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導(dǎo)讀人生很短暫,要讓短暫的生活綻放最美的光芒,是需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的,下面是指點人生的五句話!學(xué)一學(xué),做一做,學(xué)著做一個優(yōu)秀的人,培養(yǎng)多種優(yōu)秀的習(xí)慣,美麗的綻放。第一句話是:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一...
人生很短暫,要讓短暫的生活綻放最美的光芒,是需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的,下面是指點人生的五句話!學(xué)一學(xué),做一做,學(xué)著做一個優(yōu)秀的人,培養(yǎng)多種優(yōu)秀的習(xí)慣,美麗的綻放。
第一句話是:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。
這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣,那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時候,除了脾氣會因為天性而有所不同,其他的東西基本都是后天形成的,是家庭影響和教育的結(jié)果。所以,我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣,有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣,使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情,習(xí)慣性地對別人友好,習(xí)慣性地欣賞大自然。
注解:要會“裝”,要持續(xù)的、不間斷的“裝”,裝久了就成了真的了,就成了習(xí)慣了,比如準(zhǔn)時到會,每次都按時到會,你裝裝看,你裝30年看看,裝的時間長了就形成了習(xí)慣。
第二句話是:生命是一種過程。
事情的結(jié)果盡管重要,但是做事情的過程更加重要,因為結(jié)果好了我們會更加快樂,但過程使我們的生命更加充實。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡,我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。大學(xué)生談戀愛,每天都在信誓旦旦地說我愛你一輩子,這實際上是不真實的。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生談戀愛的100對里有90對最后會分手,最后結(jié)婚了的還有一半會離婚。你說愛情能永恒嗎?所以最真實的說法是:“我今天,此時此刻正在真心地愛著你。明天也許你會失戀,失戀后我們會體驗到失戀的痛苦。”這種體驗也是豐富你生命的一個過程。
注解:生命本身其實是沒有任何意義的,只是你自己賦予你的生命一種你希望實現(xiàn)的意義,因此享受生命的過程就是一種意義所在。懂得對生活感恩的人,才能找到精度上富庶的歸宿。
第三句話是:兩點之間最短的距離并不一定是直線。
在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中,我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時需要等待,有時需要合作,有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙,有時候我們并不一定要硬挺、硬沖,我們可以選擇:有困難繞過去,有障礙繞過去,也許這樣做事情會更加順利。大家想一想,我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個比較復(fù)雜的社會中,大家要學(xué)會想辦法諒解別人,正所謂:責(zé)人之心責(zé)已,諒已之心諒人。要讓人覺得你這個人很成熟,很不錯,你才能把事情做成。
注解:如果你在考數(shù)學(xué)試題,一定要答兩點之間直線段最短,如果你在走路,從a到b,明明可以直接過去,但所有人都不走,你最好別走,因為有陷阱。在中國辦事情,直線性思維在很多地方要碰壁。