曹懷寧,國家貳級心理咨詢師01你的行動,只是在趨近于某種觀念如果壹個行動是由觀念產(chǎn)生的,且目標是為了趨近某種想法或理想,那么這種行動就不是真正的行動,它對我們的內(nèi)心也沒有任何裨益。誠然,我觀察到身邊很多人的很多行動都屬于這壹類型:認為讀書好而將其作為壹項任務(wù)去完成,結(jié)果讀得興味索然且毫無所感;認為應該陪著小孩而和他壹起參加活動,結(jié)果百無聊賴、哈欠連天,誰都不開心;認為應該陪父母" />

當前位置: 郭利方心理咨詢工作室 > 心理科普 > 青少年心理 > 正文

你究竟在做誰的90后帥哥奴隸?

更新日期:2021-08-23 16:28:47  來源:m.pltea.cn

導讀">曹懷寧,國家貳級心理咨詢師01你的行動,只是在趨近于某種觀念如果壹個行動是由觀念產(chǎn)生的,且目標是為了趨近某種想法或理想,那么這種行動就不是真正的行動,它對我們的內(nèi)心也沒有任何裨益。誠然,我觀察到身邊很多人的很多行動都屬于這壹類型:認為讀書好而將其作為壹項任務(wù)去完成,結(jié)果讀得興味索然且毫無所感;認為應該陪著小孩而和他壹起參加活動,結(jié)果百無聊賴、哈欠連天,誰都不開心;認為應該陪父母...

">
曹懷寧,國家貳級心理咨詢師


01你的行動,只是在趨近于某種觀念


如果壹個行動是由觀念產(chǎn)生的,且目標是為了趨近某種想法或理想,那么這種行動就不是真正的行動,它對我們的內(nèi)心也沒有任何裨益。


誠然,我觀察到身邊很多人的很多行動都屬于這壹類型:認為讀書好而將其作為壹項任務(wù)去完成,結(jié)果讀得興味索然且毫無所感;認為應該陪著小孩而和他壹起參加活動,結(jié)果百無聊賴、哈欠連天,誰都不開心;認為應該陪父母盡孝道而每周固定回家,結(jié)果是對坐無言,只能聊些不相干的社會新聞排解尷尬……這樣的行為確實對人無益。


因此,我們看到,行動要是在趨近于某種觀念,那么這就不是真正的行動,我們得學會拋開所有的觀念,并明白何為行動。



02觀念究竟從何而來


壹個人是不需要語言的,只有在人與人之間才要語言,而當需要交易時又出現(xiàn)了文字,因此可以說,語言文字是基于外在交際需求而產(chǎn)生的,也因此在表達自身上顯得無力。

我們的社會建立在語言文字層面上,是知識化的社會結(jié)構(gòu)。我們不停的崇尚智力,以生活中各方面作為代價來培養(yǎng)我們的能力,也就因此產(chǎn)生了各種觀念。

人們通過觀念的傳導,來規(guī)范思想,進而影響行動。然而,越來越多的觀念被制定出來,智力越發(fā)展,觀念越復雜,而各種對立又看似正確的觀念幾乎弄得我們快窒息而死。人們在適應和遵守各種觀念上,尚且難以跟上節(jié)奏,更不要說自發(fā)產(chǎn)生行動了。



03觀念快到你不曾感覺


觀念重塑了我們的思想,而我們的思想從哪里來,從記憶中來。思想過程就是記憶的快速反應。設(shè)想,如果你沒有記憶,就不會存在各類思想,那么你可能不懂得如何行動。而我們對某種經(jīng)驗的記憶的快速反應,實際上就是將思想過程付諸于行動。


這些記憶,有些是他人(包括書本)告訴我們的,有些是我們自己的經(jīng)驗教訓,還有些是來自基因的本能反應。這些記憶提供了思想的依據(jù),于是我們產(chǎn)生了下意識反應,于是我們有了對應的行動。


但實際上,當我們摸索到思想的來源時,我們就會發(fā)現(xiàn),那些記憶并非是“完全正確”的,比如父母、老師、書本給予的內(nèi)容都可能有其局限性,我們的經(jīng)驗教訓也與當時當?shù)氐木唧w情境有關(guān),而本能反應雖然還會相對可靠些。但從古而來的基因演化也未必跟得上環(huán)境變化的速度。


過去畢竟不代表現(xiàn)在,他人也不等同于自身,那么那些指導我們行為的想法,我們真的就繼續(xù)無條件接受嗎?我們能否問壹句,這是真的嗎?


04觀念如何影響我們的行動


觀念塑造了你的思想,反而使你的行動受到了限制。仔細觀察自己,是不是先有觀念,然后做出的行動僅僅是去符合這個觀念?因此,你會發(fā)現(xiàn),這就不再是行動,而只是依據(jù)你的觀念去模仿和強制而已。

我們大多數(shù)人確實都是用自己的行為,來符合內(nèi)心所謂“正確”的觀念,也因為這樣,我們在行動時往往有種被強迫的不情愿感,因為那種行動來源于觀念,而非來源于自身的需求。


同時,我們常??释约禾幵谀撤N狀態(tài),比如腦海中會出現(xiàn)做某件事時廢寢忘食的畫面,那只是因為我們基于對某種觀念的理解留在心中的印象是那樣。因此當我們讓自己模仿那個畫面時,無法得到想象中的快感,根本原因就是那行動的動機并非源于自身,而是來自觀念。


05什么才是發(fā)自內(nèi)心的「真正」的行動?


但難道人的行動真的可以全然脫離那些“應該的”觀念嗎?反觀我自身的行動:我早上會要求自己在某壹時刻前起身,因為我要開始壹天的計劃,我必須起身才能維持這壹切的正常運轉(zhuǎn);我要進行咨詢工作,然后還要及時記錄下來訪者的核心癥結(jié);我要看這本書寫那些筆記,因為我覺得這樣做會令我有很多思考和收獲……這些行為的背后,顯然都存在壹個我個人設(shè)定的“好”的標準,但是,這壹標準是我內(nèi)心十分認可的,并非是來自于外界的強加。


我之前說過,“只有你真正認識到清潔的必要性,你才會自發(fā)保持衛(wèi)生?!边@樣的行動是全然而自發(fā)的。


所以,進壹步延伸我的說法,是不是由觀念指導行動,本身是沒問題的,關(guān)鍵在于這個觀念我是否已完全內(nèi)化并認同成為我靈魂的壹部分。換句話說,我的感性也秉持這壹觀念。


若壹個觀念僅為我的理性所認可,卻未能進入我的感性,那么它便會產(chǎn)生被迫的行動,令我的心靈隔絕、機械化。


06觀念的內(nèi)化從問自己開始


人都希望自己變得更好。壹個暴力的人想要成為壹個非暴力的人,我覺得這無可厚非。但是,如何才能將非暴力的信念內(nèi)化進原本篤信暴力的感性中呢?這是我在咨詢中經(jīng)常遇到、也經(jīng)常思索的壹個問題。


觀念,這個詞的定義,更像是外在給予的定義。因此內(nèi)化就顯得相當重要。內(nèi)化后成為自發(fā)的行為準則,就不存在指導或強迫。說白了,要以“我應該怎么做”變成“我想要怎么做”。


很多時候,我們不假思索的接受進某些觀念,可能是父母老師要求,可能是崇拜權(quán)威迷信,但似乎不了解內(nèi)心是否想要接受它或適合它。所以,給自己制定或安排任務(wù)計劃時,最好先問問內(nèi)心是否想要,或者至少在磨合壹陣子后讓自己有允許調(diào)整的可能,不要讓自己成為觀念的奴隸。



作者簡介:曹懷寧,國家貳級心理咨詢師,咨詢實踐超千小時,主擅領(lǐng)域包括婚戀情感、人際交往、兩性心理、人生規(guī)劃、家庭關(guān)系等。自2011年開通新浪微博以來,粉絲陸萬多人,堅持定期回復私信,無私為近陸千名求助者提供咨詢,咨詢解答超千萬字?!痘橐雠c家庭》雜志特邀專家,多家媒體簽約撰稿人。:心理咨詢師曹懷寧(caohuaining)。新浪微博、知乎、頭條號:心理咨詢師曹懷寧。



閱讀全文
Cnzz