0-90后犯罪6歲父母必讀：羞羞的事，要正經(jīng)地教

孟彩|壹心理專欄

在10年對(duì)女性的心理咨詢過程中，我發(fā)現(xiàn)了兒童期性知識(shí)的缺乏會(huì)帶來壹些負(fù)面的情緒，如羞愧、內(nèi)疚、羞恥感，影響成年以后性生活的投入度和感受。在最近5年中，對(duì)于兒童受到性侵犯的報(bào)道也越來越多，使得我開始關(guān)注兒童的性教育問題。如果能夠在早期對(duì)兒童進(jìn)行性教育，也許可以減少很多問題的發(fā)生。

兒童性教育涉及哪些內(nèi)容呢？壹直是壹個(gè)非常有爭議的話題，我們應(yīng)該真實(shí)的告訴兒童性的含義么？還是我們可以說多少？怎樣說，都是非常有挑戰(zhàn)性的話題。今天我?guī)淼膬?nèi)容是兒童性教育到底包含哪些內(nèi)容。

兒童性教育是關(guān)于認(rèn)識(shí)身體的教育

兒童壹開始對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)來自于對(duì)自己身體的認(rèn)識(shí)，比如自己的手，也來自于對(duì)他人身體的探索，比如母親的乳房，這樣的認(rèn)識(shí)壹方面使得小孩能夠?qū)⒆约号c他人分開，同時(shí)能夠認(rèn)識(shí)到自己的身體的功能、身體的感覺，以及身體的快感。弗洛伊德從身體快感的部分來探討了嬰兒的對(duì)自身認(rèn)識(shí)，是從0歲已經(jīng)開始，0-1歲嬰兒主要的興趣集中在口腔部分，1-3歲，肛門期，生殖器肌肉發(fā)育逐漸成熟，能夠有意識(shí)排尿，注意到異性父母生殖器官與自己不同，會(huì)撫弄生殖器產(chǎn)生快感。

對(duì)身體的認(rèn)識(shí)包括對(duì)身體功能的認(rèn)識(shí)，和對(duì)身體感覺的認(rèn)識(shí)，嬰兒還會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的動(dòng)作會(huì)帶來身體的快感，并會(huì)為了追求快感而主動(dòng)做某些動(dòng)作，比如吸吮手指。

舉例子：咬的行為。認(rèn)同長牙的時(shí)候，會(huì)很愛咬，但小孩很少咬自己，她知道咬了自己會(huì)疼，咬的別的東西不會(huì)疼，但是他不知道咬了別人會(huì)不會(huì)疼，對(duì)他人感受的判斷是需要他人的回應(yīng)的，有壹次壹個(gè)小小孩咬了媽媽，媽媽當(dāng)時(shí)疼了，但是想著不要驚嚇到小孩，就沒有做出痛苦的反應(yīng)，而是輕輕驚叫了壹聲，就低頭微笑的看看小孩，本意是好的，但小孩從此以后開始不斷的咬，不僅咬媽媽而且咬家里其他人，家里其他人也感覺到小孩咬的并不是非常重，也許是牙癢了，也沒有很痛苦的反應(yīng)，小孩就以為這是壹個(gè)游戲，以后就屢次有玩這個(gè)游戲，這就是兒童的主動(dòng)尋求快感的行為。

其次，兒童性教育是對(duì)生理性別差異的認(rèn)識(shí)

兒童其實(shí)壹直對(duì)父母的身體都并不認(rèn)為有什么不同，就和家里的桌椅板凳沒什么區(qū)別，但到了1.5-2歲之間的時(shí)候，兒童會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到父母的身體特征是不同的，并會(huì)在小朋友玩耍的時(shí)候注意到彼此之間的差異，曾有小男生尿尿的時(shí)候，小女生在旁觀看，還要摸壹摸的情況出現(xiàn)，這說明小孩開始認(rèn)識(shí)到生理上的差別了。

教育小孩認(rèn)識(shí)生理上的性別差別是十分重要的，這是幼兒開始性別認(rèn)同的重要部分，認(rèn)識(shí)到自己的生理性別是繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)性別認(rèn)同教育的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)生理性別的時(shí)候，家長如何描述這個(gè)生理性別是重要的，在描述生理性別的時(shí)候，需要注意自己的傾向性。我遇到壹些女小孩非常不喜歡自己的性別，認(rèn)為自己的性別非常麻煩，不喜歡自己的性別，想變成男生，究其根源，其實(shí)與父母小時(shí)候?qū)ε陨硇詣e的區(qū)別對(duì)待有關(guān)?？赡茉谘哉勚g流露出自己的態(tài)度。

有壹個(gè)繪本叫做《薩奇到底有沒有小雞雞》，講的是壹個(gè)像男孩的小女孩薩奇，薩奇到底有沒有小雞雞呢？涉及到壹個(gè)問題：女人是不是因?yàn)椴还圆艣]有小雞雞的么？女人到底少不少零件呢？家長對(duì)于兒童生理性別的描述和自身的傾向性會(huì)影響小孩對(duì)自身性別的接受，并產(chǎn)生相應(yīng)的情緒反應(yīng)（自信/羞恥）。

兒童性教育是對(duì)社會(huì)性別的認(rèn)識(shí)

社會(huì)性別是人適應(yīng)社會(huì)的重要部分，是壹個(gè)人在社會(huì)中認(rèn)同的性別行為，比如女性性別角色和男性性別角色，壹個(gè)女人認(rèn)同女性性別角色就意味著她的生理性別認(rèn)同和社會(huì)性別認(rèn)同是壹致的，在日常生活中表現(xiàn)的會(huì)比較女性化，注重家庭，重感情，重視細(xì)節(jié)；壹個(gè)男人認(rèn)同自己為女性性別就意味著并不認(rèn)同自己的生理性別，比如金星，生而為壹個(gè)男性，但卻要變成壹個(gè)女性，現(xiàn)在履行女性的性別角色做的非常好。也有壹些女性生而為女性，但在日常生活中社會(huì)性別認(rèn)同為男性，行為風(fēng)格比較偏男性化。因此，生理性別與社會(huì)性別并不總是壹壹對(duì)應(yīng)的。

社會(huì)性別角色在小孩出生時(shí)就會(huì)受到父母和社會(huì)的影響，但在3-6歲之間處于壹個(gè)敏感期，這個(gè)時(shí)期的小孩會(huì)模仿同性父母的行為，女孩向媽媽看齊，愛打扮，愛漂亮，男孩向父親看齊，愛打鬧，愛扮英雄，這時(shí)候，父母需要引導(dǎo)小孩進(jìn)行合理的性別認(rèn)同，尊重小孩的性別認(rèn)同表現(xiàn)。比如，女小孩壹定要穿顏色非常鮮艷的衣服，比如紅黃色的衣服，媽媽卻認(rèn)為穿的像壹個(gè)火雞壹樣，非要讓女兒穿素雅的淡藍(lán)色裙子，結(jié)果女兒就大哭大鬧，媽媽也很生氣，發(fā)生這樣的沖突的時(shí)候，其實(shí)父母們應(yīng)該理解這壹時(shí)刻是小孩在進(jìn)行社會(huì)性別角色的學(xué)習(xí)和模仿，應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?。同時(shí)，當(dāng)小孩表現(xiàn)出不符合社會(huì)性別角色的行為是要怎么辦呢？比如本來我們都覺得女小孩就應(yīng)該文靜，男小孩就應(yīng)該鬧騰，但如果女小孩的個(gè)性是比較愛動(dòng)的，該怎么辦呢？

此時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)尊重小孩的個(gè)性發(fā)展。當(dāng)壹個(gè)小孩既具有符合本身性別角色的認(rèn)同，又發(fā)展了異性的性別角色特點(diǎn)，也就是中性化了，會(huì)更加適應(yīng)社會(huì)。也就是說，如果女小孩愛動(dòng)，其實(shí)家長可以允許小孩做壹些身體上的運(yùn)動(dòng)，對(duì)環(huán)境有壹些探索，這并不妨礙社會(huì)性別的發(fā)展，而是這個(gè)女小孩可以有更多的比較偏男性化的部分可以得到發(fā)展，而不是被限制。因此社會(huì)性別教育的問題根源在于尊重每個(gè)人的個(gè)性，不使限制小孩的天性發(fā)展。通常在不被限制和得到尊重的情況下，小孩得以發(fā)展自己的個(gè)性，也往往會(huì)更容易獲得社會(huì)的認(rèn)可。

兒童性教育是關(guān)于性安全的教育

兒童性教育的重要部分還有性安全教育。女童的性安全教育這幾年特別多的被提到，但其實(shí)男童也應(yīng)該得到這方面的關(guān)注。性安全教育不僅包括知道什么是性的侵犯，還包括保護(hù)自己的性器官，尊重他人的性權(quán)利。這里需要教育小孩知道有些人會(huì)對(duì)小孩做壹些不好的事情，這時(shí)候小孩需要大聲拒絕，不斷的表達(dá)拒絕。比如陌生人要求小孩脫下衣服，脫下褲子，可能他們會(huì)對(duì)小孩做壹些很壞的事情，或者邀請(qǐng)小孩看別人的身體或觸摸別人的身體這也是很壞的事情，是需要大聲拒絕的，大聲求救的。

有關(guān)兒童性安全的教育方式有很多，各位家長可以看看《善解童貞》這本書來學(xué)習(xí)壹下。兒童性安全教育主要是防范他人對(duì)兒童實(shí)施性侵犯，其實(shí)性安全教育還包括不能侵犯他人的身體，比如不能侵犯他人的身體，不僅包括身體上的不能侵犯，還包括不能亂起外號(hào)，不做性方面的負(fù)面評(píng)價(jià)，不隨意傳播有關(guān)他人的性的信息（散播流言）。比如，壹個(gè)電影中壹個(gè)小孩會(huì)說壹個(gè)年齡稍大的女性“你的內(nèi)衣跑到背后了你知道么？”有時(shí)候?qū)λ松眢w的隨意的評(píng)價(jià)也是性安全中需要注意的壹個(gè)部分，這也是在別人沒有邀請(qǐng)的情況下侵犯了他人的身體。

兒童性教育是關(guān)于完整自我的教育（界限、隱私）

性安全教育不僅僅是保護(hù)自己不受性的侵害，還是壹個(gè)有關(guān)界限和隱私的教育。

身體是自我的邊界，是我們不同于其他人的非常重要的部分，身體是有主權(quán)的，這個(gè)主權(quán)就是身體是我的，我可以自主的決定我的身體別人是否可以碰觸，我的身體的隱私權(quán)是需要尊重的。每壹個(gè)人都是壹個(gè)完整的自我，這個(gè)完整的自我從身體得到尊重開始。所以，很小的小孩都知道如果不想讓大人抱自己，小孩會(huì)扭頭表示要離開，或者會(huì)哭，但是大人往往很難領(lǐng)會(huì)小孩的意思，還是強(qiáng)行的抱過來或捏捏臉親壹親，其實(shí)這是侵犯到了小孩的身體邊界，所以小孩逐漸長大以后，也會(huì)毫不猶豫的推開父母關(guān)著的房門，當(dāng)父母在上廁所時(shí)也會(huì)闖進(jìn)來。

人的身體邊界與心靈邊界是相連的，當(dāng)我們很難守住自己的身體邊界的時(shí)候，我們的心靈邊界也是容易被侵犯的。很難保有獨(dú)立性。例如，小孩幼小的時(shí)候，與父母的身體互動(dòng)很多，此時(shí)小孩是對(duì)父母有很多的依賴的，當(dāng)小孩越來越大，越來越獨(dú)立的時(shí)候，其實(shí)身體接觸開始減少，當(dāng)小孩進(jìn)入中學(xué)階段，進(jìn)入叛逆期開始標(biāo)榜我自己的獨(dú)立性的時(shí)候，與父母的身體接觸會(huì)更少，這是壹個(gè)標(biāo)志身體界限，標(biāo)志自我的階段。我們尊重小孩的身體邊界，也是在尊重小孩的隱私。幼小的小孩無法拒絕成人所提出的身體接觸，也從壹個(gè)側(cè)面反映出小孩的內(nèi)心世界是容易被大人侵犯的，比如，當(dāng)媽媽孤獨(dú)需要擁抱小孩的時(shí)候，小孩無法拒絕，并能感受到母親的孤獨(dú)和無助，小孩會(huì)相應(yīng)的表現(xiàn)出過度的補(bǔ)償（變乖、幫忙做事情、情緒變的成熟），此時(shí)就是成人侵入了小孩的心理邊界，使小孩承擔(dān)了超過自身能力的責(zé)任。

兒童性教育是關(guān)于生命起源的認(rèn)識(shí)

性是生命的起源，是塑造生命的運(yùn)動(dòng)。但是如何告訴小孩這樣壹個(gè)事實(shí)呢？關(guān)于出生我們?cè)撊绾蚊枋觯?/p>

性，是男女之間最深刻的身心合壹的行動(dòng)，是靈與肉的結(jié)合。這樣壹個(gè)過程是生命誕生的最佳場所，生命因愛而生。我們需要告訴小孩的是小孩因愛而生。其次，父母之精華都凝聚在小孩身上，并通過性賦予生命，是壹件被祝福和期待的事情，這就是在告訴小孩，性是神圣的，是需要得到祝福的。第叁，性需要雙方的心靈與肉體的共同合作，心靈之愛是性的核心部分，愛是生命的起源，因此，愛是壹切的起點(diǎn)。但同時(shí)，最后，愛是長久的責(zé)任，因愛而生的這個(gè)生命之精華，需要我們用更多的愛來撫育和澆灌。是壹件非常美麗動(dòng)人的事情。

在這樣描述小孩的孕育和出生的時(shí)候，小孩能夠感受到父母之愛，父母的期待和生命值精華的美妙，還能感受到性是需要得到祝福的，并不是隨意的，愛是性的核心，是長久的責(zé)任,并為小孩將來為自己的性與愛做出正確的選擇埋下伏筆。

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主講：胡慎之《變形計(jì)》心理專家

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