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心理學(xué)三大流派:挑戰(zhàn)才有樂趣,樂趣才有幸福感,金錢沒有樂趣,所以選擇了就一路走到底才明智

更新日期:2021-12-16 14:06:25  來源:m.pltea.cn

導(dǎo)讀只需吃得飽,美好和金錢沒有任何的聯(lián)絡(luò)有一個我考慮屢次的比如印證了這個定論,應(yīng)戰(zhàn)才有趣味,趣味才有美好感,金錢沒有趣味,所以尋求成功的進程是美好影響的,而完成了成功的成果后就現(xiàn)已沒有應(yīng)戰(zhàn)個美好了。所以我感觸是一個實在領(lǐng)會并尋求美好的人是一個不斷應(yīng)戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)并且永不拋棄直到成功完成的人。馬云從九九年窮到04年,之前更是借錢創(chuàng)業(yè)的我在想他為了什么,哪來的勇氣個冒險精力?...

只需吃得飽,美好和金錢沒有任何的聯(lián)絡(luò)有一個我考慮屢次的比如印證了這個定論,應(yīng)戰(zhàn)才有趣味,趣味才有美好感,金錢沒有趣味,所以尋求成功的進程是美好影響的,而完成了成功的成果后就現(xiàn)已沒有應(yīng)戰(zhàn)個美好了。所以我感觸是一個實在領(lǐng)會并尋求美好的人是一個不斷應(yīng)戰(zhàn)應(yīng)戰(zhàn)并且永不拋棄直到成功完成的人。馬云從九九年窮到04年,之前更是借錢創(chuàng)業(yè)的我在想他為了什么,哪來的勇氣個冒險精力?后來我感觸到了他并不是為了錢創(chuàng)業(yè),而是為了過上有應(yīng)戰(zhàn)的日子。由于應(yīng)戰(zhàn)所以美好趣味。他便是這樣沿著英語文學(xué)這條路,一向在應(yīng)戰(zhàn)著,十二歲,接連九年每天早上五點去西湖周圍找老外操練英語,從小愛俠義精力愛幫他人打架,轉(zhuǎn)學(xué)后才有時機高考,高考盡管不及格可是考了三年,才考上,由于英語很好成為校園學(xué)生會主席和杭州學(xué)聯(lián)主席,結(jié)業(yè)后分配到電子大學(xué)放英語教師,講課風(fēng)格古怪,招引許多學(xué)生旁聽,講辦法論,他的學(xué)生英語考試及格率最好。第二年開端兼職夜校英語課,開展英語趨勢招引許多退休英語教師參加興辦翻譯社,股份制,兩年內(nèi)捉襟見肘,許多人覺得不需要再堅持,他堅持價值觀初衷,一個人去責(zé)任批發(fā)小商品,兼賣用品保持運轉(zhuǎn)本錢,兩年后盈余,就覺得沒意思了易手給了他人的自己不要錢。自己思想現(xiàn)已對錢沒興趣。錢沒有趣味。唄交通部邀請去美國索債觸摸到互聯(lián)網(wǎng),感觸到巨大商機,決斷辭去職務(wù)英語教師,拋棄當(dāng)教授和今后分房的時機,壓服十八個人先去北京,受阻兩年后回杭州重新開端創(chuàng)業(yè),開出薪酬五百元仍然招引精英參加寫到這兒,我的感悟是,馬云是懂得美好的人他或許從金庸小說,莊子,道德經(jīng)中領(lǐng)會的美好的含義和辦法比西方心理學(xué)哲學(xué)還要深閱覽可是這也印證了與西方心理學(xué)活躍心理學(xué)不約而同的統(tǒng)一性。有一本書叫做實在的美好里說到底美好確實與應(yīng)戰(zhàn)和投入并存的,美好與奉獻(xiàn)和活躍達(dá)觀有關(guān)。享樂主義不會有美好。我好像領(lǐng)會到,我應(yīng)該學(xué)習(xí)到什么,反思到什么。我一向想三十七尋求創(chuàng)業(yè)的又糾結(jié)才能缺少,我一向想學(xué)好英語又缺少堅持意志,感覺有難度。一向想去杭州體驗日子,學(xué)英語,感覺有經(jīng)濟壓力。沒去。我好像感覺,并不實在的領(lǐng)會到什么是美好。!由于我關(guān)于應(yīng)戰(zhàn)有一種,不可思議的,一種天然生成的驚駭。之所以驚駭,是由于我缺少一種達(dá)觀主義精力,我缺少一種,不怕失利的精力,我很怕承當(dāng)失利,我很怕波折,這便是。我的認(rèn)知問題。根深柢固,我一向著重我要達(dá)觀我愛達(dá)觀嗎我要打破驚駭我愛面臨失利,可是我反而主動的在躲避什么?我的潛意識里邊,我的心里邊仍是有那種,基因,那種驚駭?shù)幕蛟诶镞?。而相同都是?為什么馬云他沒有那種驚駭?shù)幕?為什么他很安然,由于他有錢嗎?不是他那時候沒錢,只要一個本事,英語才能很強。他僅有的殺手锏便是他說過,假如我創(chuàng)業(yè)失利了,那么咱們就回去,不干了,然后該干嘛干嘛去,他說至少我還可以當(dāng)個教師,還可以持續(xù),有薪酬可以賺,不至于餓著。這時候我忽然領(lǐng)會到了一個道理,必定要有才有所長,有必要培育,不管為了享用應(yīng)戰(zhàn)的感覺最終完成理想仍是為了工作才能,乃至是創(chuàng)業(yè)切入點,一個技術(shù)臺重要了。所以假如依照這個道理,我好像理解了,我現(xiàn)在就要以培育技術(shù)作為第一位,承受這個應(yīng)戰(zhàn)的并享用趣味。由于我現(xiàn)在沒有才有所長,所以,我,不可以創(chuàng)業(yè)。由于依照這樣的一個叫你叫你個博弈論,假如創(chuàng)業(yè)失利,那么我回去今后仍然是什么也做不了,還要持續(xù)學(xué)一個技術(shù),所以依照時刻的,先后順序來說,應(yīng)該最好是,先學(xué)好一個技術(shù),然后再去創(chuàng)業(yè),所以在這段時刻,也許是在未來的兩年三年,我是應(yīng)該處于一個空白期,或者是出一個,無業(yè)了,一個徹底學(xué)習(xí)的狀況。這樣才可以充分給自己堆集時刻,做好未來的預(yù)備。由于我在想,現(xiàn)在假如創(chuàng)業(yè)可以做什么,不會賠錢,不或許的,必定會有賠錢的或許,必定會有失利和波折的或許。并且現(xiàn)在創(chuàng)業(yè),那必定也會每天投入百分之,六十七十的時刻,那哪來這么多的時刻去學(xué)習(xí)了呢?我想是的。在前兩天我一向在,考慮一個工作,不可,我必定要去創(chuàng)業(yè),我盡管現(xiàn)在,嗯,不可以找到一個很好的一個商機,可是呢,我是為了三年今后培育,這個創(chuàng)業(yè)的技術(shù)去打下根底的,所以說現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)就不要管輸和贏了,就觸摸這個創(chuàng)業(yè)的進程便是很重要的。不然假如沒有實踐經(jīng)驗,僅僅看書去學(xué)習(xí),那我就只能是一個理論派,只能成為一個,成為一個知識分子。所以說關(guān)于這一點怎么樣和諧的問題,嗯,你還笑,好好的去考慮,所以我覺得最妥善的方法,并且是,最有著力點的方法,便是在一個世紀(jì)之內(nèi),先做一件工作,然后不斷的去堆集,去鍛煉自己的這樣的一個翅膀,鍛煉自己的筋骨,然后后邊才可以在同一個時刻內(nèi)做更多的工作。所以我現(xiàn)在的心的考慮是,嗯,或許,嗯,不必定,我要去杭州,可是我必定要全身心用三年投入到基本功培育上面,例如講演,交流協(xié)作,英語。這都服務(wù)與了文科。也是我要從曩昔理科思想轉(zhuǎn)文科思想的重要進程。

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