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導(dǎo)讀PDF電子書,在文末《社會性動物》是“美國社會心理學(xué)的《圣經(jīng)》”(RevuedesQuestionsScientifiques的點評),“仍然是最好的……是一部創(chuàng)作”(ContemporaryPsychology的點評)。本書從1972年出書第一版以來,在世界范...
《社會性動物》是“美國社會心理學(xué)的《圣經(jīng)》”(Revue des Questions Scientifiques的點評),“仍然是最好的……是一部創(chuàng)作”(Contemporary Psychology的點評)。本書從1972年出書第一版以來,在世界范圍內(nèi)熱銷數(shù)千萬冊,是社會心理學(xué)范疇內(nèi)最具影響的作品。第一章 【社會心理學(xué)】是研討人們對別人的信仰和行為所發(fā)生的影響。
第二章 【從眾】由一個人或一個集體的真是的或是臆想的壓力所引起的人的行為或觀念的改變。
第三章 把詳細(xì)的教育進(jìn)程視為教育性的仍是宣傳性的,在很大程度上取決于個人的價值觀。當(dāng)咱們處理一個充溢愛情的、人們的定見截然不同的問題時,不可能構(gòu)建一個讓問題兩邊都視為公平、公平的計劃。
第四章 一個物體看起來比本身更好仍是更壞,取決于參照物的狀況。
第五章 自我辯解 多數(shù)人都有為自己的行為、信仰和愛情快捷的動機。 【人之不協(xié)調(diào)】是一種緊張狀態(tài)。當(dāng)一個人在心理上一起持有兩種不一致的認(rèn)知(思維、情緒、信仰、定見)時,就會發(fā)生這種緊張狀態(tài)。當(dāng)獨自考察兩種認(rèn)知時,假如其間的一種認(rèn)知的不和與另一個認(rèn)知相同,那么這兩種認(rèn)知便是不和諧的。 人是這樣一種動物,他們一生都在努力使自己信任其存在是不荒唐的。
第六章 人類的進(jìn)犯性 【進(jìn)犯性行為】旨在對別人發(fā)生損傷或苦楚的有意識行為。意向是進(jìn)犯行為界說中最要害的方面。
第七章 成見 【成見】是關(guān)于依據(jù)過錯或不完全的信息歸納而成的可辨識集體的仇視或負(fù)面的情緒。
第八章 喜愛、愛與人際敏感性
作者簡介· · · · · ·D·M·巴斯(David M.Buss):是進(jìn)化心理學(xué)的領(lǐng)軍人物,他所著的這本《進(jìn)化心理學(xué)》權(quán)威性和可讀性兼?zhèn)?,已被西方各大學(xué)廣泛選用。本書不只合適心理學(xué)專業(yè)的本科生和研討生,也可供認(rèn)知科學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)和哲學(xué)等范疇的研討人員參閱運用。
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