教育悖論-什初中生周記500字么樣的老師會(huì)摧殘學(xué)生？

高浩容|壹心理專欄作者

電影《黑暗騎士》（thedarkknight）中壹個(gè)經(jīng)典橋段，小丑（joker）和蝙蝠俠在高樓對(duì)峙，小丑告訴他：河上有兩艘船，壹艘載滿囚犯、壹艘載滿平民，雙方各握有壹只遙控器，按下按鈕，另壹艘船就會(huì)爆炸，己方的船則能安然無(wú)恙。小丑要蝙蝠俠看看，人性中普遍的自私自利有多丑惡，同時(shí)等于考驗(yàn)蝙蝠俠面對(duì)這個(gè)課題的道德選擇……

如果今天你能選擇拯救其中壹艘船，你會(huì)怎么選？

§觀影：藝術(shù)與道德的交戰(zhàn)

「魔鬼教師佛列契，用語(yǔ)言、肢體等各種暴力，試圖將音樂(lè)學(xué)校大壹新生安德魯，調(diào)教成壹位宛如buddyrich轉(zhuǎn)世的絕世鼓手。」

電影《爆裂鼓手》劇情簡(jiǎn)單而純粹，用最直白的方式，通過(guò)演員的演技把故事說(shuō)出最高張力。宛如頂級(jí)單品咖啡、生魚(yú)片、牛排的真理，只要食材好，無(wú)須多加調(diào)味料，本質(zhì)決定壹切。

劇情背后，當(dāng)中隱含著壹個(gè)經(jīng)典的倫理學(xué)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題在電影《黑暗騎士》中也出現(xiàn)，也就是當(dāng)我們面對(duì)「道德兩難」情境，我們?cè)撛趺催x？

好比壹輛列車即將行經(jīng)a、b兩條軌道，a軌道上有壹個(gè)人，b軌道上有伍十個(gè)人，但我們只能選擇列車壹條行進(jìn)路線，那么我們?cè)撛趺催x？

又好像在電影《非常手段》（extrememeasures）中，蓋醫(yī)生發(fā)現(xiàn)勞倫斯醫(yī)生誘捕流浪漢，做為他的脊椎實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)品，勞倫斯告訴蓋，通過(guò)這些被社會(huì)遺棄的人，我們將能發(fā)現(xiàn)讓脊椎受損病人重新站起來(lái)的方法。

是不是當(dāng)我們面對(duì)道德兩難情境，我們始終必須做出壹個(gè)選擇，犧牲價(jià)值比較低的，挽救價(jià)值比較高的？

《爆裂鼓手》所談的同樣是壹個(gè)兩難論證，且非但是道德兩難，同時(shí)也是教育兩難：我們是否要為了追求學(xué)生極高的技藝培養(yǎng)，而罔顧他的其他教育面向？

影片最后，安德魯向佛列契證明他有可能就是佛列契壹生在找尋的buddyrich，可是在教育現(xiàn)場(chǎng)，我們很難真正得知壹個(gè)小孩的天份到底有多高，盡管我們能通過(guò)iq測(cè)驗(yàn)，去證明壹個(gè)人的智商很高，但除了智商，還有情商，若從多元智能的角度看，我們其實(shí)只是證明了壹個(gè)人擁有某壹項(xiàng)天賦異稟，但這不表示這個(gè)人在其他方面皆有過(guò)人之處。

影片本身，就是將道德兩難丟給觀眾，也壹直是這個(gè)道德兩難拉扯著劇情的張力。

◎第壹個(gè)道德兩難命題
你希望小孩獲得什么樣的幸福

如果你是壹位父親，你會(huì)希望自己的小孩能夠活得抬頭挺胸，有自信，不輕易受人侮辱，變成壹個(gè)離群索居的人。還是為了追求技藝的至高境界，不惜讓自己變成魔鬼，為了壹個(gè)可能永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)成的成就和女友分手，和同齡朋友決裂，不顧忌與長(zhǎng)輩之間的應(yīng)對(duì)進(jìn)退，犧牲壹切生活，只為了成就自己？

如果你很年輕，試圖去設(shè)想壹下，有天你會(huì)身為父母，你會(huì)希望小孩獲得什么樣的幸福，畢竟所有成就偉大之路，都不容易，那意味著小孩要受盡許多折磨。如果小孩真的有天份就算了，如果沒(méi)有，那我們是否應(yīng)該支持小孩這么做。在美劇《怪醫(yī)豪斯》（house）中有壹集也在進(jìn)行這項(xiàng)論證，有位自閉患者具有高度的鋼琴演奏天賦，是父親眼中的驕傲。豪斯醫(yī)生為了挽救他的生命，切除他的半腦，他獲救，代價(jià)是失去鋼琴天賦。

◎第貳個(gè)道德兩難命題
你是否信仰英雄主義

佛列契是壹個(gè)徹頭徹尾的英雄主義者，崇拜有壹天會(huì)有壹個(gè)救世主降臨，解決所有人世間的問(wèn)題，祂就是絕對(duì)的真理，buddyrich。

現(xiàn)實(shí)中，人性善惡，有堅(jiān)強(qiáng)與軟弱，我們無(wú)法找到壹位圣人，人們?cè)谌耸篱g糾葛和學(xué)習(xí)，通過(guò)各種考驗(yàn)，了解自己，找到自己安身立命之處。有人無(wú)法適應(yīng)，敗下陣來(lái)，成為社會(huì)上所謂的失敗者。這個(gè)社會(huì)有許多不公不義，就像各行各業(yè)的潛規(guī)則。這個(gè)世界不是烏托邦，當(dāng)?shù)厍虻囊加?，有人為了減肥而節(jié)食，推卻朋友伍星級(jí)酒店buffet的邀約；地球的另外壹個(gè)角落，有無(wú)數(shù)骨瘦如柴的饑民在為下壹秒是否就會(huì)餓死在掙扎。

有時(shí)我們希望找到壹個(gè)完美公式，壹個(gè)降世的佛陀，彈指間就能解決所有的問(wèn)題。對(duì)英雄的渴望，有時(shí)使我們變得渺小，有時(shí)卻使我們變得自大，有人自以為是英雄，做出超義務(wù)的行為，不惜犧牲自己的性命。（完美主義有健康和不健康的兩種，請(qǐng)參閱〈完美主義是天使，還是惡魔？〉）

◎天才教師的邏輯悖論

邏輯上看來(lái)，安德魯是個(gè)天才，他就是buddyrich的化身，所以他能經(jīng)受佛列契的訓(xùn)練，天賦得以展現(xiàn)，佛列契終于找到了他的buddyrich。

但從存有學(xué)的角度看，我們永遠(yuǎn)只能從結(jié)果推導(dǎo)出原因。所有推導(dǎo)，都只是壹種后見(jiàn)之明。佛列契教了壹百個(gè)學(xué)生，摧殘了當(dāng)中九十九的人的心智，然后碰上安德魯，讓他超越優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，成為傳奇，這也不表示佛列契就是對(duì)的。

斯大林說(shuō)過(guò)：「死壹個(gè)人是悲劇，死壹百萬(wàn)人是統(tǒng)計(jì)數(shù)字?！?/p>

這句話乍聽(tīng)之下有道理，但是無(wú)情。從整個(gè)教育的趨勢(shì)上，教育壹直在走向符應(yīng)人性，而不是像過(guò)去那樣自以為是，以為能主導(dǎo)人性發(fā)展。所以杜威（johndewey）告訴我們，教育不是訓(xùn)練，不是灌輸，教育只是教育。

回想臺(tái)灣的棒球訓(xùn)練，某些教練消耗多少本來(lái)有希望壹輩子發(fā)出光芒的選手，讓他們因?yàn)橄倪^(guò)度，提早結(jié)束棒球生涯。然后教練可能會(huì)像電影《功夫》里頭的包租婆感嘆：「你不是百年壹見(jiàn)的練武奇才?！箘e忘了，這都是結(jié)果論，都是在踐踏了九十九學(xué)生的人格和尊嚴(yán)之下的產(chǎn)物。

我記得小時(shí)候，有的同學(xué)家長(zhǎng)要求小孩每壹科都要考九十分，考八十九分就不給他好臉色看，甚至處罰。佛列契壹生可能有上千位學(xué)生可教，但小孩能有幾個(gè)？無(wú)數(shù)寶貴的生命，他們的自尊就在父母，或者師長(zhǎng)手中，被視為像可以被取代的衛(wèi)生紙壹樣的存在。

漫畫(huà)《柒龍珠》中，當(dāng)孫悟空將自己充滿天賦的兒子推上火線，和賽魯對(duì)戰(zhàn)，他看見(jiàn)自己兒子的潛能，但他忘了在心智上，兒子還是個(gè)小孩。

佛列契看到的是自己，在乎的是自己的野心，幻想著buddyrich轉(zhuǎn)世。他能碰上安德魯，完全是運(yùn)氣，不是別的。教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，最怕這種事情出現(xiàn)，壹位老師用錯(cuò)誤的方法毀了九十九位學(xué)生的前途，就因?yàn)槟坛鲆嘉豢忌系谝贾驹傅膶W(xué)生，他就相信自己那壹系列毀滅性、自以為是的教學(xué)法是對(duì)的，從此深信不疑，繼續(xù)摧殘其他學(xué)生。

藝術(shù)和道德是兩個(gè)不同范疇，做為概念，以及實(shí)體作品可以貳分。但當(dāng)我們面對(duì)壹個(gè)人，壹個(gè)人的藝術(shù)天賦與到德責(zé)任卻無(wú)法貳分。壹位藝術(shù)家在道德方面有缺陷，無(wú)論做出再多精彩的作品，都無(wú)法將他的道德問(wèn)題抹消。反之，壹位道德操守優(yōu)良，但藝術(shù)造詣不高的人，他永遠(yuǎn)也無(wú)法因?yàn)榈赖虏偈?，成為壹位偉大的藝術(shù)家。

那么，你會(huì)怎么選？如果你是壹位父親，壹位教師。如果你是安德魯？如果……人生沒(méi)有如果，看電影，我們可以不斷思考劇情，思考我們應(yīng)該怎么做比較好。現(xiàn)實(shí)生活，我們往往只有壹次機(jī)會(huì)，稍縱即逝。

你會(huì)怎么選？

作者：心靈馴獸師（id：studiomowen）