智慧的家長(zhǎng)，就是懂得愛(ài)的分寸感！

在教育問(wèn)題上,幾乎所有家長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)都是愛(ài)孩子,想對(duì)孩子好,但卻在表現(xiàn)形式上感到迷茫,不懂得把控愛(ài)的分寸感,結(jié)果卻會(huì)對(duì)孩子獨(dú)立人格的建立產(chǎn)生傷害。愛(ài)得有分寸感,不過(guò)度,孩子才會(huì)有分寸感,會(huì)自我控制,反而最自覺(jué)。

01

自由度

愛(ài)和溺愛(ài)是兩件相反的事

很多家長(zhǎng)聽(tīng)到“自由”這個(gè)觀念時(shí)會(huì)大吃一驚:給自由,那孩子不就無(wú)法無(wú)天了?對(duì)“愛(ài)”的恐懼就是對(duì)自由的恐懼,直接的反應(yīng)就是對(duì)兒童自由意志的剝奪,典型方式是包辦、控制和嚴(yán)厲管制。“溺愛(ài)”不是“太多的愛(ài)”,而是“太多的打著愛(ài)的旗號(hào)的控制和包辦?！?/p>

愛(ài)和溺愛(ài)不是一個(gè)事情程度上的深淺,而是完全不同的兩種東西。愛(ài)的本質(zhì)是要給孩子自由、寬容和欣賞,而溺愛(ài)的本質(zhì)則是管制、包辦和批評(píng)。

溺愛(ài)不是愛(ài),是披著愛(ài)的外衣的占有和控制,是成人按照自己的意志去管理孩子,剝奪孩子的獨(dú)立性,其背后的心理基礎(chǔ)是恐懼和不信任。

給孩子自由,不是對(duì)孩子放任不管,而是意味著你需要給孩子“三權(quán)”:選擇權(quán)、嘗試權(quán)、犯錯(cuò)誤權(quán)。怕孩子犯錯(cuò)誤,凡事都要孩子按自己的想法來(lái)做,孩子一旦失敗就大加指責(zé),這樣的家長(zhǎng),就是強(qiáng)權(quán)家長(zhǎng),他們對(duì)孩子“關(guān)心和付出”越多,對(duì)其自由意志的剝奪就越多。

“溺愛(ài)”是一種“反愛(ài)”,它會(huì)剝奪孩子親身體驗(yàn)生活的權(quán)利,迫使孩子失去了很多生活能力,這就是為什么被“溺愛(ài)”的孩子會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題,比如沒(méi)主見(jiàn)、窩里橫等。

愛(ài)則是給孩子自由,培養(yǎng)其獨(dú)立性,基礎(chǔ)和前提是信任孩子。自由的人才能擁有獨(dú)立的思想和品格,才能在生活中擁有安身立命的資本,所以父母想要培養(yǎng)獨(dú)立自主的孩子,培養(yǎng)快樂(lè)幸福的孩子,就要懂得把自由和寬容還給孩子。

“放手”的原則就是,在每一件具體事務(wù)面前,不要控制,要引導(dǎo);不要太有痕跡,盡量無(wú)痕;不要懷疑,要相信;不要插手,要接納。

02

尊重感

“慢點(diǎn)”、“小心點(diǎn)”是糟糕的口頭禪

孩子吃飯灑了一點(diǎn)湯,走路摔了跤,不小心打碎了一個(gè)杯子,喝水嗆了一下,或者鞋子穿反了,關(guān)門(mén)聲音大了點(diǎn),乃至于作業(yè)寫(xiě)錯(cuò)了一道題,考試丟了幾分……凡是一個(gè)孩子生活中的內(nèi)容,幾乎都伴隨著“慢點(diǎn)”“注意點(diǎn)”“小心點(diǎn)”之類的提醒。

我們的習(xí)俗是過(guò)度表達(dá)關(guān)心,否則會(huì)被認(rèn)為是冷漠。但請(qǐng)誠(chéng)實(shí)地想一想,當(dāng)我們提醒別人“慢點(diǎn)”或“小心”時(shí),是針對(duì)認(rèn)為對(duì)方需要提醒,還是更多地為了表示我們?cè)陉P(guān)心對(duì)方?難道一個(gè)人嗆了一下還不懂得小心,還會(huì)嗆第二口?上臺(tái)階絆了一下還會(huì)絆第二下?

最高的禮貌和善意不是一定要說(shuō)點(diǎn)什么和做點(diǎn)什么,而是得體和有分寸,以讓對(duì)方感覺(jué)有用或舒服為原則。

孩子吃東西不小心嗆了,其實(shí)只需要咳嗽一小會(huì)兒就沒(méi)事了,根本不需要大家關(guān)注,更不需要大家提醒。一伙成年人只顧表達(dá)自己的關(guān)心,你一句我一句的,給孩子添多少堵,制造多少尷尬!

當(dāng)孩子覺(jué)得自己丟了面子、顯得很傻時(shí),有的孩子會(huì)用發(fā)火的方式企圖找回面子,而一個(gè)特別敏感內(nèi)向的孩子,什么也不說(shuō),默默承受了這些憋屈,才更可憐。

愛(ài)孩子離不開(kāi)對(duì)他心理的體貼。向孩子表達(dá)過(guò)度關(guān)心,造成孩子尷尬,繼而會(huì)引發(fā)孩子的不愉快情緒。所以,無(wú)所謂的小事,視而不見(jiàn),不讓孩子難為情。

03

金錢(qián)觀

內(nèi)心豐盈的孩子不會(huì)對(duì)亂花錢(qián)上癮

孩子將來(lái)會(huì)不會(huì)亂花錢(qián),關(guān)鍵在兩點(diǎn):一是家長(zhǎng)的榜樣做得如何;二是他內(nèi)心有沒(méi)有物質(zhì)上的匱乏感。心理健康的孩子總會(huì)得體地處理一切生活問(wèn)題,內(nèi)心豐盈的孩子不會(huì)對(duì)亂花錢(qián)上癮。

人活著就是謀求快樂(lè)和幸福,不要把錢(qián)看得太重。錢(qián)是為生活而服務(wù)的,不要把節(jié)儉當(dāng)成生活的首要原則。

過(guò)度節(jié)約實(shí)質(zhì)上就是過(guò)度看重錢(qián),這是一種內(nèi)在匱乏感的表現(xiàn),是對(duì)生活終極目標(biāo)的迷失。如果家長(zhǎng)過(guò)度節(jié)儉,恐怕孩子將來(lái)會(huì)形成吝嗇的毛病,或者因?yàn)閺男⌒纬蓞T乏感,對(duì)物質(zhì)反而有很大的貪欲。

父母對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度會(huì)耳濡目染地傳遞給孩子。如果家長(zhǎng)在生活中沒(méi)有表現(xiàn)出對(duì)金錢(qián)的崇拜和追逐,而僅僅是當(dāng)作生活的一種工具,那么孩子也會(huì)學(xué)著家長(zhǎng)的樣子去處理與金錢(qián)的關(guān)系。

讓孩子內(nèi)心擁有豐足感,他才會(huì)擁有更多的幸福和安全感,更有利于形成健康的金錢(qián)觀。

人可以賦予財(cái)富以某種善惡性質(zhì),但財(cái)富本身并不會(huì)改變?nèi)说纳茞?。比?讓孩子來(lái)支配壓歲錢(qián)“巨款”并不會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響,錢(qián)是“死”的,真正能影響孩子的是“活”的人,尤其是家長(zhǎng)自身。

父母和孩子,是生命中最親密的一種關(guān)系?，F(xiàn)在大家已基本形成共識(shí):給孩子好的教育就等于給孩子最可靠的財(cái)富。但到底給孩子的“教育”是什么,家長(zhǎng)之間差別巨大。這個(gè)差別,主要不是理念、身份、地位或文化程度的差別,而是教育手段的差別。

其實(shí)每個(gè)父母也都知道,孩子總歸要離開(kāi)我們,走上社會(huì),用自己的頭腦和雙手創(chuàng)造自己的人生。

我們可以在他年幼時(shí)提供舒適的生活,極致的呵護(hù),但不可能陪他一輩子?？傆幸惶?他要獨(dú)自面對(duì)這世界,自己解難題,自己擔(dān)風(fēng)雨,自己殺血路。

所以,如果你真的愛(ài)他,就該在他離開(kāi)你之前,教會(huì)他和世界相處的能力,這是你對(duì)他的最大幫助和保護(hù)。無(wú)論都市或鄉(xiāng)村,貧窮或富有,高官或平民,你都可以把最好的教育送給孩子——培養(yǎng)孩子的閱讀興趣、給孩子自由成長(zhǎng)的空間、親自做出良好的表率。

為人父母的終極使命,其實(shí)是培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)的孩子。這是每位父母都有能力送給孩子的財(cái)富,也是孩子生命中得到的最美饋贈(zèng)。