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[荷花親子]傳統(tǒng)家教不是個(gè)性化教育

更新日期:2021-09-01 18:47:16  來(lái)源:m.pltea.cn

導(dǎo)讀孩子在學(xué)習(xí)過程中,遇到問題往往都會(huì)問家長(zhǎng)??墒?,家長(zhǎng)不可能有問必答。于是,許多家長(zhǎng)為孩子請(qǐng)來(lái)了家教。家長(zhǎng)請(qǐng)家教的目的,主要還是針對(duì)孩子學(xué)習(xí)的弱點(diǎn),力求做到因材施教。目前,家長(zhǎng)通過家教機(jī)構(gòu)請(qǐng)回家的家教,既可能是在校的大學(xué)生,又可能是在職的教師。這些客串的家教并不能從根本上做到因材施教,因而也不可能明顯提高...

孩子在學(xué)習(xí)過程中,遇到問題往往都會(huì)問家長(zhǎng)??墒牵议L(zhǎng)不可能有問必答。于是,許多家長(zhǎng)為孩子請(qǐng)來(lái)了家教。家長(zhǎng)請(qǐng)家教的目的,主要還是針對(duì)孩子學(xué)習(xí)的弱點(diǎn),力求做到因材施教。目前,家長(zhǎng)通過家教機(jī)構(gòu)請(qǐng)回家的家教,既可能是在校的大學(xué)生,又可能是在職的教師。這些客串的家教并不能從根本上做到因材施教,因而也不可能明顯提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)能力。正是廣大學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)于因材施教的需求,催生了個(gè)性化教育。

個(gè)性化教育專欄一

教師出身的楊勇通過兼并龔老師家教、欲速達(dá)家教和劉老師家教創(chuàng)建了個(gè)性化輔導(dǎo)教育機(jī)構(gòu)--北京龍文學(xué)校。盡管曾經(jīng)從事過家教工作,但是龍文學(xué)校校長(zhǎng)楊勇表示,傳統(tǒng)家教并不是個(gè)性化教育。

個(gè)性化教育需要高素質(zhì)教師

在個(gè)性化輔導(dǎo)教學(xué)中,教師起到至關(guān)重要的作用。因此,龍文學(xué)校成立之時(shí),購(gòu)并的三家課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)已經(jīng)擁有七百多名教師。但是,最終只留下十五名符合標(biāo)準(zhǔn)的教師。目前,龍文學(xué)校已經(jīng)形成了嚴(yán)格的教師標(biāo)準(zhǔn):必須來(lái)自重點(diǎn)中學(xué),必須具備一流的教學(xué)能力和溝通、組織能力,年齡在30至45歲之間。楊勇表示,教師教學(xué)能力不強(qiáng),學(xué)生成績(jī)上不去;教師溝通、組織能力不強(qiáng),則無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并隨時(shí)進(jìn)行解決;教師年齡過小存在經(jīng)驗(yàn)不足問題,教師年齡過大精力可能不夠用。

楊勇認(rèn)為,重視主體性教育,必須發(fā)展學(xué)生自主性。個(gè)性教育強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值,需要,強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是受教育者也是自我教育的主體。個(gè)性教育的內(nèi)因是具有獨(dú)立人格的個(gè)體。發(fā)展學(xué)生的自主性就是要使得學(xué)生成為自主、自強(qiáng)、自覺的人。個(gè)性教育要求教師重視激勵(lì)學(xué)生的主動(dòng)性,通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我管理和自我教育,實(shí)現(xiàn)其主體地位,培養(yǎng)學(xué)生自尊、自強(qiáng)、自立等自主性品質(zhì)的個(gè)性。同時(shí),個(gè)性是人與人的差異性,強(qiáng)調(diào)人的特殊性。個(gè)性教育的目的在于促使學(xué)生在社會(huì)化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化,個(gè)性化教育要求教學(xué)內(nèi)容的組織、選擇和教學(xué)方法的使用,都必須考慮學(xué)生個(gè)性的獨(dú)特性、差異性。既要有豐富的課程和教材,也要有多樣化的教學(xué)模式和個(gè)別化的教學(xué)方法。這要求教師要全面深入地了解學(xué)生的一切,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),幫助學(xué)生找到最能發(fā)揮他個(gè)人的創(chuàng)造性和個(gè)性才能的生活道路,并把社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一要求轉(zhuǎn)化為每一個(gè)學(xué)生的主觀要素。

個(gè)性化教育與家教的七大不同

在教師質(zhì)量得到充分保證的前提下,個(gè)性化教育才能夠真正得到實(shí)施。龍文學(xué)校校長(zhǎng)楊勇表示,個(gè)性化輔導(dǎo)與傳統(tǒng)家教有著明顯區(qū)別。首先,教學(xué)方式的不同,普通家教一般是一個(gè)老師對(duì)一個(gè)學(xué)生或多個(gè)學(xué)生,而個(gè)性化教育則是多名教師為一個(gè)學(xué)生服務(wù),即除了授課老師之外還有成績(jī)分析師,中高考教育專家等全程跟蹤提供服務(wù),監(jiān)督指導(dǎo)確保輔導(dǎo)效果。其次,教學(xué)特點(diǎn)不同,個(gè)性化教育著重于全面性、系統(tǒng)性、連貫性,注重難點(diǎn)、重規(guī)律、重精髓。而普通家教內(nèi)容比較單一,不系統(tǒng)、不連貫,一個(gè)老師只能教一科。第三,教育方法不同,個(gè)性化教育根據(jù)學(xué)生情況備課,有極強(qiáng)的針對(duì)性,是有計(jì)劃、有階段的實(shí)施。而普通家教,是缺少針對(duì)性的隨機(jī)講解或答疑。第四,學(xué)習(xí)環(huán)境的不同。個(gè)性化教育提供的學(xué)習(xí)環(huán)境以寫字樓、居住樓為主,學(xué)生課后還可以三、五人結(jié)成小組或采用一對(duì)一的模式,學(xué)習(xí)效率高。而普通家教一般是在老師家或者學(xué)生家,干擾多時(shí)間也不自由,不利于教學(xué)。第五,學(xué)習(xí)特點(diǎn)不同。個(gè)性化教育培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力,形成孩子我要學(xué)的氛圍。而普通家教是會(huì)不會(huì)都得聽,老師向?qū)W生灌輸。第六,學(xué)習(xí)方式不同。個(gè)性化輔導(dǎo)采取一線教師授課+成績(jī)分析師。而普通家教方式比較單一,不能全面推進(jìn)。第七,學(xué)習(xí)效果的不同。通過全程個(gè)性化的學(xué)習(xí),學(xué)生的成績(jī)及綜合素質(zhì)能夠穩(wěn)步持續(xù)提升。而通過普通家教的學(xué)習(xí)可能在短期內(nèi)有效果,但是無(wú)法持久。

個(gè)性化教育就像醫(yī)生看病

作為本市知名的個(gè)性化教育機(jī)構(gòu),龍文學(xué)校已經(jīng)形成了獨(dú)特的個(gè)性化教學(xué)方式:學(xué)生選報(bào)龍文學(xué)校,首先由教師給學(xué)生講兩小時(shí)課,在教師對(duì)學(xué)生有整體了解的同時(shí),學(xué)生也知道教師的水平。其次,教師與學(xué)生相互確認(rèn)后,教師根據(jù)學(xué)生的情況制定教學(xué)方案。第三,在學(xué)校教學(xué)部確認(rèn)教學(xué)方案后,教師按照方案具體實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃。

楊勇認(rèn)為,個(gè)性化輔導(dǎo)就像醫(yī)生看病。第一步是診斷病情,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題;第二步就是開藥方,針對(duì)學(xué)習(xí)的問題制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案;第三步才是治病,按照學(xué)習(xí)方案實(shí)施具體教學(xué)。因此,龍文學(xué)校正是依照三步式形成了獨(dú)特的個(gè)性化輔導(dǎo)模式。

目前,龍文學(xué)校個(gè)性化教學(xué)方式已經(jīng)取得了顯著的效果:一名朝陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校學(xué)生,帶著只考了30分的數(shù)學(xué)卷子選擇了龍文學(xué)校,結(jié)果中考數(shù)學(xué)成績(jī)考了103分;一名師大二附中高三學(xué)生,走進(jìn)龍文學(xué)校時(shí)數(shù)學(xué)成績(jī)?yōu)?9分,高考的數(shù)學(xué)成績(jī)漲到144分;一名北京理工大學(xué)附中的學(xué)生,拿著英語(yǔ)73分的成績(jī)來(lái)到龍文學(xué)校,高考英語(yǔ)成績(jī)達(dá)到112分……自龍文學(xué)校成立以來(lái),上萬(wàn)名學(xué)生接受了龍文學(xué)校的個(gè)性化輔導(dǎo),學(xué)生平均成績(jī)提高了30分。

龍文學(xué)校校長(zhǎng)楊勇認(rèn)為,家長(zhǎng)有個(gè)性化教育觀念但未必明確什么是個(gè)性化教育。個(gè)性化教育應(yīng)該有兩層含義:一是指教育的人性化、人道化,尊重人和人的個(gè)性,突出孩子在整個(gè)教育過程中的主體地位,培養(yǎng)孩子的主體意識(shí)和主體能力;二是指教育的個(gè)人化或個(gè)別化,包括應(yīng)考慮個(gè)人的生理、心理、年齡特點(diǎn),考慮個(gè)人的天賦、特長(zhǎng)、興趣、愛好,考慮個(gè)人的社會(huì)志向和職業(yè)選擇等等。因此,個(gè)性化教育已經(jīng)超越了傳統(tǒng)家教所能給予學(xué)生的教育服務(wù)。

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