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費(fèi)爾南多·佩索阿:對(duì)任何人既不行脾氣狂躁善也不作惡

更新日期:2021-08-26 13:47:00  來(lái)源:m.pltea.cn

導(dǎo)讀費(fèi)爾南多·佩索阿選自《惶然錄》不論我們知道與否,我們?nèi)加幸挤N形而上的思維;同樣,不論我們喜歡與否,我們也全都有壹種道德觀念。而我的道德觀極為簡(jiǎn)單——對(duì)任何人既不行善也不作惡。不作惡,不僅是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到別人也擁有我裁判自己的同樣權(quán)利,有權(quán)不被別人妨礙,而且還因?yàn)槲艺J(rèn)為世界上已經(jīng)有足夠的自然之惡,無(wú)須再由我來(lái)添加什么。在這個(gè)世界上,我們都是同壹條船上的乘客,從壹個(gè)未知的港口起航,駛向另壹個(gè)對(duì)于我們...


費(fèi)爾南多·佩索阿

選自《惶然錄》

不論我們知道與否,我們?nèi)加幸挤N形而上的思維;同樣,不論我們喜歡與否,我們也全都有壹種道德觀念。

而我的道德觀極為簡(jiǎn)單——對(duì)任何人既不行善也不作惡。

不作惡,不僅是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到別人也擁有我裁判自己的同樣權(quán)利,有權(quán)不被別人妨礙,而且還因?yàn)槲艺J(rèn)為世界上已經(jīng)有足夠的自然之惡,無(wú)須再由我來(lái)添加什么。在這個(gè)世界上,我們都是同壹條船上的乘客,從壹個(gè)未知的港口起航,駛向另壹個(gè)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)同樣是異鄉(xiāng)的港口;因此我們應(yīng)該以旅伴之誼來(lái)相互對(duì)待。而我不選擇善舉,是因?yàn)椴恢郎剖鞘裁矗膊恢雷砸詾樽隽耸裁瓷剖聲r(shí),這件事到底是不是善。當(dāng)我施舍的時(shí)候,或者試圖教育或訓(xùn)導(dǎo)別人的時(shí)候,我怎么知道自己或許不是制造了惡?疑惑之下,我只能放棄。

我更愿意相信,幫助或者慈善,在某種情況下也是干涉他人生活的壹種惡行。好心是壹種心血來(lái)潮,我們沒(méi)有權(quán)利讓自己即便是人道的或者俠義心腸的壹時(shí)興起,使他人成為受害者。施惠總是強(qiáng)加于他人的事情,這就是我對(duì)此大為憎惡的原因。

如果出于道德的原因,我決定不對(duì)他人行善,也就不要求任何他人對(duì)我行善。我最痛恨的事情,是自己生病的時(shí)候受惠于他人的照看,因?yàn)檫@也是我討厭對(duì)別人做的事情。我從不探訪病中的朋友。無(wú)論什么時(shí)候我在病中被什么人探訪,我都感到這每壹次探訪都是對(duì)我自己選擇的隱私,構(gòu)成了壹種不方便的、攪擾的、無(wú)理的侵犯。我不喜歡別人給我什么東西,他們似乎是迫使我也給他們壹些東西——給他們或者其他的人,而對(duì)于他們來(lái)說(shuō)那些東西完全不重要。

我在壹種強(qiáng)烈拒絕的姿態(tài)下極為合群。我是但求無(wú)害的體現(xiàn)。但是,我僅此而已,我不想要超出這壹點(diǎn),也無(wú)能超出這壹點(diǎn)。面對(duì)壹切事物,我都感到壹種生動(dòng)的親柔,壹種智慧的關(guān)切,不過(guò)這統(tǒng)統(tǒng)只是矯情。我對(duì)任何事物都沒(méi)有信仰,沒(méi)有希望,也沒(méi)有上帝的悲憫。我沒(méi)有感受到別的什么,只是反感和厭惡那些各種類型的真誠(chéng)及其真誠(chéng)的信徒,還有各種類型神秘主義以及神秘的教友,或許,更不可接受的,是所有真誠(chéng)者的真誠(chéng),還有所有神秘者的神秘。當(dāng)那些神秘主義者傳播著福音,當(dāng)他們?cè)噲D說(shuō)服另壹個(gè)人的智識(shí)和意志去尋求真理或改變世界,我?guī)缀醺械揭挤N生理的惡心。

我意識(shí)到自己的幸運(yùn),不再有任何牽掛,這樣我就得以從關(guān)愛(ài)什么人的職責(zé)中解脫,這種職責(zé)不可避免地壓迫著我。我僅有的懷舊,只是文學(xué)性的。童年的回憶會(huì)給我的眼里注滿淚水,但這些淚水閃爍著詩(shī)韻,壹些散文片斷正是在淚水里已經(jīng)得到準(zhǔn)備。我把童年當(dāng)作壹些外在于我的東西來(lái)回憶,并且通過(guò)外在的東西來(lái)完成回憶。我只能回憶外在的東西。使我對(duì)童年心懷柔情的,不是鄉(xiāng)下黃昏的溫馨注入了我的心靈,而是壹些物化的方式:放著茶壺的桌子,屋子里肆周家具的形狀,人們的面孔和身體的動(dòng)作。我的懷舊總是指向往日特定的畫(huà)面。這就是為什么我對(duì)自己的童年百般依戀,就像對(duì)待別人的童年壹樣:它們都失落在無(wú)邊的過(guò)去,成為純粹的視覺(jué)現(xiàn)象被我的文學(xué)思維所察覺(jué)。我感到了親柔,不是因?yàn)槲一貞浂且驗(yàn)槲矣^看。

我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)誰(shuí)。我最愛(ài)的東西壹直是感覺(jué)——在我意識(shí)視圖里記錄下來(lái)的場(chǎng)景,被我敏銳雙耳所捕捉到的印象,外在世界里的卑微之物憑借香水向我開(kāi)口,述說(shuō)往日的故事(如此容易被氣味所激發(fā))——就是說(shuō),它們向我饋贈(zèng)現(xiàn)實(shí)和情感,比那個(gè)遙遠(yuǎn)下午壹?jí)K烤房深處的烤面包要強(qiáng)烈得多。當(dāng)時(shí),我參加了叔叔的葬禮,然后走在回家的路上,叔叔是那樣的喜歡過(guò)我,但不知道為什么,我在回家的路上只有壹種模模糊糊如釋重負(fù)的溫柔之感。

這就是我的道德,我的形而上學(xué),或者是我自己:甚至在自己的靈魂里我也只是壹個(gè)黃昏里的路人。我不屬于任何事物,也不渴望任何事物。我什么也不是,只是某些非個(gè)人感覺(jué)的抽象中心,壹?jí)K有感覺(jué)的鏡片,雖然從墻上跌落下來(lái),但還是在映照著萬(wàn)千世界。我不知道這壹切給我?guī)?lái)的是快樂(lè)還是不快樂(lè),我對(duì)此毫不在乎。


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