所有上網(wǎng)525心理健康標語的人，都該有這四大反思

顧嘉

文章開始前，先問兩個問題：1.你有多久沒有看過你最好的朋友了？2.你多久看壹次手機？

今天我們要討論的話題是，在網(wǎng)絡(luò)無所不在、業(yè)務無所不能的移動互聯(lián)網(wǎng)時代，你丟了些什么？

在德國召開的壹場數(shù)碼科技會議公布的數(shù)據(jù)顯示，2013年全球共有18.3億部智能手機，每位手機用戶平均每天查看150次手機。

換言之，除了休息時間外，每人平均每6分半鐘查看壹次手機。

手機綜合癥正在成為社會的壹種新型流行病，在公交車、地鐵站、公園、餐廳、家里、單位……“低頭族”、“屏奴”正在快速膨脹，迅速占領(lǐng)了世界的各個角落。

很多人每隔壹段時間就要按開密碼看壹眼手機，刷微博、刷微信，或者看照片，又或者什么都不干就看壹眼再鎖掉。

正如壹位朋友坦言：“自從換了智能手機以后，感覺時間都不夠用了，看電視看小說聽音樂聊天玩游戲全靠它……”

2007年，劃時代的蘋果手機開啟了智能終端時代，9年過去了，我們可以清晰地看到，移動互聯(lián)網(wǎng)與智能終端已經(jīng)融入了人們的生活，明顯地改變了世界。

如果說，互聯(lián)網(wǎng)改變了精英人群的世界，那么移動互聯(lián)網(wǎng)就在更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次地改變了的世界。

只要你擁有壹臺接入網(wǎng)絡(luò)的智能終端，你就擁有了平等享受壹切移動互聯(lián)網(wǎng)服務的權(quán)力。

誠然，移動互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了“開放、平等、協(xié)作、分享”的互聯(lián)網(wǎng)精神以及更加便捷、更加通暢的信息服務平臺，但是否也有值得我們反思的課題呢？會不會也帶給我們不得不面對的“柒年之癢”呢？

壹、網(wǎng)上的微言大義與網(wǎng)下的麻木不仁

早在微博進入中國之前，互聯(lián)網(wǎng)上就有那么壹群“斗士”，對網(wǎng)絡(luò)曝光的各種不公平、不透明、不正當行為表示憤慨甚至伸張正義，“人肉搜索”正是在此背景下誕生的典型“義舉”。

在微博、微信等產(chǎn)品大規(guī)模普及的移動互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)友更是充分利用手中的工具將大刀向“郭美美們”的頭上砍去?！氨砀鐥钸_才”、“不雅視頻雷政富”、“包養(yǎng)丑聞范悅”等壹批被“網(wǎng)舉”拉下馬的官員，更是讓民眾的情緒得到充分發(fā)酵……

不知從何時起，當我們看到網(wǎng)上曝光的各種不義之舉，總會義正言辭地給予聲討；當我們聽到網(wǎng)上某地傳來的不幸消息，總會同病相憐地表達悲傷；由于互聯(lián)網(wǎng)接入成本變得比以往更低，于是我們的神經(jīng)變得比以往更敏感，世界各地、伍湖肆海只要有任何消息都在牽動著我們的心。

然而，當把心思全都放在那塊小小的屏幕上時，我們卻忽略了身邊漸漸老去的父母、嗷嗷待哺的小孩和朋友、鄰居、同事……

我們花在陪伴親人、朋友的時間越來越少，手機反而成了“人生伴侶”，從起床睜眼到睡前閉眼，每天第壹個和最后壹個“說話”的對象都是手機。

甚至有人開玩笑的說：“移動互聯(lián)網(wǎng)是如何改變世界的，你可以方便地對全世界的悲天憫人，但卻可以對家人朋友沉默不語……”

人們越來越習慣于在網(wǎng)上伸張正義，卻忽略了線下真實世界的情感表達。

貳、時間都去哪兒了？碎片化的人生

自從有了微信、微博，開車的朋友再也不煩等紅燈了，因為壹個燈時恰好可以讓自己刷新壹下狀態(tài)……

看上去很方便，似乎這讓我們的生活更充實了。

可事實上，移動互聯(lián)網(wǎng)的碎片化服務，將我們原本井井有條的生活切碎了。

有人會說，碎片化的服務同樣填補了個人的碎片時間，但我們不得不成人，當時間變得更加碎片化，我們便少有大塊、安靜、連續(xù)的時間，去思考壹些有難度有深度的問題。

當各種心靈雞湯、處世之道、職場哲學、內(nèi)幕消息充斥在社交網(wǎng)絡(luò)成為草根們的精神食糧時，當各種碎片式的“思想”，段子式的“幽默”，八卦式的“淵博”經(jīng)相當程度在顛覆著傳統(tǒng)的傳媒與言論文明。

我們不得不承認，精神淺薄化、文化快餐化、時間碎片化與知識單壹化已經(jīng)成為常態(tài)。

我們不再刨根問底而是囫圇吞棗，我們不再親自考證而是人云亦云，我們不再深度思考而是半信半疑，我們不再閱讀書籍而是娛樂度日。

直到現(xiàn)在，我仍對網(wǎng)上壹張圖片記憶猶新：壹百年前，舊社會壹個男子躺著吸鴉片，壹百年后，新時代壹個男人躺著玩手機，姿勢是驚人地相似！

毫不夸張地說，移動互聯(lián)網(wǎng)正在將我們拖向碎片化、淺薄化的深淵。

叁、全年無休，“暴曬壹族”的瘋狂社交

曬美景、曬美食、曬萌娃、曬乖寵、曬工資、曬賬單、曬奇遇……自從有了社交網(wǎng)絡(luò)，似乎就沒有什么是不可以曬的。

從馬斯洛需求層次理論看，現(xiàn)代人吃穿不愁，底層的生存需要相對容易得到滿足，希望實現(xiàn)更高層次的需要。

我們不斷在網(wǎng)上更新動態(tài)，是希望向朋友展示自己的生活，得到大家的關(guān)注、滿足以及尊重，通過“曬”讓久未聯(lián)絡(luò)的老友、老同學找到談資，互相了解近況，滿足交往的需要。

然而，隨著時間的推移，“曬客”的心理也在發(fā)生某種微妙的變化：助人為樂的行為總要通過社交軟件“委婉”地表達壹下、和家人共度的美好時光總要通過照片“秀”壹下、對有些高檔次的消費總要在朋友圈里“炫”壹下……

“暴曬壹族”推崇的生活準則是：不值得曬的就不值得做。

正因為此，“暴曬壹族”越來越依賴通過“曬”獲得幸福感與滿足感，行為動機在壹定程度上背離了“初心”。

更加值得關(guān)注的是，網(wǎng)上越來越普遍的曬存款、曬豪車、曬名包等炫富行為，對社會價值觀造成了嚴重不良影響，加重了社會心理負擔。

從心理學的角度來看，對他人的關(guān)注、點贊和回應的極度渴望讓人裹挾其中、欲罷不能，無法獲得真正的快樂，有時過度炫耀，甚至可能讓人陷入妄想，走向極端。

肆、極度匱乏的深度閱讀與耗時無度的社交娛樂

據(jù)媒體報道，中國人年均讀書僅0.7本，與韓國的人均7本、日本的40本、俄羅斯的55本相比，閱讀量少得可憐。

縱向看，中國的閱讀量也在隨著移動終端設(shè)備的普及而呈下降趨勢。

認真分析不難得出結(jié)論，形成閱讀危機主要有兩方面原因：其壹是社會心態(tài)浮躁化，其貳是文化產(chǎn)業(yè)娛樂化。

大量中國人的娛樂生活，幾乎可以濃縮為麻將、上網(wǎng)和看電視。

自從有了移動互聯(lián)網(wǎng)，麻將、撲克、k歌、看電視等娛樂項目，都可以通過智能手機實現(xiàn)，于是街頭巷尾到處都是抱著手機自娛自樂的“低頭族”。

我不敢確定，手機能對閱讀造成多大影響，但可以肯定的是，令人眼花繚亂的手機應用，已經(jīng)擠占了越來越多的個人時間份額。

本已極度匱乏的深度思考，再受到移動互聯(lián)網(wǎng)社交娛樂的影響，更加讓人擔心，標簽化、簡單化的文章隨處可見，拾人牙慧、人云亦云的演講屢見不鮮，真正經(jīng)過自己深度思考的觀點卻少得可憐。

甚至有網(wǎng)友感嘆：“拜讀了太多的人生警句，突然發(fā)現(xiàn)不知咋活了；了解了太多的養(yǎng)生之道，突然發(fā)現(xiàn)不知咋吃了；欣賞了太多的攝影美圖，突然發(fā)現(xiàn)不知咋拍了;知道了太多壹生中值得去的地方，感覺這壹生簡直就是白活了;知道了太多的潛規(guī)則，突然發(fā)現(xiàn)已被規(guī)則了?！?/p>

正如大前研壹先生在《低智商社會》中描寫的：“年輕人只關(guān)心自己半徑叁米以內(nèi)的事情；雖然人們在網(wǎng)上跟人無話不談，但在現(xiàn)實生活中，卻不懂與人面對面敞開心心扉；沒有成功欲望、學習能力低下但絲毫不以為然；看到電視中的廣告就會馬上沖動購買；總有毫不臉紅的讀錯字的官員出現(xiàn)；遇到困難，懶于思考就立即放棄；人云亦云，做什么事總愿意隨大流…”

美國詩人羅伯特·弗洛斯特在他的《預防》中寫到：在年輕時我不敢做壹個激進派，是怕年老時會變成壹個保守派。

面對滾滾而來的移動互聯(lián)網(wǎng)浪潮，我們在激動它改變世界的力量是還應保持謹慎樂觀。

請記住，支撐這張神奇網(wǎng)絡(luò)的永遠是人，而不是機器。

網(wǎng)絡(luò)世界遠在天邊，而家人朋友近在眼前，面對移動互聯(lián)網(wǎng)的人性拷問，希望你已經(jīng)知道答案。

微信：科技雜談，keji_zatan

圖片來自123rf

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