社會(huì)90后太太很單純，復(fù)雜的是人

文|霧滿(mǎn)攔江

01

有位it行業(yè)成名人物，講述他是如何成就事業(yè)的。

讀書(shū)時(shí)，他腦子里構(gòu)想了壹個(gè)軟件，可是這東西值不值做？做了之后有沒(méi)有人花錢(qián)買(mǎi)，這事他拿不準(zhǔn)。

考慮好長(zhǎng)時(shí)間，舉棋不定。

忽然意識(shí)到，為什么不先做個(gè)市場(chǎng)調(diào)查呢？

先想辦法，搜集了壹些企業(yè)老板的卡片，然后壯起膽子打電話：老板，我們是壹家軟件公司，專(zhuān)門(mén)針對(duì)于你們行業(yè)開(kāi)發(fā)，請(qǐng)問(wèn)象這類(lèi)軟件，你們需要不需要呀？

對(duì)方回答——可不可以等壹個(gè)月？我們這邊的條件，要上你們的軟件的話，得有壹個(gè)月的準(zhǔn)備時(shí)間。

他大喜：這太好了，那咱們壹個(gè)月后再聯(lián)系。

連打幾個(gè)電話，都是對(duì)方需要點(diǎn)時(shí)間。而事實(shí)上他手中根本沒(méi)什么軟件，但對(duì)方的態(tài)度，讓他確信這種軟件可能會(huì)有點(diǎn)市場(chǎng)的，于是他立即忙碌起來(lái)，花了足足壹個(gè)月的時(shí)間編寫(xiě)代碼。

壹個(gè)月后，他的人生事業(yè)就開(kāi)始了。

回顧這段經(jīng)歷，他說(shuō)——?jiǎng)e被復(fù)雜的事物拌住你。

復(fù)雜的事物，多是和失敗沾邊掛勾的。

而有成就的人生，就是想清楚了，做明白了。

02

社會(huì)很單純，復(fù)雜的是人。

人之所以復(fù)雜，是因?yàn)槟穷w迷亂的心。

03

俞敏洪先生說(shuō)：上大學(xué)時(shí)，我從來(lái)沒(méi)有追過(guò)女孩。

為什么？

不敢！

俞先生說(shuō)：我壹想到要去追壹個(gè)女小孩，我就先想到我自己，瞧我這副模樣，長(zhǎng)的那么難看，又是農(nóng)村家庭出身，成績(jī)也不怎么樣，普通話又說(shuō)的不好，我要是去追，百分之百被人拒絕。

既然百分之百會(huì)被拒絕，那又何必去追呢。

——直到后來(lái)，俞先生才終于想明白：女小孩拒絕不拒絕，是她的事兒，追或是不追，是你自己的事兒——但如果你去追，她心里還是很高興的。

何況，女孩并不屬于你，追了她不答應(yīng)，你什么也沒(méi)失去。可如果你追了，那就多了壹種可能——說(shuō)不定人家會(huì)答應(yīng)呢。

原本簡(jiǎn)單的事兒，卻讓俞先生自己的心，給弄得復(fù)雜到了無(wú)以復(fù)加，不僅讓他的青春，失去了壹段原本很美麗的記憶，更多了幾分遺憾。

——可為什么，我們會(huì)把簡(jiǎn)單的事情，弄到這么復(fù)雜呢？

04

俞敏洪先生說(shuō)：人的成長(zhǎng)有兩種，壹種是自然生理成長(zhǎng)，壹種是心靈成長(zhǎng)。

生理成長(zhǎng)很簡(jiǎn)單，只要給足了食物，貓狗都會(huì)長(zhǎng)大。

但人不是貓貓狗狗，

對(duì)人來(lái)說(shuō)，內(nèi)心成長(zhǎng)更重要。

所謂內(nèi)心成長(zhǎng)，就是壹個(gè)人的心理，從弱小到強(qiáng)大的過(guò)程。

有些人對(duì)這個(gè)過(guò)程，壹無(wú)所知，處于壹種懵懵懂懂的自然狀態(tài)，就如同拋棄荒野的種子，自然而然生根發(fā)芽——但環(huán)境中的狂風(fēng)驟雨，以及種子自身的特質(zhì)，讓有些人，最終長(zhǎng)成了壹株無(wú)力的小草，隨風(fēng)搖擺，無(wú)力自主。

我們的心，需要成為壹棵參天大樹(shù)。才能夠?yàn)榧胰俗栾L(fēng)擋雨，為自己增添榮耀。

但如果我們的心靈，只長(zhǎng)成了壹株小草，沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，雖然陽(yáng)光把你照耀，伙伴遍布天涯海角——但卻無(wú)時(shí)不刻的、承受著寂寞與冷落的煎熬。只因?yàn)檫@個(gè)世界，絕無(wú)可能關(guān)照壹株可有可無(wú)的小草。尤其是在公正面前，小草更是被剝奪了話語(yǔ)權(quán)的。

成為小草，就必須要接受被漠視、遭踐踏的宿命。

唯其你的心靈，長(zhǎng)成壹株參天大樹(shù)，才能夠在這個(gè)強(qiáng)者通吃的世界，為自己贏得公正公平。

05

猶如人的生理成長(zhǎng)，心靈成長(zhǎng)，也是有規(guī)律的。

這個(gè)規(guī)律就是，心靈的成熟度，與思維認(rèn)知的睿智度成正比。人在30歲前，需要完成心靈成熟的伍個(gè)階段，也就是思維認(rèn)知的伍步。

第壹個(gè)階段，常識(shí)階段。

這個(gè)常識(shí)階段，說(shuō)的就是最簡(jiǎn)單的，有吃不餓，無(wú)飲則渴，事做或成，有思則明——老子在《道德經(jīng)》中是這樣表述的：夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰靜，靜曰復(fù)命，復(fù)命曰?！褪侵烂考碌木烤垢?，才是常識(shí)。

老子曰：不知常，妄作兇——缺少常識(shí)的人，做事就會(huì)不遵循基本規(guī)律，違反世間常情，不唯得不到想要的結(jié)果，反倒會(huì)遭受?chē)?yán)厲的懲罰。就會(huì)讓自己，陷入到巨大的失落與悲苦之中。

正確的理解常識(shí)，莫過(guò)于東方港灣董事長(zhǎng)但斌先生推薦過(guò)的壹段文字：

——1904年，美國(guó)《企業(yè)家》雜志，選用了托馬斯·潘恩先生的《常識(shí)》中的壹段話，作為發(fā)刊詞：

我拒絕平庸的命運(yùn)

成為壹個(gè)不同尋常之人，是我的權(quán)力。

我尋找機(jī)會(huì)，非圖安穩(wěn)。

我不希望被供養(yǎng)、被照料，不希望自己恭順而呆鈍。

我要做有意義的冒險(xiǎn)

——去追夢(mèng)，去創(chuàng)造，去失敗和成功。

我拒絕換取施舍的動(dòng)機(jī)：

我寧愿向生活挑戰(zhàn)，而不是有保障的生存。我寧愿目標(biāo)成就時(shí)的震顫，而不是白日囈夢(mèng)式的陳腐死寂。

我不會(huì)放棄選擇，不會(huì)放棄尊嚴(yán)。

不懼權(quán)威，不懼威脅。

生而挺立、自豪、無(wú)懼，自我思考、行動(dòng)，享受創(chuàng)造，勇敢的直面世界，說(shuō)：這就是我，在所有人的幫助之下，已經(jīng)做到的！

——此后百余年，滄海桑田，物是人非。但雜志扉頁(yè)上的這段話，卻始終沒(méi)有過(guò)時(shí)。

這就是常識(shí)。

失去常識(shí)，心就會(huì)迷亂。就會(huì)陷入到成長(zhǎng)停滯狀態(tài)。

06

完成第壹個(gè)階段，人生才開(kāi)始。

進(jìn)入第貳階段：知識(shí)。

——有些人說(shuō)自己困惑，說(shuō)自己迷茫，說(shuō)自己不知道為什么要讀書(shū)，也不知道如何讀書(shū)。之所以不知道，是因?yàn)樵讷@得知識(shí)之前，你缺少了常識(shí)的過(guò)程。

沒(méi)有意識(shí)到，你是這世界最獨(dú)特的。

沒(méi)有找到自己的人生目標(biāo)，不知道自己，應(yīng)該成為什么人。

——先成為壹個(gè)有常識(shí)的人。

然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你需要獲取的知識(shí)太多了，政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、編程、生物學(xué)、社會(huì)生物學(xué)、政治生物學(xué)、經(jīng)濟(jì)心理學(xué)……擁有常識(shí)的人，才會(huì)貪婪的于知識(shí)海洋中攫取。無(wú)論你掌握了多少，總感覺(jué)自己知道的太少。

07

進(jìn)入第叁階段，與這個(gè)世界，與你生命相遇的所有人，達(dá)成共識(shí)。

——就是獲得學(xué)識(shí)。

在這個(gè)階段，你會(huì)意識(shí)到，知識(shí)是拿來(lái)用的。有些人不會(huì)用，必然是他們?nèi)狈ΤＷR(shí)，被動(dòng)的讓人灌輸進(jìn)壹堆知識(shí)，但這些知識(shí)卻無(wú)立足之所。常識(shí)之上，才是知識(shí)，知識(shí)之上，是應(yīng)用。而應(yīng)用，就必須要獲得他人的許可。

就如同俞敏洪先生，在大學(xué)時(shí)不敢追求女孩。只顧埋頭讀書(shū)——可你讀了辣么多的書(shū)，卻連追女孩的道理都沒(méi)弄清楚，這就是所讀過(guò)的書(shū)，沒(méi)有消化，沒(méi)有完成與外界對(duì)接，沒(méi)有找到書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)共識(shí)的原因。

所謂學(xué)識(shí)，就是孔子說(shuō)的聞壹知十，就是能夠把抽象的規(guī)律具象化，再把具象的現(xiàn)象抽象化。就是從初期的死記硬背生搬硬套，進(jìn)入到熟悉知識(shí)原理，嫻熟應(yīng)用的境界。

08

第肆個(gè)階段，是見(jiàn)識(shí)。

就是知道書(shū)本知識(shí)的局限性，知道人生在世，不唯是讀書(shū)。

讀書(shū)只是獲得知識(shí)的最便利的方式，但真知與書(shū)本無(wú)關(guān)。

真正的智慧與思想，真正的強(qiáng)大心靈，永遠(yuǎn)來(lái)自于對(duì)現(xiàn)實(shí)深刻而廣泛的認(rèn)知。

見(jiàn)識(shí)的第壹個(gè)維度是廣，能夠把復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，看透這個(gè)世界的本質(zhì)。第貳個(gè)維度是深，能夠把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化，看透現(xiàn)象后面的規(guī)律。缺少見(jiàn)識(shí)之人，縱讀萬(wàn)卷書(shū)，也只是會(huì)走路的肉書(shū)廚。

行萬(wàn)里路，會(huì)八方友，擴(kuò)大眼界，增廣格局，獲得比任何書(shū)本知識(shí)更高的視野，這才是人生存在的價(jià)值與意義。

09

第伍個(gè)階段：膽識(shí)！

所謂膽識(shí)，是行動(dòng)的智慧。

——真正的思想與智慧，與文字無(wú)關(guān)，與書(shū)本無(wú)關(guān)。已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，之所以讀書(shū)，只是書(shū)本是前人智慧的記載，是我們親近于智慧的最便利方式，但方式并非智慧本身，人生的實(shí)踐與行動(dòng)才是。

實(shí)踐智慧是最高的，也是最稀缺的。

有個(gè)故事說(shuō)，壹位書(shū)生，他的門(mén)前有個(gè)坑，起初走過(guò)時(shí)，身體都會(huì)歪壹下，很不習(xí)慣?？伤芸炀土?xí)慣了，出門(mén)進(jìn)門(mén)疾走如飛，身體端正履坑如平地——可是忽然有壹天，不知哪位多事，替他把門(mén)前的坑，給填上了。結(jié)果這個(gè)書(shū)生，走過(guò)坑時(shí)身體壹歪，竟然載了個(gè)大跟頭。

——這個(gè)故事說(shuō)，習(xí)慣構(gòu)成了我們的心理舒適區(qū)，哪怕是惡習(xí)，也因?yàn)榉e習(xí)日久，而讓我們安之若飴。但，正常的環(huán)境會(huì)讓我們習(xí)已為常的壹切，暴露出其固有的缺陷與不適。

我們都是泥陷于心理舒適區(qū)之人，哪怕這個(gè)舒適區(qū)，讓我們壹次又壹次的栽進(jìn)現(xiàn)實(shí)泥坑，遭到生活的懲罰，但我們就是無(wú)法行動(dòng)。因?yàn)槲覀兊男睦砀窬?，由舒適區(qū)所鎖定。也知道舒適區(qū)外有無(wú)盡的繁花美景，可就是舉步唯艱，走不出去。

——走不出去，那是你姿式不對(duì)。

——包括俞敏洪先生在內(nèi)，每壹個(gè)人生取得成就的人，都是通過(guò)這伍步，先有常識(shí)、再獲得知識(shí)，然后是學(xué)識(shí)，再后是見(jiàn)識(shí)，最后才能夠獲得行動(dòng)的膽識(shí)。前有車(chē)，后有轍，你的人生之路或許與眾不同，但其內(nèi)在的規(guī)律，值得借鑒。

10

不要讓復(fù)雜的事物拌住你。

社會(huì)很單純，復(fù)雜的是人。

人性波伏不定，天然不平。所以人類(lèi)社會(huì)，也必然是缺乏公正的，小草永遠(yuǎn)得不到大樹(shù)的尊榮，也難以擺脫被人踐踏的命運(yùn)。這個(gè)世界，已有太多的人、太多的事讓你失望，而最不應(yīng)該的，是自己對(duì)自己失望。如果不肯花時(shí)間，探索自我本身的價(jià)值，就會(huì)過(guò)份看重他人在自己生命中的參與。但沒(méi)有人是為我們而來(lái)，每個(gè)人只為他自己，社會(huì)就是這樣殘酷，所以我們需要活出溫度。

那么就從現(xiàn)在開(kāi)始，常識(shí)給你信心，知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久——失去常識(shí)，就失去壹切。有了常識(shí)，才有開(kāi)始。

讓知識(shí)給你力量，但知識(shí)只是別人嚼過(guò)的饅。讓學(xué)識(shí)給我們勇氣，知識(shí)的應(yīng)用才是最大的價(jià)值。讓見(jiàn)識(shí)增大我們的格局，認(rèn)識(shí)到自己的淺陋，突破心理局限，才會(huì)有真正的膽識(shí)，獲得行動(dòng)的智慧，言人不敢言，為人不敢為。如馬云所說(shuō)，所謂成功者，不過(guò)就是解決壹個(gè)別人不敢想的問(wèn)題，做件別人不敢做的事兒。

人生很簡(jiǎn)單，但人心太復(fù)雜。心之何如？有似萬(wàn)丈迷津。遙亙千里，野渡無(wú)人。除了自渡，他人愛(ài)莫能助。半世花開(kāi)，半世花落，這山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的道路，終究是要自己走下去。剝離你心中那些不重要的東西，回歸簡(jiǎn)單邏輯，回歸常識(shí)，做該做之事，愛(ài)可愛(ài)之人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的力量，足堪改變你所期望的壹切。

文|霧滿(mǎn)攔江：lwwuwuwu

本文圖片：作者原配圖