心理咨詢一般收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)[心理咨詢后更痛苦]

心思咨詢是近十年在我國(guó)鼓起的服務(wù)作業(yè)，它沒有任何的本錢，收取的費(fèi)用往往價(jià)格不菲讓許多人望而生畏。心思咨詢很空泛很虛無，不比花錢購(gòu)買一件產(chǎn)品能夠讓人看得見摸得著。它的付費(fèi)無法在短期內(nèi)構(gòu)成直接的反應(yīng)，那么它終究有沒有存在的必要？心思咨詢的價(jià)值又在哪里？

Vol.1

經(jīng)濟(jì)的開展

在部落時(shí)期，咱們?nèi)兆釉谝粋€(gè)咱們族之中，就猶如一個(gè)村落里，咱們彼此間都有著血緣關(guān)系。為了生計(jì)咱們白日結(jié)隊(duì)去打獵，將悉數(shù)取得的獵物交由部落的酋長(zhǎng)由他依照獵物每家每戶的進(jìn)行分配以保證每個(gè)人的正常生計(jì)。在這個(gè)時(shí)期里每個(gè)人都會(huì)得到分配的食物每個(gè)人都會(huì)做著相同的作業(yè)，可謂是患難與共攜手共進(jìn)。

部落與部落之間即使相隔數(shù)里也不會(huì)彼此聯(lián)絡(luò)，正如品德經(jīng)里所說的：雞犬相聞，老死不相往來。公民過的憨厚而原始，身強(qiáng)體健沒有剩下的煩惱，除了吃喝與存亡其他的都不叫事。

這個(gè)時(shí)期沒有個(gè)人的私產(chǎn)，連茅草房都是部落的人一致建立補(bǔ)葺，就連打獵用的利器也都一致由部落進(jìn)行分配。

優(yōu)點(diǎn)便是沒有剩下的煩惱，咱們吃什么你就吃什么。害處便是一旦資源被耗盡果實(shí)野獸被吃光，咱們就得一同玩完！

后來由于資源的搶奪，部落之間呈現(xiàn)了吞并和戰(zhàn)役，較為知名的便是黃帝與蚩尤的爭(zhēng)斗。華夏文明開端進(jìn)入了以物易物的階段，原先不相往來的部落之間會(huì)逐漸的進(jìn)行對(duì)等交流，我這邊有豐厚的肉食，你那兒有蠶絲做成的衣服，那好咱們進(jìn)行交流，當(dāng)然交流的條件是在我有充裕的情況下進(jìn)行的。

以物易物的方法就注定要進(jìn)行大規(guī)模的擴(kuò)張和人口開展，假定我有一畝地種糧食，一畝地的產(chǎn)糧一年有200斤。我留存?zhèn)€人生計(jì)的糧食后，剩下的糧食就有必要進(jìn)行交流方法，否則就會(huì)發(fā)霉變壞。我得去換衣服，去換肉食。這就有必要要求人以群居，只要人多了我剩下的勞動(dòng)力才有被交流的條件，而人多了資源又必將吃緊，資源吃緊又必將開端擴(kuò)張吞并。

后來不斷的吞并不斷的擴(kuò)張，華夏文明進(jìn)入了封建時(shí)期后，國(guó)民的出產(chǎn)總值不斷的上升，逐漸由銅幣代替了貨品。簡(jiǎn)言之便是勞動(dòng)力交流銅幣，銅幣購(gòu)買日子所需！

開展到咱們今時(shí)今日就直接以錢銀作為物質(zhì)日子的僅有規(guī)范，你想要從頭在做到平均分配簡(jiǎn)直是不或許了。你想要在以物易物，用平板換我的手機(jī)恐怕也不是那么行得通了，由于這其間必定會(huì)有損耗和跌落的要素。錢銀成為了咱們結(jié)算和購(gòu)買的僅有通行證！

假定張三每個(gè)月在工廠作業(yè)，他的收入是5000元，在刨除了日子必需開銷以外還能有1000元的存余，這便是他過剩的勞動(dòng)力所帶來的價(jià)值，這存余的錢他能夠存著以備不時(shí)之需也能夠隨時(shí)花費(fèi)掉。假如沒有錢銀作為物質(zhì)日子的通行證，張三在工廠的作業(yè)除了交流日子所需之外，他也無從在努力作業(yè)了，由于吃喝住現(xiàn)已夠了，他的勞動(dòng)力無法在為他交流其他的所需了。那么出產(chǎn)總值就無法進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)開展就成了一紙空文。

所以錢銀的呈現(xiàn)，讓出產(chǎn)總值進(jìn)步了，也讓勞動(dòng)集體有了一個(gè)保證。你今日多用的勞動(dòng)力變成了錢銀，即使你用不完，但你的支付卻以錢銀的方法持續(xù)存在，想想都讓人覺得安心。張三徹底能夠趁手輕腳健的時(shí)分多勞多得，不求大富大貴，至少他的勞動(dòng)力所存余下來的錢銀能夠讓他的子女削減勞動(dòng)力的開銷。

Vol.2

倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)

經(jīng)濟(jì)開展之下，人們的勞動(dòng)力由錢銀供給了保證后，逐漸的開端有了自己的私家工業(yè)，房產(chǎn)、轎車、穩(wěn)妥、股票、公司。這些私家工業(yè)的盛行，由方針法令供給了保證。就比方國(guó)家要征地，你的家恰好在征用規(guī)模之內(nèi)，國(guó)家為了長(zhǎng)時(shí)刻開展不或許強(qiáng)制推到你的房產(chǎn)，而是經(jīng)過各種補(bǔ)助和你商洽，或是以房子交流或是以錢銀補(bǔ)償，總歸各種辦法都是在傳達(dá)和表現(xiàn)關(guān)于你個(gè)人私產(chǎn)的一種尊重和維護(hù)。

國(guó)家的長(zhǎng)時(shí)刻開展是不可逆的，在前史車輪下你的家是有必要拆的，這是大的局勢(shì)。但給予你不同的方法作為補(bǔ)償，這又是在充沛尊重你的勞動(dòng)力。

上至國(guó)家，下至個(gè)人，所傳達(dá)的信息無非便是倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。家中有了余糧，還有什么理由去逼上梁山為非作歹呢？在吃不飽的年代，人人餓紅了眼，殺人越貨巧取豪奪那是常有的事，任你說破天，我吃不飽便是吃不飽，即使是人吃人在前史上也并不稀有。品德底線禮節(jié)榮辱都比不過人的賦性，何況品德、禮節(jié)、榮辱那也是在能吃飽飯的基礎(chǔ)上建立的。只要當(dāng)人人有飯吃，戶戶有余糧才會(huì)逐漸的開端重視精力層面的尋求，裝模做樣的學(xué)起禮節(jié)和榮辱。

咱們不要小看了所謂的裝模做樣，以為那是裝裝姿態(tài)逛逛方法算了。長(zhǎng)時(shí)刻的裝，自然會(huì)構(gòu)成習(xí)氣。就猶如橫沖直撞的野獸，長(zhǎng)時(shí)刻被抽打讓它學(xué)會(huì)巴結(jié)觀眾才有飯吃，盡管它心中不樂意，但長(zhǎng)時(shí)刻的抽打和馴化逐漸的就有了條件反射。人也是相同，在有余糧的條件下，用圣賢的禮節(jié)和品德馴化，即使是裝模做樣多少也會(huì)在心里起到改動(dòng)，至少這種裝能讓社會(huì)治安和習(xí)尚有所好轉(zhuǎn)！

精力層面的尋求是人盡頭終身的至高尋求。

心境抑郁的時(shí)分花錢聽聽相聲，一捧一逗讓你開懷大笑一掃來時(shí)的愁悶！

常識(shí)分子周末端去看看畫展聽聽音樂會(huì)感觸藝術(shù)帶來的熏陶。

茶館里三五老友喝壺茶，聽聽京劇昆曲中聽即醉悠哉游哉！

再不濟(jì)也能夠一個(gè)人在家喝點(diǎn)清茶咖啡，看一本優(yōu)質(zhì)的書本提煉一下魂靈的提高！

看一場(chǎng)電影領(lǐng)會(huì)別人的人生故事，KTV里高歌一曲抒情豐厚的心里情感。

這些都是源于人在衣食無憂的情況下所展示的精力尋求，它是一種至高的尋求，讓人的精力世界得到提高收成感悟，讓人的心境得到放松和解壓，讓人的視野和思維得到更高的提煉。

而這一切的先決條件都是在家有余糧衣食無缺的情況下發(fā)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決議上層建筑并不是一味空泛狹窄的指有了牛奶和面包才會(huì)有婚姻，而是有了必定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才干有精力層面的尋求。

Vol.3

心思咨詢憑什么收費(fèi)？

前面咱們花費(fèi)了必定的篇幅簡(jiǎn)略的論述和介紹了人類經(jīng)濟(jì)的開展，從平均分配到以物易物再到錢銀結(jié)算的進(jìn)程，其間所對(duì)應(yīng)的也是人類前史上地點(diǎn)的不同階段，它們分別是：原始氏族、部落聯(lián)盟、封建王朝、現(xiàn)代文明

明顯經(jīng)過人類文明的開展和演化咱們?cè)僖不夭蝗リ傥羝骄峙涞哪甏?，就連以物易物也變的危如累卵，錢銀結(jié)算儼然成為了當(dāng)時(shí)年代的僅有通行證。

那么這和心思咨詢有什么關(guān)系呢？或許說和心思咨詢收不收費(fèi)又有什么關(guān)系呢？

首先從平均分配的年代來說，人類的作業(yè)開展和分類簡(jiǎn)直不或許完成，這個(gè)時(shí)期是為了溫飽而結(jié)隊(duì)進(jìn)行打獵。不論你是心思咨詢師仍是律師、會(huì)計(jì)師等等想要生計(jì)就跟我去打獵然后咱們平均分配。社會(huì)結(jié)構(gòu)過于簡(jiǎn)略樸實(shí)，簡(jiǎn)言之便是為了吃飽飯而勞動(dòng)，除此之外別無他求。吃飽飯你就睡，睡醒了就持續(xù)打獵生計(jì)，然后繁殖交配。春去秋來過著簡(jiǎn)略樸實(shí)的日子，沒有紛爭(zhēng)所以不需求律師，沒有心思問題所以也不需求心思咨詢師，沒有剩下且雜亂的財(cái)政更不需求會(huì)計(jì)師。

然后到了以物易物的年代，人類的挑選和作業(yè)分類才逐漸的開端區(qū)別，我這塊地合適種糧，我就多種糧，留足我能夠吃的糧食后，剩下的我就拿去換。你這塊地合適養(yǎng)蠶，那你就做衣服，留足自己的剩下的拿來換。從原先單一樸實(shí)的人員結(jié)構(gòu)逐漸開端變的多元化開展，原先的教書先生只會(huì)讀書識(shí)字不會(huì)耕耘耕耘，在村里開設(shè)一個(gè)書院后，咱們把子女送來書院讀書，每家每戶有錢出錢沒錢就給糧食、雞蛋、柴火，相同能夠安心的教書育人且衣食不愁。

那么如今的社會(huì)和年代，作業(yè)分類現(xiàn)已十分的細(xì)化，所從事的作業(yè)和范疇也十分清晰。經(jīng)過社會(huì)所需交流錢銀，在用錢銀購(gòu)買日子所需。一來二去本質(zhì)上仍是以物易物，僅僅人的挑選卻多了許多。

比方：我做心思咨詢能夠不收費(fèi)，樓下的早餐店老板找我咨詢心思問題，我再去他家吃早餐。服裝店老板找我咨詢，我再去他店里選購(gòu)衣服。僅僅產(chǎn)品之間都有不等的價(jià)位，我的咨詢費(fèi)是否只值一碗面條？又是否配得上昂揚(yáng)潮流的服裝呢？明顯簡(jiǎn)略的以物易物在這個(gè)產(chǎn)品建立的年代現(xiàn)已不達(dá)時(shí)宜了。

可是也會(huì)有人發(fā)生質(zhì)疑，我花費(fèi)錢去買一件衣服，吃一頓早餐?；ㄙM(fèi)的金錢所交流的東西是實(shí)真實(shí)在能夠看得見摸得著的。衣服穿在身上能夠御寒和有體面，早餐吃進(jìn)肚子里 能夠供給熱量有力氣。但我花錢做一次心思咨詢能給我?guī)硎裁?？看不見摸不著，過后還什么都沒有，這個(gè)錢花的冤不冤？

按我來說這個(gè)錢你花的的確很冤，人是彼此的，存在這樣的疑慮和質(zhì)疑是徹底合理的?；隋X沒有得到真實(shí)的物質(zhì)光是聽了一些看似有道理的廢話，這不是扯淡嗎？這些有道理的話我花一點(diǎn)點(diǎn)錢去買一本書相同能夠知道，憑什么花這么多錢聽你瞎叨叨呢？站在你的立場(chǎng)上我徹底同意和了解，可是你已然知道花一點(diǎn)點(diǎn)錢去看書就能取得的道理和常識(shí)為什么不去做呢？又相同已然知道了這些道理為什么做不到呢？這些莫非不是一個(gè)問題嗎？或許說問題本身的癥結(jié)是否就一望而知了呢？

我個(gè)人便是由于抑郁癥和心思問題而想要去學(xué)心思學(xué)，我花費(fèi)了許多時(shí)刻和金錢參加了三年的考試，總算才讓我考取了這個(gè)二級(jí)證書，而這個(gè)證書僅代表我有資歷從事心思作業(yè)，但絕不代表我有才干處理來訪者的心思問題。為此我用五年的時(shí)刻在社區(qū)作業(yè)，拿著當(dāng)?shù)刈畹偷钠骄べY，僅僅只為了添加社會(huì)履歷和咨詢閱歷。我看著身邊的同學(xué)、朋友一個(gè)個(gè)拿著高薪開著轎車，心里也是很神往的。我曾擠著公交車被同車乘客誤以為有狐臭而引起一臉的厭棄和鄙夷，也因在社區(qū)作業(yè)收入過低而被親人朋友‘奉勸和勸導(dǎo)’之所以能夠堅(jiān)持至今，全因能夠耐得住孤寂，經(jīng)得起沖擊。假如來訪者都有這樣的決計(jì)我以為心思咨詢這個(gè)作業(yè)最少會(huì)冷清許多。

心思咨詢是一個(gè)服務(wù)作業(yè)，正如外賣小哥相同，你在家不想動(dòng)可是又肚子餓，那怎么辦？能夠經(jīng)過下單的方法讓外賣小哥給你送到家里來吃。你節(jié)省了時(shí)刻和膂力，所以為此你有必要為外賣小哥花費(fèi)的時(shí)刻和膂力買單。正如你有心思問題或人生上的蒼茫，你本能夠花費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)金錢去買書看，但你由于時(shí)刻、作業(yè)、壓力等各種原因無法做到。那怎么辦？你花費(fèi)金錢來做心思咨詢，是否就得為心思咨詢師的時(shí)刻和累積的常識(shí)買單？

新式的服務(wù)作業(yè)大多是沒有什么本錢的，外賣小哥靠時(shí)刻和膂力將快餐送到你家門口，他所需的本錢或許便是一臺(tái)電動(dòng)車和馬甲，之所以你覺得送餐本錢高，是由于渠道的剝削和外賣小哥本身的能量消耗，以及作業(yè)帶來的作業(yè)病，所以他需求一個(gè)較為合理的收入來支撐他日后的花費(fèi)。

咱們覺得心思咨詢師僅憑一張嘴就有不菲的收入，而且是以小時(shí)計(jì)費(fèi)。其實(shí)心思咨詢就如你給孩子請(qǐng)了1對(duì)1的家教教師，給自己請(qǐng)了1對(duì)1的健身私教，他們的時(shí)刻和收入首先要對(duì)得起本身的服務(wù)質(zhì)量，他們的常識(shí)和閱歷儲(chǔ)備要滿意的了你的實(shí)踐需求。當(dāng)然你相同能夠自己親身上陣，但條件是你相同需求花費(fèi)時(shí)刻和金錢去從頭學(xué)起。

咱們覺得律師是這個(gè)社會(huì)上最掙錢的作業(yè)，可是在成為一名合格的律師之前，他所飽嘗的孤寂又是常人無法企及的。首先能經(jīng)過每年的司法考試就現(xiàn)已屈指可數(shù)了，其次需求在律師事務(wù)所見習(xí)，然后才干開端接個(gè)案。這其間的痛苦又是多少人能感同身受的呢？

咱們好像覺得律師、會(huì)計(jì)師、心思咨詢師這些稱號(hào)稱謂很巨大上，但隨著社會(huì)的不斷開展，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些作業(yè)的人群無非便是一個(gè)手工人，憑手工吃飯，憑常識(shí)閱歷生計(jì)。和理發(fā)店的托尼教師別無二致，和勤勞送餐的外賣小哥別無二致。

說到底咱們不從事出產(chǎn)，卻為從事出產(chǎn)的人供給幫忙和服務(wù)。讓從事出產(chǎn)的人在咱們的服務(wù)和幫忙之下更好的打開作業(yè)！

Vol.4

旅途中的點(diǎn)滴

心思咨詢是虛的，但虛并不代表是空泛沒有的。正如我所說的，心思咨詢是看不見摸不著的，你花了錢沒有得到任何一件本質(zhì)的產(chǎn)品，這說明本質(zhì)上你還在為經(jīng)濟(jì)和生計(jì)而擔(dān)憂，這個(gè)階段不太適合去做心思咨詢。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決議上層建筑，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。只要當(dāng)你在到達(dá)物質(zhì)充足的階段后而打開精力層面的尋求時(shí)，心思咨詢才對(duì)你現(xiàn)階段的人生有所幫忙和收成。

當(dāng)人墮入經(jīng)濟(jì)危機(jī)遭受破產(chǎn)危險(xiǎn)時(shí)，接受的壓力和心思沖擊是十分大的，他最需求的是親人和朋友的關(guān)心和支撐，而絕不是一個(gè)素未謀面的心思咨詢師的引導(dǎo)與開解。我以專業(yè)心思咨詢師的身份主張你好好去處理和應(yīng)對(duì)你的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這時(shí)分就猶如人現(xiàn)已面對(duì)無法吃飽飯的境地了，任何的說教和奉勸都杯水車薪。難關(guān)依然還需求自己度過，當(dāng)度過這個(gè)難關(guān)之后回憶和總結(jié)這個(gè)階段的閱歷和體會(huì)，則需求心思咨詢師幫忙你進(jìn)行更好的整理和概括，找出讓你翻盤和據(jù)守的動(dòng)力地點(diǎn)，強(qiáng)化你的意志力和品格特點(diǎn)！

心思咨詢進(jìn)入我國(guó)以來，心思咨詢師也一向以光亮、博學(xué)、仁慈的形象呈現(xiàn)在群眾的眼前，好像等同于心思咨詢師大多是公益無償?shù)男再|(zhì)。我想這就猶如一個(gè)新鮮的事物進(jìn)入社會(huì)中時(shí)往往都是長(zhǎng)于假裝的，首先是要建立一個(gè)正確的形象，其次在引發(fā)群眾對(duì)這個(gè)作業(yè)的認(rèn)知和需求，然后以公益免費(fèi)的方法鼓舞群眾參加其間，在逐漸的養(yǎng)成群眾的消費(fèi)習(xí)氣，終究獲利以保持這個(gè)作業(yè)的長(zhǎng)時(shí)刻開展。

這些本質(zhì)上是正確的，但不免有誘導(dǎo)之嫌。更何況這些方法套路對(duì)一個(gè)搞心思學(xué)的心思咨詢師而言就猶如信手拈來般簡(jiǎn)略和隨意。但就我個(gè)人而言，我依然覺得心思咨詢作業(yè)是我一生所據(jù)守的工作，本著服務(wù)社會(huì)各類人群的規(guī)范而言，心思咨詢師是一個(gè)服務(wù)者，所謂的名頭稱謂也僅僅做了一個(gè)簡(jiǎn)略和有必要的區(qū)別罷了。

所以心思咨詢師沒有那么崇高，由于他也是為了生計(jì)。沒有那么簡(jiǎn)略，由于他需求長(zhǎng)時(shí)刻據(jù)守和經(jīng)得住孤寂。沒有那么不勝，由于他多少會(huì)有你想不到本事！

我是木年心思

一個(gè)高興、簡(jiǎn)略、樸實(shí)、夸姣的人！

一個(gè)立志將心思咨詢工作視為奮斗終生的人。

假如我的觀念及主意有幸與你合拍

請(qǐng)點(diǎn)擊重視，讓咱們來日方長(zhǎng)，彼此溫暖！