只以結(jié)婚為目的的戀愛，才是真正的尋求幫助耍流氓

沈嵐丨壹心理認(rèn)證咨詢師

據(jù)傳毛選中有這樣壹句話，“不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓！”，但是，以結(jié)婚為目的的戀愛壹定都好嗎？喜歡壹個(gè)人，是喜歡壹個(gè)人本身，還是喜歡壹種未來(lái)對(duì)方有可能和你上床睡覺結(jié)婚生子的可能性？不需要理由的戀愛，和只以結(jié)婚為“目的”的戀愛，究竟哪個(gè)在耍流氓?其實(shí)，正是因?yàn)槟切┎灰越Y(jié)婚為目的的“耍流氓”，愛情才真正純凈與偉大。

“耍流氓”的含義變遷：從側(cè)重為忠貞守身，到側(cè)重為珍愛談心

什么叫做“耍流氓”？這個(gè)詞擱以前大概是說(shuō)，作為漢子或者姑娘，還不能確定和對(duì)方結(jié)婚，就故意讓人家對(duì)你鐘情，或者可能還占有對(duì)方的身體，后來(lái)又離開對(duì)方，使對(duì)方受到傷害的行為。但是，這個(gè)行為到了現(xiàn)在，雖然讓人遺憾，但已并不算是什么特別新鮮的事。因?yàn)楝F(xiàn)在的男男女女更在乎的，不是此刻失去了自己的感情（或者還是童貞），而是將來(lái)和這個(gè)人在壹起，自己是否真的能幸福。為了最終吻到王子或公主，即使可能非得經(jīng)歷壹些失敗的感情，也無(wú)怨無(wú)悔。

這就是現(xiàn)代年輕人的主流愛情觀——只求遇到你之后，真心相愛到白頭，至于過(guò)去......誰(shuí)沒(méi)有過(guò)去，不問(wèn)也行。

在這樣的愛情觀下，只要真心相愛，雙方明知不能結(jié)婚但仍進(jìn)行婚前性行為，都已經(jīng)不能算作耍流氓，而假如愛中摻著壹絲虛假、不真誠(chéng)、不確定，就是耍流氓。即使有人曾經(jīng)讓自己動(dòng)情又動(dòng)性，至少ta在不愛時(shí)便離開了，就不會(huì)讓自己的后半生都被困在無(wú)愛的囚籠中。寧愿曾經(jīng)愛過(guò)，也不要活在欺騙中。

不夠愛，卻要用愛的名義困住另壹個(gè)人，才是真正的耍流氓。

偉大的愛情，總要有壹個(gè)人先“耍流氓”

兩個(gè)人真誠(chéng)地愛著對(duì)方，即使遇到任何阻礙也無(wú)法阻擋的，靈魂交融的，不符合這些條件的愛情，絕不是偉大的愛情。假如壹段愛情是結(jié)婚為前提才開始的，那么假如沒(méi)了將來(lái)會(huì)結(jié)婚的這個(gè)前提，就不會(huì)開始這段愛情。這就不符合“任何阻礙也無(wú)法阻擋的”這壹條件，不能算是偉大的愛情。

假如堅(jiān)信“不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓",那么“以結(jié)婚為‘必須’目的的戀愛“由于都不符合”任何阻礙也無(wú)法阻擋的”這壹條件，所以不能算是偉大的愛情。

所以，若想證明愛情的偉大，就必須要有不設(shè)限的精神，只為純粹的愛而大膽“耍流氓”。當(dāng)然，假如愿意的話，當(dāng)然可以用婚姻這種社會(huì)認(rèn)可的方式來(lái)保持愛情，不過(guò)這是后話了。

如果不能“耍流氓”，世上的許多愛情故事便不會(huì)開始

“耍流氓”這件事，若不是碰巧同時(shí)喜歡上對(duì)方，那就必須由壹個(gè)人起頭，否則兩人的故事就無(wú)法開始了，更沒(méi)有機(jī)會(huì)證明愛情的偉大。假如后來(lái)在壹起的兩人中，有壹個(gè)曾是追求者，另壹個(gè)曾是被追求者，那么被追求的人，壹開始都在“耍流氓”。因?yàn)楸蛔非笳吣S對(duì)方的追求，其實(shí)這已經(jīng)可以視作戀愛的前期階段了，而此時(shí)被追求者并不能確定是否要結(jié)婚。

換言之，也就是還不算以結(jié)婚為目的，那此時(shí)被追求者不是“耍流氓”又是什么？甚至可以說(shuō)，這是兩人壹起"耍流氓"。

偉大的愛情，正因?yàn)椤八Ａ髅ァ倍鴤ゴ?/p>

壹、“耍流氓”需要勇氣；

貳、不“耍流氓”就缺少考驗(yàn)；

叁、不“耍流氓”就缺乏激情

假如戀愛只以結(jié)婚為目的，而非以愛為目的，只是把戀愛作為擄壹個(gè)人來(lái)結(jié)婚的手段，而不能付出真誠(chéng)的愛，這無(wú)疑是最嚴(yán)重的耍流氓。其實(shí)說(shuō)到底只有壹句：只要不是以愛對(duì)方為目的的戀愛，都是耍流氓。