媽媽！我蛋蛋爆了是男生，還是女生？

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“壹種叫做不想當(dāng)女孩的痛——引導(dǎo)兒童性別認(rèn)知的3條建議”（點(diǎn)擊可播放視頻）

生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇見，對(duì)于學(xué)齡前小孩，壹些女孩媽媽說，我的女小孩，好動(dòng)，總想往外跑，壹點(diǎn)兒女小孩樣都沒有。

也有些男小孩的家長很著急、很擔(dān)心的說，我的男小孩有點(diǎn)娘，我好擔(dān)心他長大后會(huì)不會(huì)壹點(diǎn)都不像個(gè)男小孩。

可是，所謂的男孩、女孩，對(duì)于那些學(xué)齡前的小孩來說究竟是怎樣的壹個(gè)概念呢，亦即「性別認(rèn)同，是天生的嗎？」

曾經(jīng)有個(gè)這樣的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，心理學(xué)家把洗手間的門牌，男女做了調(diào)換。

具體就是把寫著男性的門牌換成粉紅色，把寫著女性的門牌換成了藍(lán)色，結(jié)果很多人看著上面的顏色而忽略了文字，跑錯(cuò)了廁所。

還有韓國攝影師JeongmeeYoon，他拍過壹個(gè)系列作品，名為《粉紅與藍(lán)計(jì)劃》（ThePinkandBlueProjects）。

他讓壹個(gè)男小孩坐在壹個(gè)藍(lán)色的房間里，里面放滿了各式各樣藍(lán)色的物品，然后旁邊再讓壹個(gè)小女孩坐在壹個(gè)粉紅色的房間里，里面放滿了各類粉紅色的物品。

這位攝影師是在批判壹種行為，有些對(duì)于性別的認(rèn)同是來自于文化，來自于養(yǎng)成，而不是我們天生就認(rèn)為男小孩該是什么樣的，女小孩是什么樣的。

在這個(gè)影片中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)小女孩看見這條狗，穿著壹件藍(lán)色的衣服，她就判定這條狗是公狗。

可是狗又提出反問了，你身上也穿著藍(lán)色的呀！這個(gè)小女孩的回答很有趣，她說，其實(shí)我也很想當(dāng)男小孩。

可以說，很多時(shí)候心理現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象是壹體兩面的。

如果我們很刻意地把我們家的女小孩養(yǎng)成某種所謂非常女性化的女小孩，你就會(huì)給她設(shè)置很多環(huán)境，包括你會(huì)為她挑選各種認(rèn)為充滿女性符號(hào)的衣服和用品。

好比我們看中世紀(jì)的繪畫，基本不會(huì)看到女性穿著粉色的衣服。

又好比我們看18世紀(jì)法國的宮廷畫，貴族男性穿著褲襪和高跟鞋，以為時(shí)尚，并不像現(xiàn)今成為女性的象征符號(hào)。

男性、女性與用色之間的關(guān)系，到了現(xiàn)代更多是壹種商業(yè)操作的結(jié)果。

商人們創(chuàng)造了男性、女性的象征符號(hào)，好「教導(dǎo)」男性和女性購買與使用哪些產(chǎn)品，才能彰顯「男子氣概」或「女性特質(zhì)」等等。

正如《脆弱的力量》作者，布朗教授（BrenéBrown）所言，我們活在壹個(gè)消費(fèi)的年代，而商業(yè)與傳媒不斷的告訴人們?cè)撛趺椿睿l(fā)人們的羞恥感，并以此為他們牟利的手段。

所以，從某種程度上來說，到底是我們要把女小孩變成女小孩，還是女小孩天生就得像某種樣子，這是值得父母深思的壹個(gè)問題。

因?yàn)楹芸赡苌钌钕萑肽泻?yīng)該怎么樣，女孩應(yīng)該怎么樣的處境中，背后真正推對(duì)父母去選擇的背后，是父母的羞恥感，而不是小孩的羞恥感。

很多時(shí)候，小孩對(duì)于性別認(rèn)同并不如成人，因?yàn)樗麄冞€沒有受到過這么濃烈的文化環(huán)境的影響，他們對(duì)于男孩或女孩的想法更純粹。

所以這時(shí)我們不妨可以先多理解小孩的想法，他喜歡某種顏色，可能并不是因?yàn)樗悄泻⒒蚺ⅲ窃从谝挤N喜好。

TED--性別角色演講（點(diǎn)擊即可播放）

最后，容我給予家長壹些建議：

1.給予小孩多元的文化環(huán)境

教育學(xué)有句話說：「小孩是意義的制造者（meaningmaker）?！?/p>

小孩會(huì)主動(dòng)在環(huán)境中與環(huán)境互動(dòng)，進(jìn)行學(xué)習(xí)。我們需要給小孩的，可能只是壹座圖書館，壹個(gè)供小孩在知性與情緒方面探索的資源庫。

性別議題也是如此，性別是探索性的知識(shí)，而不是框架性的知識(shí)。女孩像劉亦菲很好，像傅園慧也很好。

2.和小孩談性別議題，要兼顧兩性

無論我們養(yǎng)育的是男孩，還是女孩。

世界上都有和小孩不同性別的人存在，因此當(dāng)我們養(yǎng)育男孩，我們要供給他關(guān)于女孩的知識(shí)；當(dāng)我們養(yǎng)育女孩，我們也要供給他關(guān)于男孩的知識(shí)。

但要分清我們供給他的是關(guān)于「男孩與女孩」的知識(shí)，而不是灌輸他們「理想的男孩與女孩」、「優(yōu)秀的男孩與女孩」的模板，使他們還沒開始發(fā)展，就被限定在過分刻板的認(rèn)知環(huán)境。

打個(gè)比方，要是當(dāng)初香奈兒女士對(duì)服裝的認(rèn)知停留在，女孩就該穿著長裙等「社會(huì)既有」的穿著，才「符合」女性「應(yīng)有」的穿著，哪來之后服裝設(shè)計(jì)的改革。

3.教育小孩之前，先拓展自己的性別認(rèn)知

性別教育早已超越「兩性」的范疇，還包括LGBT等多元的性別議題。

有些議題，家長自己都不了解，因此家長自己先行去了解，至少當(dāng)小孩成長過程中，通過各種媒體認(rèn)識(shí)多元性別的內(nèi)容之前，可以同步的和小孩處于能夠溝通的發(fā)展途徑。

性別認(rèn)知與其說是教育出來的，不如說是「溝通」出來的，是世代與世代之間互相交流的歷程。

更何況，可能父母自身在成長過程中，就曾經(jīng)被刻板的性別教育壓抑的喘不過氣，當(dāng)父母解放小孩，或許同時(shí)也能解放自己。

作者簡介：高浩容/臺(tái)灣哲學(xué)諮商協(xié)會(huì)監(jiān)事、咨詢師。不只療傷，而是陪你壹同成長。公眾號(hào)：故事心理（ID:studiomowen）