當(dāng)前位置: 郭利方心理咨詢工作室 > 心理科普 > 青少年心理 > 正文

想不想,在冉娟堅(jiān)持自我的基礎(chǔ)上不斷改變?

更新日期:2021-09-07 04:59:03  來(lái)源:m.pltea.cn

導(dǎo)讀joyliu丨壹心理專欄作者上壹次跟大家聊到僵化的自我這個(gè)問題。最終我們所說的成長(zhǎng),可能是不斷構(gòu)建新的自我,不斷把自己構(gòu)建成我們想成為的那個(gè)人。但同時(shí)我們也知道,好像這樣的構(gòu)建也不是憑空的,我們需要壹個(gè)穩(wěn)固的自我來(lái)給我們足夠的安全感,壹種“我知道自己是誰(shuí)”的安全感。所以今天joy想邀請(qǐng)你壹起參與這個(gè)探索,我們壹起探索壹下到底該如何在穩(wěn)固和靈活的自我之間尋找壹個(gè)平衡。“愛的就是你”我們要...

joyliu丨壹心理專欄作者

上壹次跟大家聊到僵化的自我這個(gè)問題。最終我們所說的成長(zhǎng),可能是不斷構(gòu)建新的自我,不斷把自己構(gòu)建成我們想成為的那個(gè)人。

但同時(shí)我們也知道,好像這樣的構(gòu)建也不是憑空的,我們需要壹個(gè)穩(wěn)固的自我來(lái)給我們足夠的安全感,壹種“我知道自己是誰(shuí)”的安全感。所以今天joy想邀請(qǐng)你壹起參與這個(gè)探索,我們壹起探索壹下到底該如何在穩(wěn)固和靈活的自我之間尋找壹個(gè)平衡。

“愛的就是你”

我們要從壹個(gè)令人深省的故事開始。

這個(gè)故事來(lái)自壹部最近我看的電影,叫“愛的就是你”(theoneilove)。對(duì)于還沒有看這部電影的朋友們表示歉意,下面會(huì)有劇透。

ethan和sophie結(jié)婚多年,從開始的你儂我儂變成了現(xiàn)在的壹張口就爭(zhēng)吵,于是在他們的婚姻咨詢師的建議下,來(lái)到壹處神秘小屋度假。咨詢師告訴他們說:所有去過的夫妻關(guān)系都神奇的變得很好。

電影的有趣之處就在于,這對(duì)夫婦來(lái)到度假小屋,卻意外的發(fā)現(xiàn)另壹對(duì)跟他們長(zhǎng)得壹摸壹樣,像是從另壹個(gè)平行宇宙穿越過來(lái)的夫妻。但他們不是壹起跟另外兩個(gè)人相遇的。sophie首先在壹個(gè)guesthouse遇到了另壹個(gè)“ethan”,壹個(gè)跟她丈夫長(zhǎng)得壹模壹樣,只是沒有戴丈夫常戴的眼鏡,發(fā)型比丈夫稍微隨意壹些。但他們的區(qū)別好像還不止這些,sophie在第壹次遇見他時(shí),以為是自己的丈夫,此時(shí)的丈夫好像沒有了往日的防御和壹張口就要開始講道理的氣勢(shì),甚至溫柔的跟她擁抱說笑,于是那個(gè)晚上她跟這位ethan做愛了。

可怕的是她從guesthouse出來(lái)后,來(lái)到他們本來(lái)住的房間時(shí),訝異的發(fā)現(xiàn)丈夫在躺在沙發(fā)上睡覺。當(dāng)她羞答答的說昨晚跟他度過的很愉快時(shí),他完全不知所云。后來(lái)ethan也在這間神秘的guesthouse中發(fā)現(xiàn)了另壹個(gè)sophie,這個(gè)sophie跟他的妻子長(zhǎng)的如出壹轍,不過好像也有細(xì)微的差別。

sophie在電影中逐漸愛上了另壹個(gè)“ethan”。這個(gè)跟自己丈夫長(zhǎng)相壹模壹樣,知道丈夫所知道的所有事情,但又好像跟丈夫有些不壹樣的人。在電影中我們慢慢發(fā)現(xiàn),原來(lái)sophie和ethan的感情剛剛經(jīng)歷了壹場(chǎng)風(fēng)波:ethan出了軌,但始終沒有好好跟sophie聊過這件事情,而sophie貌似也沒有把自己的感受告訴給他。

最有諷刺意味的場(chǎng)景,我覺得是下面的這壹幕:

sophie突然問這個(gè)她面前的另壹個(gè)“ethan”說:“你為什么背叛我呢?”她趕緊看了看對(duì)面的“ethan”,然后補(bǔ)充道:“我知道這也許不是你想回答的,也許…”她話還沒有說完,ethan便打斷她說:“不,我想回答你為什么。我覺得我沒有任何借口。那個(gè)時(shí)候我沒有安全感,我們的關(guān)系在變得疏遠(yuǎn),我并沒有選擇好好跟你溝通,而是逃跑并且做了壹個(gè)非常糟糕的決定?!?/p>

sophie的眼里含著淚光,點(diǎn)頭說到:“好,我知道?!?/p>

“ethan”再壹次打斷她說:“不,讓我說完。我沒有任何背叛你的借口。你有全世界的理由拋棄我,但是你沒有,你壹直契而不舍。你還跟我壹起去尋求那個(gè)愚蠢的咨詢師的幫助,即使你不愿意去,你還是壹直堅(jiān)持去了,而且你試著跟我和解,但我當(dāng)時(shí)卻非常的自我防御,我想向你道歉。并且我想感謝你為我們兩個(gè)人所做的努力,相信我,我想緊握最大的努力去跟你和解,跟你在壹起,好嗎?”

聽完“ethan”的這席話,sophie眼睛里閃爍著幾乎滿溢的愛,然后跟他擁吻在壹起......

在穩(wěn)固和靈活之間尋找平衡

我想這就是sophie會(huì)愛上這個(gè)“假”ethan的原因,因?yàn)槟莻€(gè)“你為什么背叛我?”的問題,真ethan永遠(yuǎn)都在逃避,他永遠(yuǎn)都不愿意說出那句“我覺得我沒有任何借口,我做了最糟糕的選擇?!?/p>

我想最終讓這對(duì)夫妻的愛情“死亡”的,是他們各自僵化的自我。當(dāng)然電影導(dǎo)演的高明之處在于,他讓所有的沖突最后集中在了壹起:接近電影結(jié)尾的部分,真ethan跟sophie表白,門外假ethan正用盡全力想要破門而入。真ethan看著sophie說道:“我知道我做的不夠好,而且我們關(guān)系的問題中我要承擔(dān)主要的責(zé)任,我知道我不如那個(gè)假ethan風(fēng)趣,幽默,口才好,但是我是你的丈夫,你是我的妻子,我們不完美,可是我不想放棄我們,你能再給我壹次機(jī)會(huì)嗎?”

可惜好像這壹切來(lái)的都有些遲,在電影的最后,在壹片混亂中,ethan看著壹模壹樣的兩個(gè)sophie,拉起了假sophie的手,以為他牽著自己的妻子,離開了那個(gè)詭異的度假小屋……他永遠(yuǎn)的失去了sophie,而且是自己的選擇。

我想起了我聽到的另壹個(gè)故事。我的來(lái)訪者說她要變得更強(qiáng)大,我問她原因是什么,她說因?yàn)橛X得自己現(xiàn)在太依賴自己的丈夫,自己的情感太被丈夫的行為左右了。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)她的丈夫在前幾個(gè)月出軌,雖然現(xiàn)在好像丈夫已經(jīng)跟出軌對(duì)象斷絕了往來(lái),丈夫卻始終也不肯承認(rèn)他之前的行為,他壹直解釋說:“我跟她交往過密都是因?yàn)楣ぷ鳎乙彩菫榱诉@個(gè)家庭?!?/p>

她說她并不是不能原諒丈夫的出軌,而是不能原諒丈夫不面對(duì)自己的行為?,F(xiàn)在每當(dāng)她鼓起勇氣要跟他探討當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么時(shí),他都會(huì)說:“事情都過去了,為什么還要說?”所以她感到這段婚姻好像沒有辦法真誠(chéng),他們現(xiàn)在表面的和氣背后,隱藏著她巨大的傷痛。

甚至在小叁的男朋友打來(lái)電話跟她說:“請(qǐng)你管教壹下你家老公,不要來(lái)勾引我的女朋友?!睍r(shí),她都因?yàn)樾『⒑陀H人在家,不敢打電話給不在家的丈夫,自己壹個(gè)人流淚,壹個(gè)人承擔(dān)。她的僵化就在于,她壹直試圖用同壹種已經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗的方式,去解決同壹個(gè)問題:讓自己變得更強(qiáng)大。

我跟她說:“你獨(dú)自承擔(dān)了這么多,那么誰(shuí)又為你承擔(dān)呢?你不覺得自己已經(jīng)承擔(dān)了這么多,夠強(qiáng)大了嗎?為什么還要想辦法變的’更強(qiáng)大’呢?”

我甚至覺得她所說的“更強(qiáng)大”,是為了離婚或者說結(jié)束這段親密關(guān)系,而做出更好的準(zhǔn)備。我想這就是僵化的自我的可怕性,讓她僵化的是,是她那個(gè)時(shí)候沒有勇氣去直面這個(gè)已經(jīng)貌合神離的婚姻,沒有勇氣告訴丈夫她的心灰意冷甚至心如死灰,沒有勇氣去告訴自己的丈夫:“現(xiàn)在我想直面自己原來(lái)的逃避,跟你討論你出軌那段時(shí)間我們之間到底發(fā)生了什么,而你的逃避,可能會(huì)是我們結(jié)婚的終點(diǎn)?!碑?dāng)然我并不是在譴責(zé)她,相反,我覺得她當(dāng)時(shí)能夠說出來(lái)尋求幫助,是極大的勇氣,而且我也并不覺得如果自己處于她的位置,能夠比她更勇敢地在丈夫面前表達(dá)自己。

而她丈夫的僵化,就在于他同樣無(wú)法面對(duì)自己對(duì)妻子的背叛,他寧愿壹直用謊言欺騙自己,寧愿永遠(yuǎn)都不需要道歉,不需要面對(duì)他們關(guān)系中的問題。

最終兩個(gè)僵化的靈魂,只可能產(chǎn)生壹段僵化的婚姻。

那么我們到底要怎樣既擁有穩(wěn)固的自我,又能夠靈活的不斷成長(zhǎng)?

穩(wěn)定是什么:到底什么構(gòu)成了最核心的“自我”?

我們不想要僵化,但我們好像也不想要靈活到失去自我。如果我們今天是朱麗葉,明天是林黛玉,后天又變成了伊麗莎白女王,也是壹件很嚇人的事情。因?yàn)槲覀儠?huì)有巨大的恐懼感,我們會(huì)不知道自己到底是誰(shuí),我們會(huì)覺得沒有“根基”。所以首先我們先嘗試著探討壹下,到底什么是自我這個(gè)概念里最核心的東西,我們需要穩(wěn)固的那壹部分又到底是什么。

1.對(duì)自己真誠(chéng)。

我想這是讓我們最有穩(wěn)固感的東西。

我慢慢發(fā)現(xiàn),人是壹個(gè)多么瞬息萬(wàn)變的物種:我們的情緒和想法在不停變化,我們的身體感受在變化,我們的思維模式在改變,我們的習(xí)慣在被建立和打破,我們的價(jià)值觀在演化,我們的身份認(rèn)同也隨著年齡非常不同......

如果說人體的紅細(xì)胞每120天就完全更新壹次,那么我們的壹生當(dāng)中,這個(gè)“自我”也已不同的節(jié)奏被不斷更新著。我甚至覺得,現(xiàn)在的我,可能跟5年前的我,無(wú)論在外表還是內(nèi)心,都已經(jīng)判若兩人。于是我開始問自己壹個(gè)被討論了數(shù)百年的哲學(xué)問題:既然我已經(jīng)跟從前判若兩人,那么到底哪個(gè)是我?真正的我又是誰(shuí)?

我們注定是壹種不斷演化,不斷自我實(shí)現(xiàn),不斷流動(dòng)變化的生物,這些變化我們無(wú)法阻止。不過可能有壹個(gè)東西,讓我們壹直有壹個(gè)穩(wěn)定的自我,那就是對(duì)自己真誠(chéng)。

也許我們的價(jià)值觀會(huì)不斷變化,原來(lái)對(duì)我們很重要的東西,可能在某個(gè)人生階段突然變得沒那么重要,但當(dāng)我們承認(rèn)自己“此刻”的內(nèi)心深處最真實(shí)的想法,感受,和價(jià)值時(shí),當(dāng)我們此刻的自己真誠(chéng)時(shí),我們就是非常穩(wěn)固的。

舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。在親密關(guān)系中,經(jīng)常有人說:“我因?yàn)樘珢鬯チ俗晕遥 边@里我們說的失去自我,可能就是為了討好對(duì)方而不斷的妥協(xié),最后好像成了那個(gè)我們并不想成為的人。那么對(duì)自己真誠(chéng),就需要我們清晰的知道現(xiàn)在對(duì)自己最重要的東西是什么,并且去實(shí)現(xiàn)它,而不是因?yàn)閷?duì)方希望我們變成什么樣子。

回到講給你的故事。

ethan之所以無(wú)法對(duì)妻子承認(rèn)自己的出軌行為,也許是因?yàn)樗卜浅:ε?。害怕如果他承認(rèn)了,他在世人眼中就成為了壹個(gè)“壞丈夫”。誰(shuí)愿意當(dāng)壹個(gè)“壞丈夫”呢?所以索性不承認(rèn),好像也會(huì)是壹個(gè)權(quán)宜之計(jì)?可惜他忘了,如果當(dāng)時(shí)對(duì)他來(lái)說最重要的是他和妻子的關(guān)系,而不是這個(gè)社會(huì)會(huì)怎么看他。這個(gè)時(shí)候如果他對(duì)自己真誠(chéng),可能他會(huì)早些說出最后的那壹席話,也許他們根本也就不需要去那個(gè)度假小屋挽救婚姻了。

當(dāng)然這件事情有兩個(gè)角度去看,如果ethan解釋他出軌行為的原因,是因?yàn)樗胗懞米约旱钠拮樱敲纯赡芩膬?nèi)心獨(dú)白是:我這么做都是為了你,這是我為你做的犧牲;而如果他解釋自己的行為,是因?yàn)閷?duì)他來(lái)說跟自己的關(guān)系非常重要,而他明白只有真實(shí)的坦白,才有可能重新得到妻子的信任,他的內(nèi)心獨(dú)白就是另壹番模樣:我這么做,是因?yàn)槲以谑刈o(hù)對(duì)我非常重要的東西,那就是我和妻子的關(guān)系,所以我并沒有犧牲什么,只是在對(duì)自己真誠(chéng)。

所以同壹個(gè)行為,可能從壹個(gè)動(dòng)機(jī)會(huì)變成“失去自我”,而從另壹個(gè)動(dòng)機(jī)的角度卻是在對(duì)自己真誠(chéng)。

2.做“此刻”我們最想成為的自己

另壹個(gè)我想單獨(dú)拿出來(lái)討論的,是做此刻我們最想成為的自己,跟擁有穩(wěn)固的自我的關(guān)系。

其實(shí)它還是對(duì)自己真誠(chéng)。不過此刻我們想成為的自己,也許并不是5年前我們想成為的自己,可能也不會(huì)是5年之后我們想成為的自己。但這些變化并不會(huì)影響我們,因?yàn)槲覀冎恍枰觥按丝獭蔽覀冏钕氤蔀榈哪莻€(gè)自己。

ricardosemler在壹個(gè)ted演講上談到,他的家族里很多人都是罹患癌癥去世的,他的祖父母和他的父母都曾經(jīng)是癌癥患者。所以他也經(jīng)常擔(dān)心自己哪壹天在醫(yī)生的辦公室里,會(huì)被告知:你的時(shí)間不多了。所以他索性就把每周壹和周肆定為自己的終結(jié)日(terminaldays)。他說,在這兩天,他就做那些,像是自己收到了醫(yī)生的化驗(yàn)單之后,會(huì)做的事情。如果他壹直想成為壹個(gè)畫家,他就用這兩天的時(shí)間當(dāng)壹個(gè)畫家,不是下周,下個(gè)月,就是此刻。

也許那個(gè)我們想成為的自己,從小時(shí)候想成為的“居里夫人”,變成了后來(lái)的服裝設(shè)計(jì)師,又變成了現(xiàn)在的作家,而未來(lái)也不得而知。我們有的時(shí)候善變到會(huì)把自己嚇到,但這壹切,似乎都動(dòng)搖不了我們內(nèi)心那個(gè)穩(wěn)定的自我,因?yàn)闊o(wú)論怎樣變,我們都在做著此刻我們最想成為的自己,這樣好像,就夠了。

我們要如何靈活:怎樣不斷構(gòu)建自我?

那么有了穩(wěn)定的自我之后,我們到底要如何靈活?我的督導(dǎo)老師曾經(jīng)說過壹句話,他說:限制壹個(gè)人潛力的,就是他/她的知識(shí)結(jié)構(gòu)單壹和角色單壹。那么我們就分別從知識(shí)結(jié)構(gòu)和角色這兩個(gè)角度,討論壹下如何成長(zhǎng),如何讓自我靈活起來(lái)。

1.換壹個(gè)視野看世界:打破原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)

我是壹個(gè)看書狂,平均每壹個(gè)星期都要看上壹兩本書才覺得心安。但我也不斷發(fā)現(xiàn)看書的局限:如果我只停留在書本上,那么我所學(xué)的知識(shí)還是永遠(yuǎn)停留在認(rèn)知層面,無(wú)法變成我的直覺,最后可能就是“聽說過那么多道理,但還是過不好這壹生”。

還有就是書本上的知識(shí)如果不跟別人交流,就還是很難打破自己之前的理解方式。在讀書會(huì)上我就發(fā)現(xiàn),原來(lái)對(duì)同壹個(gè)內(nèi)容的理解,每個(gè)人都是那么的不壹樣。也許每個(gè)人從自己的角度出發(fā)都是對(duì)的,但每個(gè)人都是局限的,所以所有的知識(shí)都需要拿出來(lái)被討論,被思考,被質(zhì)疑,被不同經(jīng)歷的人融合。

當(dāng)然大量的閱讀是壹個(gè)基礎(chǔ),當(dāng)我們開始閱讀,開始不斷的跟作者對(duì)話時(shí),我們的壹些認(rèn)知就會(huì)發(fā)生變化。如果我們還可以把這樣的認(rèn)知用來(lái)在現(xiàn)實(shí)生活中做大量的練習(xí)和實(shí)驗(yàn),我們就會(huì)逐漸把僅僅是停留在認(rèn)知層面的理解,變成我們思考和行為的第壹直覺。

舉個(gè)例子,比如我們從書本中知道,如果不帶任何的預(yù)設(shè)和評(píng)判去跟另壹個(gè)人交流,我們會(huì)最真實(shí)的了解這個(gè)人,并且我們的溝通也會(huì)最順暢。但是我們?cè)趯?shí)際行為中還是不可避免的帶著我們的預(yù)設(shè)和評(píng)判,帶著我們的偏見和我們?cè)械目蚣?。那么我們唯壹能做的,就是不斷在與別人溝通中嘗試,壹次次的看到并意識(shí)到自己對(duì)別人的預(yù)設(shè)和評(píng)判,看到我們?cè)谟米约旱目蚣苋ヒ髣e人,然后壹次次的把自己從這些框架中拉出來(lái)。

這個(gè)過程不會(huì)簡(jiǎn)單,我們?cè)陂_始的時(shí)候也會(huì)非常沮喪和掙扎,但最后通過不斷的練習(xí),也許真的有壹天,我們幾乎可以立刻放下自己所有的預(yù)設(shè),然后最真實(shí)的去跟在自己面前的另壹個(gè)人對(duì)話,它就變成了我們深入骨髓的直覺。

另外,我們不僅需要跟別人不斷交流,了解他們看問題的角度,而且最好是認(rèn)識(shí)跟自己完全不同領(lǐng)域的人。我們很容易把跟自己想法和價(jià)值觀相近的人聚集在身邊,然后變得越來(lái)越無(wú)法理解跟我們不壹樣的人。

我壹直很喜歡英文(這個(gè)好像大家也都知道了),所以從前的思維和哲學(xué)系統(tǒng),總是特別的西方。幸好我是個(gè)很好奇的人,慢慢我發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多西方咨詢背后的哲學(xué),尤其是后現(xiàn)代流派,都是來(lái)源于東方。于是從心理學(xué)到哲學(xué),從西方到東方,我也慢慢在探索新的可能,而現(xiàn)在幾乎是每周,我都有種叁觀被壹次次顛覆并且重建的感覺。我想對(duì)我來(lái)說,最幸福的事情之壹,就是經(jīng)常被提醒道:天啊,原來(lái)人生還可以這么過!

2.讓自己變成壹個(gè)陌生人:打破原有的角色

你是不是太熟悉自己的思維和行為模式了?

你是不是跟太了解自己,是不是太知道自己的喜好?

那么現(xiàn)在,你可能要先變得不認(rèn)識(shí)自己。

從前我們所有的信念,那些我們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)倪@個(gè)世界運(yùn)行的規(guī)則,現(xiàn)在可能就需要先被我們意識(shí)到,然后拿出來(lái)質(zhì)疑。那些我們給自己框架,那些我們?cè)诟鷦e人交往中給別人的框架,也需要被我們意識(shí)到,甚至被挑戰(zhàn)。

比如原來(lái)我會(huì)覺得壹個(gè)看重金錢回報(bào),并且急著看到結(jié)果的人,是錯(cuò)的。那么現(xiàn)在我需要意識(shí)到,我在作出這樣評(píng)判的時(shí)候,是不是用自己的框架(或者說價(jià)值觀)去要求別人,我的框架是什么?可能我對(duì)金錢的態(tài)度是:它是我做自己喜歡的事情產(chǎn)生的副產(chǎn)品而已,我不需要刻意去追求,而我對(duì)過程比結(jié)果更加看重,所以我并不急于求成,我甚至容許沒有結(jié)果。

那么接下來(lái)我可能需要問自己,我的框架來(lái)源于哪里?對(duì)方的觀點(diǎn)背后的框架是什么?他/她的框架又來(lái)源于哪里?

我可能會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)我對(duì)金錢的不看重,是因?yàn)槲覐男∫率碂o(wú)憂,而對(duì)方對(duì)金錢的看重,是因?yàn)樗L(zhǎng)在壹個(gè)有經(jīng)濟(jì)困難的家庭,缺乏對(duì)于金錢的安全感。而我之所以看中過程而非結(jié)果,是因?yàn)槲也⒉唤箲]如果我失敗了會(huì)發(fā)生什么,也不焦慮結(jié)果來(lái)的早還是晚,因?yàn)槲掖_定這個(gè)過程是我想要的,不管結(jié)果如何,我都會(huì)有自己想要的收獲。而這個(gè)結(jié)果也許對(duì)于對(duì)方來(lái)說,就是生死攸關(guān)的事情,再或者如果沒有結(jié)果,他/她會(huì)承擔(dān)很多周圍人給的壓力。

當(dāng)我們意識(shí)到自己的框架,意識(shí)到我們的框架對(duì)我們的影響,意識(shí)到別人的框架并且發(fā)現(xiàn)彼此框架在碰撞時(shí)的相互作用時(shí),我們不再輕易的去評(píng)判別人,也不會(huì)簡(jiǎn)單的把這個(gè)世界看作是非黑即白。

不斷陌生化自己,我們才有機(jī)會(huì)出走原來(lái)的僵化的自己,走到不同的可能性里看壹看。

回到我們最初講的兩個(gè)故事:如果ethan能夠走出自己的框架,看到自己不承認(rèn)對(duì)妻子的背叛,其實(shí)是在摧毀他和妻子的關(guān)系,也許他就會(huì)跟她坦白自己出軌的原因,也許他就不會(huì)覺得說出那句“我沒有任何借口”是壹件“失去自我”的事情。

在關(guān)系里,我們經(jīng)常聲嘶力竭的對(duì)對(duì)方說:“臣妾做不到啊!”

那么現(xiàn)在,也許你可以“陌生化”壹下自己這個(gè)僵化的角色,問問自己:是什么框架讓你做不到?你的框架又來(lái)自哪里?也許,當(dāng)你把自己已經(jīng)是為理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨楹退季S拿出來(lái)觀察時(shí),會(huì)非常意外的發(fā)現(xiàn),原來(lái)人生有很多其他的可能,你不是做不到,而是看不到自己能做到......

閱讀全文
Cnzz