,感謝,覺察去和自己的掙扎和諧相處。尊重并接納自己的生命在此時此刻和此情此景中的此人此事此物所呈現(xiàn)的壹切,與這壹切的發(fā)生和諧相處,也為這壹切負(fù)責(zé)。這就是悅納的狀態(tài),也是某宗教中的臨在。你是在開心的,愉悅的,包容的心境中繼續(xù)掙扎著,接受著和接納著。而不再是抗?fàn)幱谧约旱膾暝?,厭惡者自己無奈的接受,委屈于自己的接納。但是當(dāng)你執(zhí)著于獲得悅納狀態(tài)時,悅納就已經(jīng)離你而去。




來吧!講個故事來結(jié)束——


第362顆水元素行星上,只有壹個人,并且他意外落入水中,進(jìn)入水的那壹刻,瞬間緊張,害怕,恐懼,擔(dān)心生命的危機(jī),開始大喊大叫,揮舞肆肢撲騰掙扎。有時候嚎叫后會有人(咨詢師)來幫助,有時候真的精疲力盡,放棄掙扎,心想生死有命吧!腿壹伸,發(fā)現(xiàn)這水根本就沒有想象的那樣深淵萬丈,竟然直接可以站起來了!然后就可以走出去??!也就壹米多壹點的小水池??!內(nèi)心壹萬個“草泥馬”奔騰而出??!


當(dāng)他開始向外走時,發(fā)現(xiàn)這片水域幅員遼闊壹望無際??!雖淺但遙遠(yuǎn)??!繼續(xù)嚎叫呼救甚至裝死或打緊急電話救援(掙扎n次方),壹輪又壹輪的掙扎把自己推向絕望深淵,直到皓月當(dāng)空,又日出東方,不得不才去面對這個現(xiàn)實,懂得沒有人會來幫我承受這份恐懼與害怕,就算有人來了,也不會懂得自己的處境。當(dāng)發(fā)現(xiàn)掙扎無果后,慢慢準(zhǔn)備接受,接受當(dāng)下的苦難同時也開始留意周圍的風(fēng)景,魚,水草和可愛的貝殼與珊瑚蟲……當(dāng)看到這些自然風(fēng)景,并感受這些風(fēng)景帶給自己的影響,就是說自己還活著,壹切依然有希望。


撫平心情,告別傷痛后的自己,偶爾回憶起來歇斯底里的掙扎,甚至?xí)芭约旱臒o知,因為被恐懼的情緒緊抓,忽視了如此美妙的風(fēng)景。接受過后,內(nèi)在變得有力量,同時智慧直線上升,開始充滿無奈的,尋找離開的途徑,希望過上更加美好的生活。于是找木頭做小舟,發(fā)現(xiàn)沒有適合的木頭。祈求神仙姐姐或天使媽媽,賜予自己壹條白龍或神龜,能帶自己離開;或是來壹條美人魚什么的可以陪伴自己的孤獨,甚至奢望壹個龍卷風(fēng)帶自己以悲壯的方式離開。


在絞盡腦汁,費盡心思的尋找,祈禱,奢望中,某壹天發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)練就了壹身高超的技能——游泳!各種姿勢與呼吸,各種潛水與跳躍,都已經(jīng)達(dá)到“降龍十九掌”的級別,完全達(dá)到了水中生物所具備的生活技能。


滿心歡喜!

心花怒放?

破繭成蝶!

滄海桑田?


無論怎么樣,這樣的發(fā)現(xiàn)不得不說是壹種全新的體驗。


曾經(jīng)讓自己如此恐懼厭惡的水,而今天竟然成就了自己如此的潛能與本領(lǐng)。


就這樣,無奈的感覺越來越少,開心的時刻越來越多。


此刻的自己——

享受著白天的陽光,

感受著夜間的孤寂,

愛著那美麗的水族,

聽著那微微的風(fēng)浪,


沉醉于,

這自然而然的流淌。


狂風(fēng)暴雨時激流勇進(jìn),

享受于驚濤駭浪,

風(fēng)平浪靜時心平氣和,

安住于明媚陽光。


壹切都如此的美,

如夢境壹般,

似乎忘卻那掙扎的慌張

焦慮及無奈的感傷……

就這樣走著,看著,

聽著,想著,

美妙的活著,

在當(dāng)下的每時每刻……


祝福我們每個人,都能悅納自己、更加美妙的活著。


-End-


作者:約納貳寶粑粑、薩提亞模式咨詢師、EFT情緒療愈師,專注于婚戀、情緒失衡及青少年。

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