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早年我總以為逼迫癥離我很悠遠，底子不相信自己能患有逼迫癥。由于在曩昔的我看來，逼迫癥便是媒體上敘述的一些相似重復(fù)洗手、出門前重復(fù)查看門鎖了沒有等等刻板重復(fù)的行為。直到自己上一年罹患重度郁悶后，頻頻在手機上查找相關(guān)信息，閱讀許多網(wǎng)友的治好閱歷時，逼迫癥也一起迸發(fā)了。

記住最張狂的一天，我一口氣翻看了知乎上有關(guān)重度郁悶的一百多頁相關(guān)問答。可是最苦楚的并不是每次都要把那些相關(guān)信息從頭看到尾，而是在這些頁面封閉之后，大腦中還殘藏著許多信息的碎片，那些沒頭沒尾的只言片語在我的腦海中像花火一般閃耀，好像在告知我：回去找到這些信息的出處，就等于找到了治好疾病的或許性。然后我就會情不自禁去從頭翻開那些現(xiàn)已封閉的頁面，持續(xù)一條條自始至終回溯起來，直到找到那句閃現(xiàn)在我腦海中的言語終究出自哪里，或許精疲力竭昏然入眠。

后來經(jīng)過體系的心思治療，我的重度郁悶逐步恢復(fù)，可以正常地工作和日子，可是這些重復(fù)查找信息來歷的行為卻沒有因此而消失掉，我常常會在很開心腸看完一些微博的內(nèi)容之后，又墮入逼迫性地回想和查找之中。這種逼迫意念構(gòu)成的苦楚對我來說是十分逼真的，像是自己的大腦里插滿了寫著信息的玻璃碎片，那些創(chuàng)傷汩汩地流著血，讓我的能量源源不斷地流失掉。

已然感到了自己的逼迫行為正在對日子發(fā)生本質(zhì)性的影響，就不能坐視不管，任其發(fā)展下去。本年五月，正好自己很喜歡并且信賴的微信公號“健心家鄉(xiāng)”舉行“走出逼迫”正念訓(xùn)練營，我便毫不猶豫地報名參加了。

在樊瑞娟教師的帶領(lǐng)下，我一步步知道到了逼迫癥的心思成因、家庭要素、病癥的本質(zhì)，更重要的是學會怎么去應(yīng)對逼迫，學會和它的共處之道。八周訓(xùn)練營下來，自己逼迫回想和查找的行為現(xiàn)已少了許多。盡管還沒有徹底消失，可是大腦中現(xiàn)已不再有像之前那種“刺進玻璃碎片”的疼痛感。

樊教師的許多觀念都讓我收獲頗豐，比方她在訓(xùn)練營里講到，恢復(fù)訓(xùn)練的一個作用，不是看咱們緩解了多少癥狀，而是看咱們改變了多少對疾病的心情，一種行為是否發(fā)展為逼迫很大程度上取決于咱們怎么看待它。

比方我觀察到自己偶然也會有短時刻內(nèi)重復(fù)洗手以及出門前重復(fù)查看門鎖的行為，可是這些并沒有對我構(gòu)成逼迫，是由于我能認知到這些行為背面是自己對衛(wèi)生和安全的介意，對這些行為的認知是活躍的，是接收的，所以它們并沒有隨同驚駭焦慮等心情在我的大腦中固化下來。許多藝術(shù)家、文學家的日子中也會有相似逼迫的種種“古怪”，可是他們大多把它看成是個人風格的一種標志和標志，而非作過多負面的解讀。所以咱們無妨試著改變心情，解讀自己逼迫行為背面的活躍的一面，會更有利于自己接收它，而非被其操控。

第二個讓我收獲頗豐的觀念便是學會和自己的主意堅持必定的間隔，而不是羈絆其間。要意識到主意可以存在，但不等于咱們必定要將其付諸舉動。逼迫行為的背面常常是有著長時刻構(gòu)成的固化的一些不合理信仰，比方完美主義、工作有必要是某個姿態(tài)或做到某種程度、問題必定要得到完美的處理等等。其間有些隨同著咱們生長進程，閱歷過長時刻行為強化，扎根在大腦中，所以很難辨認。在逼迫意念和激動呈現(xiàn)的瞬間，咱們好像身心都徹底被這個主意操控住了，只需將其付諸舉動，才干轉(zhuǎn)化主意升起時在心里迸發(fā)的極度的不安全感和不確定感。假如咱們能發(fā)覺到：這僅僅我暫時的主意，不等于我自身，更不等于我的行為，這個逼迫意念就現(xiàn)已失去了一半的威力。

樊教師還教咱們操練許多有用的小技巧，比方圖像冥想，幻想自己的大腦是一片寬廣的天空，主意便是來往來不斷去的云朵，咱們躺在草地上，放松地看著它，任其往來不斷自在，改變?nèi)f千；還有小劇場操練，幻想自己是坐在觀眾席上的觀眾，看著熒幕上播映自己的大腦里的主意，好像看電影一般，可是并不走上舞臺參加扮演，清晰自己和主意之前的間隔。經(jīng)過認知的改變和這些有用的小辦法，我逐步和大腦中的種種主意拉開了間隔。我不再像之前那樣警覺和企圖阻撓逼迫意念的呈現(xiàn)，而是可以給予我的大腦必定的了解和自在，我答應(yīng)那些主意的呈現(xiàn)和存在，我愈加答應(yīng)自己的舉動和其別離，不受它們的捆綁。

跟著訓(xùn)練營的學習進程逐步深化，教師講到了認知行為中的露出療法。當一個長時刻困擾咱們的激烈的逼迫激動呈現(xiàn)的時分，人的感覺是十分苦楚的。假如咱們憑借逼迫行為去紓解它，就等于強化了逼迫意念和行為之間的銜接，無異于饑不擇食，這個時分咱們可以采納一個戰(zhàn)略，便是露出不反響。也便是隨主意往來不斷，我自巍峨不動。

形象最深入的一次是我撕掉了萬年歷上的一頁印著某句話的紙，隨手把它扔進了垃圾箱，之后我忽然覺得那句話對我來說“很重要”，我“有必要要找到它”；可是找回那頁紙簡直不或許。其時我胸口火熱，呼吸困難，四肢生硬，呈現(xiàn)了相似“瀕死”的感覺。那個時分只需我去某寶再買一本相同的日歷就徹底可以免除這種苦楚，可是我想起了教師教咱們的戰(zhàn)略，就靜靜地躺在床上，去心里里看到這種無可反抗的巨大苦楚，不去評判，也不企圖經(jīng)過奮斗去打敗它。

公然像教師說的，露出在同一感覺中，這種感覺會變愚鈍，只需咱們不去作無謂的反抗。一周后，這種激烈的苦楚就消散了。在訓(xùn)練營共享這次閱歷的時分，還得到了來自教師和其他學員的必定。教師持續(xù)告知咱們：當咱們遭受激烈的心情激動，領(lǐng)會過咱們能堅持、能接受下來，那咱們就會發(fā)生新的力氣感，心里會愈加自傲。

別的一個特別有力的兵器是正念操練。每次訓(xùn)練營開課的時分，樊教師都會帶咱們做四十分鐘的正念操練，有時分是觀呼吸，有時分是身體掃描，還有對周圍環(huán)境和聲響的發(fā)覺。這些操練在健心家鄉(xiāng)的APP里都有，一有時刻我就會翻開，跟著里邊的音頻開端一段正念修心之旅。

之前看過心思學書本，其間就提過正念可以明顯優(yōu)化人的大腦結(jié)構(gòu)，使大腦各部分處在調(diào)和的同頻共振之中，可以進步咱們的專心力和對美好的感觸力，并且它可以隨時隨地自助操練。關(guān)于逼迫癥患者來說，經(jīng)過正念進步咱們對當下的發(fā)覺，對發(fā)生在咱們內(nèi)部的心思事情和外部行為進行觀照，使咱們可以讓自己處在身心調(diào)和一致的狀況，帶著正念覺知、了了清楚地去舉動，逼迫呈現(xiàn)的幾率自然會少許多。

操練正念之前，自己一天中有許多時刻是在無意識地刷手機中度過的?，F(xiàn)介意識到那僅僅一種對身心呈現(xiàn)的欠好的感觸的躲避行為；現(xiàn)在當自己感觸欠好時，會憑借正念冥想去觀照它，給自己的大腦以滋補，每次看手機也可以挑選對自己真實有用，或許自己感興趣的信息來看。

正如樊教師所說：逼迫的恢復(fù)進程實際上是一個修行的進程，只需耐心腸經(jīng)過日復(fù)一日地操練，去發(fā)覺自己當下的狀況，修正完善自己的品格，才有或許真實走出逼迫。假如這是一次萬里長征，或許我僅僅踏出了第一步，但只需方向清晰，就無懼路途悠遠。寫出這些來，作為自己恢復(fù)進程中的一個見證，也期望給尚在尋覓恢復(fù)途徑的朋友們一點協(xié)助和啟示。