《內(nèi)在工淄博心理咨詢作》讀后感：探索內(nèi)心深處的無意識(shí)

李菊紅丨壹心理專欄·聽花有聲

當(dāng)你走進(jìn)心理學(xué)的殿堂，壹定會(huì)遇到榮格的理論體系，集體無意識(shí)、原型、情結(jié)，心理類型……這是壹個(gè)奇異的世界，深深的吸引著喜歡向內(nèi)探索的人們?？墒牵袝r(shí)會(huì)感覺他的作品艱深難懂，在其間走得艱難。

這時(shí)，《內(nèi)在工作》這本書出現(xiàn)在眼前，作者羅伯特·約翰遜是美國(guó)著名的榮格分析師，是將榮格作品通俗化的作家。果然，讀這本書，如行云流水，很暢快。這本書不僅講了什么是無意識(shí)，而且更進(jìn)壹步詳細(xì)講述如何與自己的無意識(shí)溝通，以使自己更完整。

那么什么是無意識(shí)呢？無意識(shí)是壹個(gè)神奇的世界，是由不可見的無意識(shí)能量、力量和智慧，以及不同的人格組成的宇宙。它比我們大多數(shù)人想象的范圍更為寬廣。它有壹個(gè)完全獨(dú)立的空間，與我們?nèi)諒?fù)壹日的日常生活相平行。無意識(shí)是我們?cè)S多想法、情感和行為的秘密源泉。

我們?cè)谌粘Ｖ心荏w驗(yàn)到自己的無意識(shí)嗎？能，比如我們開車的時(shí)候，并不是始終專注在開車上，會(huì)邊開車邊想很多的事情。那么，在我們想別的事情時(shí)，是誰在開車呢？是無意識(shí)在指揮我們進(jìn)行駕駛。

我們體驗(yàn)無意識(shí)的另壹種方式是通過突如其來的情緒，《爸爸去哪兒》中的諾壹在新疆摘葡萄時(shí)，情緒突然失控，向夏天發(fā)脾氣，接著，他馬上意識(shí)到自己狀態(tài)，哭著說：“我再也不是諾壹了”。當(dāng)他處于這種狀態(tài)時(shí)，會(huì)感到不再是自己。因?yàn)橹八⒉恢浪麜?huì)這樣。事實(shí)上這股不能控制的情緒的確來自他心中的某個(gè)部分，來自他內(nèi)心深處的某個(gè)地方，是忽然入侵的壹股無意識(shí)力量。

我們對(duì)自我的探索其實(shí)非常有限，因?yàn)闊o意識(shí)的能量系統(tǒng)太過巨大，只有很小的壹部分可以進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域，想要更多了解我們未知的部分，就要學(xué)習(xí)進(jìn)入無意識(shí)的方法和接收無意識(shí)信息的方式。

夢(mèng)和想象是無意識(shí)和意識(shí)之間的橋梁，我們通過釋夢(mèng)和積極想象可以了解到更多的無意識(shí)中的自己。

夢(mèng)中人物的多樣性反映了內(nèi)在自我的復(fù)雜和多維的結(jié)構(gòu)。我們都由許多不同的人格或內(nèi)在人物所組成，它們共存于壹個(gè)身體中，我們認(rèn)為自己是壹個(gè)個(gè)體，但實(shí)際上，我們不得不承認(rèn)我們會(huì)感到有好幾個(gè)人生活在我們內(nèi)心深處的某個(gè)地方，每個(gè)人都把我們拉向不同方向。夢(mèng)通過象征的形式向我們展示了所有不同的人格，它們?cè)谖覀冃闹谢ハ嘧饔?，造就了全我。那么如何釋?mèng)呢？有肆個(gè)步驟：壹、進(jìn)行聯(lián)想；貳、把夢(mèng)中意象與內(nèi)在動(dòng)力聯(lián)系起來；叁、解析；肆、進(jìn)行儀式使夢(mèng)變得更加具體。

積極想象比釋夢(mèng)更進(jìn)壹步，是你進(jìn)入無意識(shí)中，與生活在那里的自己的不同部分對(duì)話。它與做夢(mèng)類似，但在這個(gè)過程中你是完全清醒和有意識(shí)的。在你的想象中，你開始與你的意象對(duì)話，與它們互動(dòng)。進(jìn)行積極想象也有肆個(gè)步驟：壹、邀請(qǐng)無意識(shí)；貳、對(duì)話和體驗(yàn)；叁、增加價(jià)值觀的道德元素；肆、用身體儀式使之更具體。

總之，這本書以清新、輕快的講述方式，帶領(lǐng)我走向無意識(shí)。也在壹定程度上幫助我理解和消化榮格的理論體系。

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聽花有聲：國(guó)家貳級(jí)心理咨詢師，北京林業(yè)大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)研究生，北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士，壹心理專欄作者，用心理學(xué)的視角分析歷史人物，電影電視劇人物，小說人物……

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