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導(dǎo)讀人人都有一個(gè)“自我”――我的身材,我的思維情感,我的財(cái)產(chǎn)、聲譽(yù)、位置等等。但是如果你是一個(gè)聰明人,就應(yīng)當(dāng)多替他人著想,由于沒有他人,也就沒有自己?!昂笃渖矶硐龋馄渖矶泶妗?,“我”字強(qiáng)調(diào)的過分,就會變成咒罵。...
不可不知的26條做人規(guī)則
規(guī)則一、自我核心的人,將困于人生最大的陷阱
人人都有一個(gè)“自我”――我的身材,我的思維情感,我的財(cái)產(chǎn)、聲譽(yù)、位置等等。但是如果你是一個(gè)聰明人,就應(yīng)當(dāng)多替他人著想,由于沒有他人,也就沒有自己。“后其身而身先,外其身而身存”,“我”字強(qiáng)調(diào)的過分,就會變成咒罵。
規(guī)則二、過火在意別人的目光,將損失自我
每個(gè)人都是舉世無雙的,可是很多人偏偏愛好依照別人的眼力跟說法生涯。就像寓言中那個(gè)邯鄲學(xué)步的人一樣,這種人將喪失自我、個(gè)性及其所能帶來的所有。本質(zhì)最美,“走自己的路吧!”
規(guī)則三、嗜欲深者天機(jī)淺
玩物往往喪志,貪欲未免敗身。古今以愛好和貪欲身辱家喪的事太多了,當(dāng)今世界,一日千里,新惹事物,層出不窮,如不以事業(yè)和涵養(yǎng)為重,隨時(shí)都會陷入恐怖的危機(jī)。
規(guī)則四、驕傲如滿月,日漸虧缺;謙遜如新月,日漸圓明
自滿的人,總認(rèn)為自己有學(xué)識、有能力,然而自豪的真正起因是無知。請記住列夫托爾斯泰的巧喻、“如果把一個(gè)人的實(shí)在才能比作分?jǐn)?shù)值,那么他的自我評估就是分母;分母越大,分?jǐn)?shù)值就越小。”
規(guī)則五、善戰(zhàn)者,立于不敗之地而戰(zhàn)
任何人都渴望成功,盼望過上幸福的生活。然而“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”,“常設(shè)抱佛腳,不如平時(shí)多燒香”,只有在進(jìn)步本身素質(zhì)的基礎(chǔ)上參加競爭,這才是理智的做法。
規(guī)則六、缺少自制力的人,百無一成
不能設(shè)想沒有規(guī)則的游戲,也不能假想沒有節(jié)制的言行。只有在規(guī)矩和規(guī)則的把持下,一切才會美妙。
規(guī)則七、不能超出自己,便無法超越別人
“人對了,世界就錯(cuò)不了。”一個(gè)人能否在劇烈的生存競爭中克服對手,博得一席之地,決定于是否戰(zhàn)勝本人;而比之于戰(zhàn)勝別人,戰(zhàn)勝自己是一個(gè)更大的困難。
規(guī)則八、交友是人生重中之重,關(guān)乎一生成敗
友情對人生的意思,大略怎樣夸大也不過分。有太多的人因?yàn)橛讶硕鴽Q定了畢生的運(yùn)氣。一句“成也蕭何,敗也蕭何”,令人們從兩千年前始終感嘆至今。恰是這一點(diǎn),使擇友、交友的話題萬古常新。
規(guī)則九、送花的人四周滿是鮮花,種刺的人身邊滿是荊棘
這是一個(gè)怎么待人更有利于自己的問題,謎底十分簡略,善待他人,終極有利于自己,而與人為惡,會陷自己于萬劫不復(fù)的地步。“出乎爾者,反乎爾者也”,你的人生途徑是鋪滿鮮花還是到處荊棘,決定于自己。
規(guī)則十、沒有足夠的器量,便沒有做大事的范圍
勿求懂得,只要寬容。與其瑣屑較量,不如付之一笑,而尤其不要試圖轉(zhuǎn)變他人。網(wǎng)開一面,興許會四方來歸;乘風(fēng)破浪,不如繞從前。何樂而不為。
規(guī)則十一、善于掌握人性,才能贏得人心
“得人心者得天下,失人心者失天下”,“人心即天命所歸”。人道如天,順之者昌,逆之者亡。
規(guī)則十二、語言的力氣,足以傾倒眾人
“前此歷史上的一切大眾活動,都是因?yàn)檎Z言的氣力。”這種說法雖然令人難以茍同,但是說出了一個(gè)事實(shí),這就是語言那呼風(fēng)喚雨般的作用。它啟發(fā)咱們,語言就是力量。
規(guī)則十三、獨(dú)破獨(dú)行難用世
我們生活在一個(gè)由“多數(shù)”主宰的世界上,權(quán)利是“多數(shù)”賦予的,明星是“多數(shù)”捧紅的,富翁是“多數(shù)”養(yǎng)肥的。而“多數(shù)”的本質(zhì)卻是平常。在“多數(shù)”可以否決一切的情況下,還是和光與塵一樣,與大家打成一片吧!
規(guī)則十四、重復(fù)無常的人,眾叛而親離
身處變幻無常的古代社會,改變跟隨對象或配合搭檔的機(jī)遇大大增添。然而中國人特重“忠義”,腳踩兩條船也會被看做出爾反爾的人。
規(guī)則十五、積極萬事可為,消極一事無成
天下事無非三種情況,不可能成,不可能不成,可能成可能不成。絕大多數(shù)情形屬于第三種。因而踴躍或消極成為事業(yè)成敗的決定性因素。
規(guī)則十六、躺在床上上不了路
打算可以在實(shí)行中完美,前提可以靠發(fā)明去成熟,期待萬事俱備,只能使規(guī)劃胎逝腹中。要遠(yuǎn)航就不可能沒有風(fēng)險(xiǎn)。也許最大的危險(xiǎn)是等候,最穩(wěn)當(dāng)?shù)拇胧┦歉善饋怼?/p>
規(guī)則十七、善于借助外力,事業(yè)才有支點(diǎn)
還記得阿基米德的話嗎?“給我一個(gè)支點(diǎn),我能夠撬起地球。”任何事業(yè)都須要一個(gè)支點(diǎn),這個(gè)支點(diǎn)就是借助外力。人的本性固然有自私的一面,但也樂于相助,只有你有一幅漂亮的藍(lán)圖,他是最好的助力。
規(guī)則十八、鋼琴不容三只手
彈鋼琴雖然必須十個(gè)指頭都動起來,然而相對不容許有第三只手的插入。同樣,自己的事件必須自己做主。
規(guī)則十九、工作專一與事業(yè)之勝利成正比
“業(yè)精于勤而荒于嬉”是一條鐵律,只有潛心工作的人能走向成功,越能一心,成功就越大。正如荀子所說、“蚓無爪之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,居心一也;蟹六跪而二螯,非蛇膳之穴而無可寄托者,專心躁也。”
規(guī)則二十、致命的失敗,決定于幽微的劣勢
你曉得嗎?光彩的成功者與可悲的失敗者之間,實(shí)在只差一點(diǎn)點(diǎn)。一個(gè)球的比分是以輸?shù)粢粓銮蛸?,百分之一的次品足以毀掉一個(gè)名牌。所以決不能疏忽微弱的劣勢,而要力爭那決定性的上風(fēng)。
規(guī)則二十一、被失敗擊敗,才是真正的失敗
每個(gè)人都要閱歷失敗,或遲或早。世界上沒有一路順風(fēng)的事,屢敗屢戰(zhàn)是走向成功的惟一道路。所以真正的成功者只能是那些歷經(jīng)失敗而精力不倒的人。
規(guī)則二十二、成功的秘訣在于更智慧,而不是更辛勞
人們老是強(qiáng)調(diào)刻苦刻苦,“一分耕耘,一分播種”,為什么必定要吃苦?為什么不試圖以一二分的耕耘,去贏得非常的收成?常識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,即智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)期,與辛苦勞作比擬,智慧更有含金量。
規(guī)則二十三、不是“條條大路通羅馬”
并不是“條條大路通羅馬”,也沒有一條永遠(yuǎn)準(zhǔn)確的路。“差之毫厘,謬以千里”,不知調(diào)劑方向的人,前進(jìn)越快,離成功越遠(yuǎn)。最好是一邊前進(jìn)一面摸索,發(fā)明毛病,堅(jiān)定改正,決不在過錯(cuò)的道路上多走一步。
規(guī)則二十四、善戰(zhàn)者,必求之于勢
聰慧人做事留神用勢,而笨拙的人卻只知使勁。用勢可以以四兩撥動千斤,用力卻如與千斤之力相對抗,難上加難。所謂“好漢造時(shí)事”,只有在善于用勢的條件下才有可能,所以《孫子兵法》說:“善戰(zhàn)者求之于勢,不責(zé)于人。”
規(guī)則二十五、挑戰(zhàn)極限,小心物極必反
極限是可以挑釁的嗎?否!素來無人打破過真正的極限。那些成功的挑戰(zhàn)者沖破的不外是一些教大的阻礙罷了,真正的極限是不可超越的。挑戰(zhàn)極限的激動中暗藏著宏大的危險(xiǎn),仍是適可而止吧。
規(guī)則二十六、智者不舞“雙刃劍”
大凡致勝的利器都有傷己的危險(xiǎn),然而好處的引誘卻使人舍不得這種“雙刃劍”。于是前程錯(cuò)綜復(fù)雜,腳下忽深忽淺,關(guān)口刀光血影,心頭時(shí)明時(shí)暗。