日韓早戀[孩子早戀怎么辦]

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為避免學(xué)生早戀，河南某中學(xué)出臺(tái)規(guī)則，不只制止男女生之間有肢體觸摸，并且在校園結(jié)伴而行、獨(dú)自停留都通通視為愛情。

更牛的是，就算是在餐廳吃飯，也把男女生分出了區(qū)域，一邊只能坐男生，另一邊只能坐女生，中心的過道有兩三米的間隔。

據(jù)該校政教處的教師說，校園這樣做的作用還不錯(cuò)。

但看到校園對學(xué)生的早戀行為如此嚴(yán)防死守，總覺得哪里做得不對勁。

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首要聲明，筆者也并不支撐中學(xué)生談愛情。

至少在當(dāng)時(shí)的教育體制和人才選拔機(jī)制之下，在中學(xué)階段談愛情既不契合校園規(guī)章制度的規(guī)則，也不契合學(xué)生本身生長的需求。

一是中學(xué)生的愛情觀并不老練，社會(huì)履歷還比較淺，所謂年輕時(shí)不明白愛情，此刻談愛情“修成正果”的概率比較低。

二是中學(xué)生最重要的方針是參與高考，而談愛情很簡單會(huì)影響到學(xué)習(xí)。這也是校園和家長最憂慮的當(dāng)?shù)亍?/p>

所以，對中學(xué)生談愛情不支撐、不鼓舞，甚至明文制止，是許多校園通行的作法，也能夠得到廣闊家長的認(rèn)可。

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不過，誰也不能否定，對異性發(fā)生好感是人最天然的情感，中學(xué)生正是情竇初開的時(shí)分，巴望和異性往來也是正?，F(xiàn)象。

歌德說得好，哪個(gè)少男不鐘情，哪個(gè)少女不懷春！那種懵懂而青澀的情感，是人生的必定閱歷。

試想咱們這些教師和家長，在自己芳華年少的時(shí)分，誰又沒有做過玫瑰色的夢！誰又不是在日記中悄悄記下芳華的懷念與徘徊，甚至有人在悄悄摸摸地觸摸呢！

從廣義上講，咱們每個(gè)人都從前“早戀”，只不過許多孩子或許沒有適宜的時(shí)機(jī)，只能把那種情感藏在心里，變成了“單戀”罷了。而一小部分孩子則機(jī)緣巧合，真實(shí)付諸行動(dòng)。

男女間的愛情，不是靠堵的力氣能夠阻撓的。正如那首聞名的歌中唱的那樣，老和尚告知小和尚，“山下的女性是山君，看到了一定要躲開”。

但終究，小和尚卻發(fā)現(xiàn)“山君不吃人，容貌還很心愛”，甚至現(xiàn)已“跑到我的心里來！”

校園或許能夠擋住男女生一同吃飯，但怎么擋住跑到心里的那只“山君”？

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聽說，在歐美甚至日韓這樣的國家，都沒有早戀這一概念。許多男生女生，在小學(xué)高年級就開端往來，人家也以為正常。

咱們所謂的早戀，是將愛情妖魔化的產(chǎn)品。

說到底，這也是一種“老和尚心思”，覺得青少年孩子便是定力缺乏的“小和尚”，生怕會(huì)出了亂子。

所謂教育，不是孩子問從哪兒來的時(shí)分告知他是撿來的，不是小和尚下山之前告知他女性是山君，不是制止男女學(xué)生間有任何觸摸。

這樣做，只能讓人感覺到教育者的心虛，只會(huì)增加被教育者的好奇心。

這樣的教育不叫教育，叫誤導(dǎo)。

如果把學(xué)生愛情看得如禍不單行一般，真的還不如退回到一百年前，實(shí)施男女分校來得爽快。

作為人類最正常的愛情，校園不應(yīng)該不讓孩子們觸摸，而是應(yīng)該告知孩子們怎樣觸摸。

一味地對這種愛情進(jìn)行封堵，只會(huì)讓孩子們從過錯(cuò)的途徑得到與異性往來的信息，于他們的生長晦氣。

要知道，不是校園制止男女生觸摸，他們就開端靜下心來讀書，他們或許要花費(fèi)更多的時(shí)刻用來考慮怎么打破校園的嚴(yán)防死守，反倒會(huì)更影響學(xué)習(xí)。

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愛情可疏不行堵，這是人們的一致。

靠“男女生分區(qū)就餐”，是擋不住中學(xué)生早戀的。

客觀地說，許多校園表面上禁令威嚴(yán)，暗地里卻熱情涌動(dòng)，學(xué)生愛情從未根絕。

校園應(yīng)該對學(xué)生的芳華萌發(fā)進(jìn)行教育和引導(dǎo)，而不是建起一個(gè)個(gè)無形的籠子把學(xué)生都關(guān)閉起來。

中學(xué)當(dāng)然能夠制止談愛情，但不應(yīng)該制止男女同學(xué)間的正常往來。即便他們之間發(fā)生了某種模糊的情感，也只需恰當(dāng)引導(dǎo)即可，沒有必要如臨大敵。

芳華是一場回憶，當(dāng)學(xué)生們逐漸長大，多年今后集會(huì)時(shí)唱一首《同桌的你》，遠(yuǎn)比回想“餐廳分區(qū)吃飯的你”更具詩意。

明珠絮語，以教師和家長的兩層視角看教育，文章影響了億萬學(xué)生和家長。