所謂“床母子亂論品”背后

據(jù)某網(wǎng)站對(duì)最忌諱的男性“床品”投票顯示，女人最討厭的男性舉動(dòng)有如下幾個(gè)：

-不注意衛(wèi)生

-不前戲

-總愛(ài)問(wèn)“爽不爽”以及太久。

其實(shí)談到最討厭的床品，免不了男女之間的性觀念差異。

好像多數(shù)男人傾向比女人把性看得更為直接和簡(jiǎn)單，這和造物主賦予的生理特征脫不開(kāi)干系：男人患上性病的比例更低，不用承擔(dān)懷孕風(fēng)險(xiǎn)，性致來(lái)得快也走得干凈。

但上述只是生物學(xué)歸因，如果單純把男人的床品歸責(zé)給染色體，世上恐怕就沒(méi)有性生活和諧的伴侶了。

這樣看來(lái)，也許所謂不受待見(jiàn)的床品倒成了壹樁由性別引發(fā)的冤案。

性愛(ài)時(shí)分，赤裸貳人坦誠(chéng)相見(jiàn)，耳鬢廝磨，纏綿融合。

床笫之歡成為人類自身個(gè)體表達(dá)的壹種語(yǔ)言，不僅僅是體內(nèi)的原始欲望在作怪，更因?yàn)樾詯?ài)有機(jī)會(huì)帶來(lái)愉悅和穩(wěn)定的關(guān)系。

那些被齊刷刷打上差評(píng)的幾類男性床品都具備壹個(gè)共同特質(zhì)：我們無(wú)法在其間找到對(duì)女性的尊重、體貼和關(guān)懷，這樣的性和關(guān)系看不出有絲毫吸引力。

可雖說(shuō)不講衛(wèi)生懶得前戲的男人飽受詬病不難理解，但執(zhí)著于“爽不爽”和持久力何以也成了罪？

試想，壹個(gè)男人進(jìn)入女伴的身體，握著她的手，壹直問(wèn)怎樣怎樣，你覺(jué)得怎樣？像極過(guò)份熱切的侍應(yīng)生，每吃壹口就問(wèn)壹句，活生生把愛(ài)之動(dòng)演成了孔雀開(kāi)屏，壹會(huì)是看這套拳打得怎樣，壹會(huì)是進(jìn)龍門沒(méi)有。

女人怕是即便不好意思又腿腳酸軟也得憋住笑耐著性子說(shuō)好好好，生怕說(shuō)漏了嘴蹦出壹個(gè)不好吃便砸了對(duì)方的臺(tái)。

然而即便對(duì)男人的不靠譜床品反感已久，但不少女人卻并不會(huì)正面回應(yīng)或溝通，而是寄希望于男人領(lǐng)會(huì)自己的非語(yǔ)言反應(yīng)來(lái)調(diào)整。冷嘲熱諷還算不得什么，有些干脆用拒絕做愛(ài)的冷暴力來(lái)懲罰對(duì)方。

這后宮娘娘調(diào)教心腹太監(jiān)的架勢(shì)，擱在男人身上不僅是個(gè)重?fù)?dān)還老傷自尊，指不定最后性致都整沒(méi)了?？上Р幻骶屠锏呐颂热舭l(fā)現(xiàn)男人沒(méi)有改善，反而容易把問(wèn)題上升到“不愛(ài)我”的層面，真是男默女淚。

床上的心照不宣，說(shuō)得婉轉(zhuǎn)點(diǎn)是默契，直白些就成了敵意。那意味著我們就像小嬰兒壹樣，期待著對(duì)面那個(gè)人無(wú)須我們說(shuō)什么就能馬上了解自己并滿足需要。

假如沒(méi)有被及時(shí)準(zhǔn)確地感知以及收到行動(dòng)上的撫慰，便立馬惱火起來(lái)。其實(shí)看壹個(gè)人床品如何，就看以對(duì)方還是自身的感受為主，是積極配合還是像被動(dòng)又貪心的小小孩那樣壹味等待對(duì)方照顧。

男性若以女方感受為主，則深知清潔工作和安全措施的必要性，懂得耐心點(diǎn)火，循序漸進(jìn)，不棄隊(duì)友，善始善終。至于女方問(wèn)題多見(jiàn)無(wú)法投入和演戲過(guò)度，總得學(xué)點(diǎn)兒返璞歸真才好。說(shuō)到底，床上運(yùn)動(dòng)通常都是雙人賽，心有靈犀、雙劍合璧方能笑傲江湖。

男女相處之道，求同存異乃大智慧。男人的性欲多半是單純的，像淘氣的小孩那樣缺乏耐性。正因?yàn)檫@種能動(dòng)的外向的欲望，有別于更加善于忍耐的女性欲望，于是男女關(guān)系才得以在互補(bǔ)中成立。有時(shí)候，床上壹時(shí)的暴力或許是愛(ài)的體現(xiàn)，但持續(xù)的粗暴只會(huì)使對(duì)方痛苦。倘若必須從對(duì)方的痛苦中嘗到征服和駕馭的快感，那就有點(diǎn)施虐的嫌疑了。

有個(gè)說(shuō)法叫“床品看人品”，這話的道德色彩還是濃烈了些。然而從心理層面講，床品這個(gè)東西還是蠻能反映壹點(diǎn)人格特質(zhì)的，跟好壞倒沒(méi)什么關(guān)系，主要說(shuō)的是心理健康這回事，直接影響咱們的生活質(zhì)量。比如在壹個(gè)人自顧自的風(fēng)流快活背后，掩蓋的則是壹種精神上的無(wú)能，是無(wú)法推己及人的內(nèi)在匱乏。

英國(guó)作家毛姆曾寫道：“作為墜入情網(wǎng)的人來(lái)說(shuō)，男人同女人的區(qū)別是：女人能夠整天整夜談戀愛(ài)，而男人卻只能有時(shí)有晌地干這種事。”而壹旦面對(duì)性，雙方又似乎調(diào)換了位置。男人常抱怨：女人總喜歡在性上加諸太多東西，比如愛(ài)。

我想這樣的女人大抵分兩種：壹種是內(nèi)心沒(méi)有長(zhǎng)大的小女孩，無(wú)法從生活中尋找到自身的意義和價(jià)值，于是只好將市場(chǎng)上的性別價(jià)值當(dāng)做了人生的籌碼；另壹種則是懂得為自己的身體和感情負(fù)責(zé)的成熟女人。

令人反感的床品，各有各的奇葩，但性福的伴侶總有壹些相似。

首先，雙方都對(duì)自身具備足夠的了解，也愿意去主動(dòng)了解對(duì)方。

其次，他們樂(lè)于表達(dá)自己的性偏好，但絕不會(huì)強(qiáng)求對(duì)方接受自己的癖好。

再來(lái)，他們明白性生活就像月亮壹樣有圓有缺，善于用真心的贊美和鼓勵(lì)去回應(yīng)對(duì)方的表現(xiàn)。

最重要的是，他們清楚前戲并不是性交前伍分鐘的例行公事，而是應(yīng)該從上壹次高潮結(jié)束之后就開(kāi)始了。

和愛(ài)人水乳交融的絕佳布景，并非肥皂泡和薰衣草香，而是濃厚的友誼，是刨去激情之外依然鮮活、持久、動(dòng)人的無(wú)話不談。

美好的性愛(ài)不是從某個(gè)夜里我們終于撫摸對(duì)方開(kāi)始的，而是我們?cè)谫即蟮哪汗庵侵邪l(fā)覺(jué)只想和對(duì)方壹起入眠，壹起迎接無(wú)論是什么樣的第貳天開(kāi)始的。

（原創(chuàng)文章，首發(fā)于《婚姻與家庭》雜志2017年10月刊）

作者：石欣，精神動(dòng)力取向心理咨詢師，專注于個(gè)人心靈深度探索與成長(zhǎng)。

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