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導(dǎo)讀央視一套播出的《漢武大帝》正在中國(guó)掀起一股熱潮。在電視這一載體的推波助瀾下,“漢武大帝”沖擊波正擴(kuò)向更廣的領(lǐng)域,國(guó)內(nèi)一些ceo階層也對(duì)《漢武大帝》推崇有加。但是,假如把漢朝看成一個(gè)漢朝集團(tuán),漢武帝劉徹就是這個(gè)集團(tuán)公司的董事長(zhǎng)兼ceo.象很多ceo一樣,劉徹面對(duì)的也是一堆棘手難題:諸侯獨(dú)霸,節(jié)制困難;朝廷內(nèi)暗流涌動(dòng),權(quán)力...
央視一套播出的《漢武大帝》正在中國(guó)掀起一股熱潮。在電視這一載體的推波助瀾下,“漢武大帝”沖擊波正擴(kuò)向更廣的領(lǐng)域,國(guó)內(nèi)一些ceo階層也對(duì)《漢武大帝》推崇有加。
但是,假如把漢朝看成一個(gè)漢朝集團(tuán),漢武帝劉徹就是這個(gè)集團(tuán)公司的董事長(zhǎng)兼ceo.象很多ceo一樣,劉徹面對(duì)的也是一堆棘手難題:諸侯獨(dú)霸,節(jié)制困難;朝廷內(nèi)暗流涌動(dòng),權(quán)力紛爭(zhēng);尊儒還是尊道,制度異化;匈奴侵?jǐn)_,外患嚴(yán)重。
作為一種符號(hào),強(qiáng)悍如漢武帝者代表了一種什么類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo)?
“威權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)”崇拜
在《哈佛商業(yè)評(píng)論》一篇關(guān)于“中國(guó)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人素描”的調(diào)查中,研究者用聚類(lèi)分析的方法將領(lǐng)導(dǎo)者分為4種類(lèi)型:先進(jìn)型領(lǐng)導(dǎo)、成長(zhǎng)型領(lǐng)導(dǎo)、威權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)、隱匿型領(lǐng)導(dǎo)。
漢武帝顯然屬于“威權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)”——由領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)號(hào)施令,追隨者遵照?qǐng)?zhí)行。“威權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)”在“展示權(quán)威”上得分高于平均分,而在闡述遠(yuǎn)景、監(jiān)控運(yùn)營(yíng)、創(chuàng)新和冒險(xiǎn)、聯(lián)絡(luò)溝通、體恤關(guān)懷上低于平均分。
比如,漢武帝非常強(qiáng)調(diào)“大賭大贏”的策略。在武帝時(shí)期,最有名的就是對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),武帝不斷地派遣兵將打擊匈奴,將匈奴往北驅(qū)趕,使之不再對(duì)漢族地區(qū)產(chǎn)生威脅。在對(duì)匈奴一戰(zhàn)上,劉徹充分顯示了其戰(zhàn)略、執(zhí)行、創(chuàng)新、用人等方面的系統(tǒng)策略,多年謀劃,傾力一戰(zhàn)。
這一戰(zhàn)略非常類(lèi)似管理大師彼得。杜拉克的“孤注一擲”策略。“孤注一擲”(fustestwiththemostest)是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期一名南部聯(lián)邦騎兵將軍連連取勝常用的戰(zhàn)略。
采用這種戰(zhàn)略,企業(yè)家的目標(biāo)是領(lǐng)導(dǎo)權(quán),或是占領(lǐng)新市場(chǎng),或新產(chǎn)業(yè)。“孤注一擲”的目標(biāo)并不一定是立即建立一個(gè)大企業(yè),雖然這是它的最終目標(biāo)。但是初始時(shí)它的目標(biāo)是站據(jù)永久性的領(lǐng)導(dǎo)地位。杜拉克認(rèn)為,“孤注一擲”的戰(zhàn)略必須擊中目的,否則所有努力就會(huì)付之東流。
“威權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)”在中國(guó)企業(yè)有著很大的市場(chǎng),研究者也認(rèn)為,如果規(guī)則明確并且一視同仁,這樣的管理也能夠發(fā)揮效力。
漢武帝之鑒
“威權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)”也有著不少致命的弱點(diǎn)。在這方面,也不妨視漢武帝為反面教材。
國(guó)際著名歷史學(xué)家許倬云教授在接受《哈佛商業(yè)評(píng)論》采訪時(shí),曾借用唐代陸贄的話指出,領(lǐng)袖常犯的六個(gè)錯(cuò)誤是:第一,我要?jiǎng)龠^(guò)別人;第二,不愿意聽(tīng)別人數(shù)落我的過(guò)失;第三,喜歡辯論;第四,覺(jué)得自己比別人聰明;第五,逞自己的威嚴(yán);第六,拒絕別人的建言,剛愎自用。
一個(gè)事實(shí)是,對(duì)游戲規(guī)則的藐視把喜歡冒險(xiǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者送上一條麻煩的斜坡。漢武帝曾經(jīng)多次破壞以前制定的規(guī)則。比如,他晚年寵幸鉤弋夫人,立其子為太子,但是考慮到竇太后的前鑒,非常擔(dān)心小太子將來(lái)管不了他年輕聰明的母親,“往古國(guó)家所以亂由主少母壯也”,后來(lái)就找借口把鉤弋處死了,由此建立了殘忍的“立子殺母制”,直到南北朝才廢除。
事實(shí)上,有不少人領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為,打破游戲規(guī)則不僅是獲得成功的必要手段,而且事實(shí)上也是一種創(chuàng)造性行為。一些研究表明,這些想以打破規(guī)則以達(dá)到目的的領(lǐng)導(dǎo)者,常常對(duì)那些遵守游戲規(guī)則的人不屑一顧。
漢武帝雖然政績(jī)突出,但他也很奢侈,宮殿、苑囿建了很多,對(duì)外國(guó)的使者和來(lái)漢貿(mào)易的商人也擺大國(guó)的架子,任意賞賜。劉徹年老之后,和秦始皇一樣也想長(zhǎng)生不老,相信鬼神,相信仙藥。這使他在晚年的時(shí)候犯了一些錯(cuò)誤,主要是方士欒大之禍和江充的“巫蠱”之禍。
晚年的漢武帝逐漸有所醒悟。在公元前89年,他最后一次巡游時(shí),在山東的海邊等了十幾天也沒(méi)有見(jiàn)到神仙的影子,失望地往回走時(shí),到現(xiàn)在山東廣饒縣附近時(shí),看到在地里忙春耕的農(nóng)民,甚是感動(dòng),竟親自到地里去和農(nóng)民一塊耕作。在路過(guò)泰山時(shí),他在泰山的明堂向天神和大臣們檢討自己的過(guò)錯(cuò)。后來(lái),武帝又下了罪己詔。漢武帝自己就承認(rèn),雖然不打匈奴,漢政權(quán)不可能強(qiáng)大,可如果繼任者還延續(xù)他的政策,下場(chǎng)會(huì)和秦朝一樣。此后,武帝采取了一系列有效措施,如與民休息,任用有為的大臣,兩年之后,政治和經(jīng)濟(jì)都有了較大的改善,漢朝又恢復(fù)了活力。
這就是漢武帝的自省心態(tài)。但是,現(xiàn)在,不管哪一類(lèi)型的領(lǐng)導(dǎo),自省正在成為最短的木板。