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導(dǎo)讀唐映紅|壹心理專(zhuān)欄作者問(wèn):為什么大學(xué)女生比高中輟學(xué)女生更容易接受口愛(ài)和其他形式的性行為?答:壹般來(lái)說(shuō),對(duì)口愛(ài)的排斥通常源于兩個(gè)因素,其壹是骯臟;其貳是保守的觀念。接受過(guò)高等教育的女性相比于未接受高等教育的女性,在這個(gè)...
唐映紅|壹心理專(zhuān)欄作者
問(wèn):為什么大學(xué)女生比高中輟學(xué)女生更容易接受口愛(ài)和其他形式的性行為?
答:壹般來(lái)說(shuō),對(duì)口愛(ài)的排斥通常源于兩個(gè)因素,其壹是骯臟;其貳是保守的觀念。接受過(guò)高等教育的女性相比于未接受高等教育的女性,在這個(gè)兩個(gè)因素方面都有著更健康和積極的傾向,她們更容易理解和接受清潔后的性器官與口腔其實(shí)并不骯臟;同時(shí)她們也更容易接受偏向自由主義的性?xún)r(jià)值觀,即認(rèn)為接受和采取何種性行為方式是自己的權(quán)利。
問(wèn):不同國(guó)家地區(qū)的性行為會(huì)不會(huì)有區(qū)別?例如,開(kāi)放的國(guó)家會(huì)不會(huì)有更多的口交行為?
答:不同的文化,特別是性?xún)r(jià)值觀不同的社會(huì)里面,人們的性行為肯定有著懸殊的差異。特別是壹些小的封閉文化,更可能發(fā)展出具有特異性的性行為傳統(tǒng)。例如,曼加伊亞波利尼西亞人從兒童期就被教授各種性技巧,十叁肆歲就有了規(guī)律的性行為。除了各種性交姿勢(shì),曼加伊亞人還會(huì)有規(guī)律地進(jìn)行口交、肛交等多種性行為方式。文化鼓勵(lì)性交的時(shí)間長(zhǎng)度和享受性愛(ài)的過(guò)程。再例如,美拉尼西亞的男性在婚禮前必須與其他男性有性行為,婚后他必須接受異性性行為。文化認(rèn)為將年長(zhǎng)男性的精液射入男孩的口腔或肛門(mén)可以幫助他成長(zhǎng)為男人。
壹般來(lái)說(shuō),性?xún)r(jià)值觀開(kāi)放的社會(huì)更能夠尊重和容忍多樣化的成人性行為,包括口交;性?xún)r(jià)值觀保守的社會(huì)則相反。在傳統(tǒng)的基督教社會(huì)里,如歐洲,任何與生育和繁殖無(wú)關(guān)的性行為都被視為邪惡的,并被嚴(yán)格禁止。相對(duì)地,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從來(lái)沒(méi)有過(guò)嚴(yán)厲禁止口交、肛交等非陰道性交的歷史??梢赃@么說(shuō),從傳統(tǒng)文化的角度,東亞社會(huì)比歐洲社會(huì)有著對(duì)多樣性行為更為開(kāi)明的文化,而不是相反。
問(wèn):長(zhǎng)期單壹的性行為方式和性活動(dòng)會(huì)不會(huì)使性欲減弱?
答:由于人類(lèi)有著對(duì)同壹性對(duì)象性欲減弱的傾向,這在心理學(xué)里被稱(chēng)為柯立芝效應(yīng)(coolidgeeffect)。因此,如果是同壹對(duì)象單壹的性行為方式,那么性欲減弱幾乎是必然。但是,如果是同壹對(duì)象采取不同的性行為方式,那么,性欲的減弱就會(huì)相對(duì)延緩;對(duì)不同性對(duì)象采取單壹的性行為方式,通常不會(huì)使性欲減弱,只要所采取的性行為方式是令自己感到充分滿(mǎn)足的。
因此,問(wèn)題不在是否采取單壹的性行為方式,而是如何在伴侶之間營(yíng)造更多的新奇感,以減少柯立芝效應(yīng)帶來(lái)的性欲減弱,其中,變換更為多樣化的性行為方式是其中的途徑之壹。對(duì)于沉浸在熱戀中的伴侶,兩個(gè)建議或可避免激情消退之后性欲也消退。其壹是激情期享受性愛(ài)適可而止,有所節(jié)制,太多瘋狂的性愛(ài)會(huì)使激情消退之后的性交往變得索然無(wú)味,加速對(duì)伴侶性欲的減弱。其貳是積極的性溝通和互動(dòng),避免單壹或單調(diào)的性行為或性活動(dòng)方式。新奇不僅來(lái)源于不同的性伴侶,也同樣可以來(lái)源于同壹性伴侶在性活動(dòng)中的想象力和創(chuàng)造力。
問(wèn):與異性性行為和與同性性行為達(dá)到的高潮有不同之處嗎?
答:壹般來(lái)說(shuō),高潮就是高潮,無(wú)論是通過(guò)什么樣的方式達(dá)到。但是對(duì)于具體的個(gè)人卻有著不同的意蘊(yùn)。由于個(gè)體的性滿(mǎn)足不僅基于生理上的高潮反應(yīng),還交織著心理上的適應(yīng)和滿(mǎn)足。因此,如果是壹個(gè)典型的異性戀,他從異性性行為中感受到的高潮交織著身心的滿(mǎn)足和協(xié)調(diào);而嘗試同性性行為則可能在身體感受到高潮的同時(shí)心理卻產(chǎn)生抵觸和排斥。
問(wèn):施虐者或受虐者的對(duì)象如果不是與他們匹配的m/s,那他們?cè)谝计饡?huì)有和諧的性生活嗎?s與s、m與m的組合能不能有高質(zhì)量的性活動(dòng)?
答:如果s或m的性伴侶并不是與他們匹配的m或s,而只是沒(méi)有sm傾向的普通人,能否有和諧性生活取決于他們與伴侶之間的感情程度、性溝通的程度以及對(duì)方的配合意愿。壹般來(lái)說(shuō),只要雙方感情甚篤,形溝通順暢,那么即使伴侶沒(méi)有明顯的sm傾向,那么在性活動(dòng)中也可以盡可能配合對(duì)方以滿(mǎn)足對(duì)方的幻想。
雖然壹個(gè)典型的s與壹個(gè)典型的m之間更可能享受到縱情的性歡愉,但大多數(shù)情況下,伴侶之間的性滿(mǎn)意程度與感情投入、性溝通以及配合度有關(guān)。壹個(gè)沒(méi)有sm傾向的普通人,或者壹個(gè)m,都可以在m的伴侶的要求下客串壹下s的角色,只要不是重口味的虐,通常他們都能勝任客串的s角色。相對(duì)來(lái)說(shuō),沒(méi)有sm傾向的普通人,或者壹個(gè)s,要客串m的角色相對(duì)就不那么容易,因?yàn)槌薽傾向的人以外,其他人對(duì)于受虐、受辱很難感受到快樂(lè),相反更容易感受到抵觸和反感。
總之,無(wú)論是面對(duì)怎樣的伴侶,除非對(duì)方愿意并樂(lè)意接受或扮演s或m的角色,否則就不要在性活動(dòng)中展現(xiàn)自己的s或m的幻想來(lái)。特別地,對(duì)方不情愿的情況下仍然克制不住要施虐就構(gòu)成臨床上的性施虐障礙,應(yīng)該接受心理治療予以矯正。
問(wèn):性生活和諧的伴侶偶爾有手淫行為,到什么程度算是不正常呢?
答:手淫和相互手淫是成人性活動(dòng)中常見(jiàn)的性行為,只要自己決定適意,對(duì)方也沒(méi)覺(jué)得不妥,就都是正常的。只有在自己覺(jué)得不適,或者對(duì)方覺(jué)得不妥仍難以克制,出現(xiàn)明顯的強(qiáng)迫傾向,那就不正常,需要矯正。事實(shí)上,通過(guò)手淫或協(xié)助手淫的方式幫助女性達(dá)到性高潮的概率,要高于通常的陰道性交。
作者簡(jiǎn)介:唐映紅,高校心理學(xué)教師,自由撰稿人,從事心理學(xué)科普寫(xiě)作。更多作者優(yōu)質(zhì)文章,可以關(guān)注psyeyes閱讀。