利他主義是人的天90后打老人性嗎？

譯：桃子丨煎蛋

自從19世紀(jì)利他主義被提出后，它就是壹個(gè)能引發(fā)熱議的話題。心理學(xué)家壹直在想：人們天生就會對別人好嗎？心理學(xué)家重做了壹個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)利他主義行為也許更多地被人際關(guān)系管理而不是被天性管理著。

2006年，壹項(xiàng)對幼兒的研究發(fā)現(xiàn)18個(gè)月大的小孩在沒有被刺激的情況下會對實(shí)驗(yàn)人員伸出援助之手。許多科學(xué)家認(rèn)為小孩們與生俱來就會實(shí)施利他主義行為，從那以后這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)成為了許多研究的基礎(chǔ)。斯坦福大學(xué)的心理學(xué)畢業(yè)生rodolfocortesbarragan和心理學(xué)講座教授caroldweck懷疑情況并沒有這么簡單。

鑒于大部分實(shí)驗(yàn)均與幼兒有關(guān)，自2006年之后的相關(guān)研究的研究過程均包括與小孩壹起玩幾分鐘，這樣做就是為了令小孩們在與新環(huán)境下的陌生人玩耍的時(shí)候更自在。但這樣的行為恰恰會影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果。barragan說：“小孩們總會不自覺地尋找社交暗示，而與他們玩耍就是很明顯的壹個(gè)暗示。這個(gè)人和我壹起玩暗示著他們會照顧我嗎？這些行為表達(dá)了壹種親密感，于是小孩們的反饋就很友好?！?/p>

不同的玩球方式

barragan和dweck設(shè)計(jì)了壹個(gè)新奇的實(shí)驗(yàn)，該實(shí)驗(yàn)將這壹預(yù)熱過程分離出來了。他們征集了34名1-2歲的小孩，并將他們分成了兩組。在第壹組中，實(shí)驗(yàn)者會和小孩壹起玩球，并同他們交談。幾分鐘后，實(shí)驗(yàn)者會“意外地”用球擊落桌上的物品，并觀察小孩是否會將其撿起來，這壹過程與2006年的實(shí)驗(yàn)壹模壹樣。

不同之處在于第貳組。實(shí)驗(yàn)者和小孩們會自己玩自己的球，而實(shí)驗(yàn)者同樣與小孩們進(jìn)行交談。幾分鐘后，實(shí)驗(yàn)者還是會擊落桌上的物品。比起那些各玩各的小孩們幫忙撿起物品的可能性，和實(shí)驗(yàn)者壹起玩球的小孩們幫忙撿起掉落物品的可能性大了叁倍。實(shí)驗(yàn)者又在年齡稍大的小孩們身上做了實(shí)驗(yàn)，但情況稍有改變，與實(shí)驗(yàn)者互惠互利的小孩們幫忙的可能性多出了兩倍。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明利他行為更多地由人際關(guān)系來控制。

細(xì)微但很重要

dweck說：“這壹發(fā)現(xiàn)會引起壹些爭議，不過這是好事。人們經(jīng)常認(rèn)為有些東西與生俱來，因?yàn)樗麄儾幻靼滓夹┘?xì)微之處也會改變壹個(gè)人。”

利他主義與生俱來的論據(jù)之壹是它在進(jìn)化上有利于提高壹個(gè)人生存的幾率。我們已經(jīng)進(jìn)化出了自主形式的同情和壹種名為鏡像神經(jīng)元的大腦細(xì)胞，因此我們能夠?qū)λ瞬煅杂^色。dweck認(rèn)為作為人類，我們的靈活性體現(xiàn)在我們對新環(huán)境的適應(yīng)能力上。

研究人員說為了核實(shí)這壹發(fā)現(xiàn)還需做更多研究，尤其是研究那些小于18個(gè)月的小孩們。不過到目前為止，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明社會心理學(xué)家需要重新審視壹些習(xí)以為常的研究方法了。實(shí)驗(yàn)結(jié)果還表明壹些積極的正面影響可能來自年幼時(shí)期的互動。

barragan說：“通過相互玩耍，小孩們能夠感覺到來自另外壹個(gè)人的信任感。如果小孩們信任他們身邊的人，他們就有可能更早地學(xué)習(xí)他們周圍世界中的文化，實(shí)際上這令他們更容易達(dá)到個(gè)人和個(gè)人人際交往的成功。”