行為主義心理學(xué)[行為主義心理學(xué)的意義]

華生是行為留意創(chuàng)始人，華生說給我一打健康而體型健全的嬰兒，給我一個(gè)專門的環(huán)境培育他們，我確保從他們之中恣意選出一個(gè)，都能將他訓(xùn)練成我所挑選的任何一種專家――醫(yī)師、律師、藝術(shù)家、大商人，當(dāng)然還有乞丐和小偷，而不論他們的才干、喜好、才能、稟性怎么，也不論他們的先人是什么種族。

在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，心理學(xué)家首要憑仗對愛情和感覺的內(nèi)省去了解人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。華生則對立這種做法。在他看來，心理學(xué)有必要成為“一門樸實(shí)客觀的自然科學(xué)”，如果把認(rèn)識(shí)作為心理學(xué)的研討目標(biāo)，心理學(xué)就永久不能躋身科學(xué)之列。他以為心理學(xué)應(yīng)該研討外顯行為。

斯金納被人們看做是華生的繼承人，他是美國新行為主義的首要代表，是操作條件學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，也是行為矯正的開創(chuàng)者。斯金納將行為分為兩類，反響行為和操作行為。反響行為是指某種特定的影響所引起的行為，比方看到一只甲由你會(huì)失聲尖叫。操作行為是指個(gè)別作用于外部環(huán)境以發(fā)生某種成果的行為，它是個(gè)別自發(fā)的行為，不是外在影響引發(fā)出來的，如讀書，寫字，演奏樂器，用筷子吃飯等。反響行為遭到先行影響的操控，而操作行為遭到的是行為成果的操控。

行為主義還有一個(gè)重要的概念即強(qiáng)化。再斯金納箱子辦法中，白鼠壓杠桿后得到了食物，它就會(huì)頻頻地去壓杠桿，在這種進(jìn)程便是強(qiáng)化，而食物便是強(qiáng)化物。強(qiáng)化有正負(fù)之分，正強(qiáng)化是在行為之后給予獎(jiǎng)賞，意圖是添加行為，負(fù)強(qiáng)化也是為了添加行為，所不同的是在行為之后吊銷某種討厭影響。比方老鼠能夠在敏捷拉動(dòng)繩子時(shí)防止電擊的摧殘，它很快就會(huì)學(xué)會(huì)拉繩子。?